近日，在閩東山區(qū)的夏日，云霧為峰巒系上銀帶，壽寧縣大石村的葡萄梯田沿山勢鋪展成碧浪千疊。石砌校舍里，八十三個孩子的瑯瑯書聲撕碎晨霧，直上九霄——這是上海外國語大學支教團與這座山村相守的第四個夏天。自2014年起，大石小學便與衛(wèi)康快樂學校、海南大學、福建農(nóng)林大學、上海外國語大學織就了一條跨越十二年的教育紐帶。4300余個日夜流轉，一批批大一新生接過支教接力棒，用青春在山海間寫下教育的注腳。今年暑假，以朱珈儀為隊長的十三人支教隊再次啟程，他們的家鄉(xiāng)從澳門、上海延伸至廣東、山東、廈門等地。這些跨越地域的學子，不僅在拓寬山村孩童的認知邊界，更在悄然書寫著山村教育資源重構的時代注腳。

一、文化擺渡：讓非遺與視野走出“孤島”

（一）文化傳承：讓非遺“活”在課堂——商務英語專業(yè) 朱珈儀（廣東陽江）

朱珈儀赴大石村前，便從資料中了解到當?shù)胤沁z傳承面臨的斷層困境。大石村的葡萄種植技藝與北路戲作為非遺“活樣本”，讓她心生傳承之責。去年初到村里，老戲臺斑駁木柱上的戲文刻痕、曬場上晾曬的葡萄藤香，都讓她動容——這些不該成為被遺忘的“孤島”。她將葡萄種植的節(jié)氣知識融入寫作課，邀請北路戲老藝人走進課堂，讓唱腔伴著孩子們的跟唱聲回蕩；帶孩子們用指尖蘸取大漆，在棉布上扎出星辰與葡萄藤圖案。當孩子們舉著扎染作品歡呼，筆下葡萄藤的故事里藏著對家鄉(xiāng)的熱愛時，這葉文化之舟已載著他們穿越精神隔閡，讓傳統(tǒng)在歡聲笑語中賡續(xù)。朱珈儀說：支教有期限，但我會把課程設計整理成手冊留給村里，讓非遺課堂能繼續(xù)生長。

（二）語言啟智：為鄉(xiāng)土開世界之窗——阿拉伯語專業(yè) 王子馨（山東青島）

王子馨在大石村小學支教期間，她深刻體會到語言教育的深層價值。她設計“跨文化盲盒”游戲：用阿拉伯語“?????（你好）”“?????（謝謝）”搭配手勢模擬通話，給字母“?“”?”畫翅膀想象飛越沙漠的模樣。當孩子們舉著“會飛的字母”追問“為什么他們寫字從右往左”時，她看到的不僅是詞匯習得，更是實現(xiàn)了對多元世界的認知啟蒙。她認為，這一實踐打破了教育功利主義的誤區(qū)——阿拉伯語這類“非實用”語言教學，恰恰能培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子稀缺的思維靈活性。在她看來，教育公平的核心不在于知識的實用程度，而在于思維與視野的拓展。在全球化背景下，鄉(xiāng)村振興的首要任務是認知層面的提升。當孩子們了解到遠方與自身所處的是同一片星空時，他們的精神視野已得到拓展。語言教育正為鄉(xiāng)土中國打通連接世界的文化通道。

二、雙向成長：課堂里的生命相互照亮

（一）被需要的成長：課堂里的生命照亮——英語教育專業(yè) 陳楚玥（上海）

陳楚玥將支教定義為“彼此治愈、共同成長”的旅程。在她眼中，孩子們的好奇如星光閃爍，而自己的角色是推開一扇窗。她帶孩子們做“情緒臉譜”游戲，把喜怒哀樂畫在彩紙上貼成“心情樹”。曾總低著頭的女孩小陳，課后悄悄塞給她一幅畫：兩個牽手的小人旁寫著“老師，我難過了會先抱抱自己”。這讓她頓悟：教育從非單向給予——孩子們的信任教會她耐心，進步讓她讀懂責任。她設計的“思維與眼界”課程，表面是帶孩子認識世界，實則孩子們也在重塑她的教育觀：“真正的課堂，是生命與生命的相互照亮。”

（二）以英語為橋：跨越山海的雙向奔赴——英語專業(yè) 吳詩瀅（澳門）

祖籍福建、長于澳門的吳詩瀅，受“童心為閩”大石小學故事感召從澳門赴山村。在隊中她身兼公眾號運營與英語教學。課堂上，她放英文兒歌拍手打節(jié)奏，孩子們跟著‘sunshine’的發(fā)音搖晃身體；美食辯論課上，大家舉著漢堡、餃子卡片爭得面紅耳赤。她帶孩子們用舊手機拍英語vlog，鏡頭里滿是奔跑身影與笑聲。課上她帶孩子探索世界，課后孩子們拉她摘野果、跳皮筋，一聲聲“詩瀅老師”暖入心底。“原以為我是傳遞者，后來才懂是雙向奔赴：我授業(yè)于他們，他們以純粹教會我堅守?！彼龑log傳播后，吸引了不少外地同學關注申請支教。

三、微觀實踐：用趣味課堂平衡教育天平

（一）趣味課堂：平衡知識與渴望——精算學專業(yè) 鄭茗溢（福建廈門）

鄭茗溢從報名“童心為閩”到登臺，為一二年級設計科學、心理課。她始終思考如何讓低齡兒童理解知識?？茖W課上，她端著彩虹色水杯走進教室，陽光透過水杯在墻上投出光斑，孩子們踮腳伸手去夠，在游戲中看懂“光的折射”；心理課上，她拋起笑臉彩球，接到球的孩子要分享開心事。沉默男孩第一次接球時聲音像蚊子叫，卻讓全班響起掌聲。當越來越多孩子主動舉手，膽怯眼神燃起渴望，她恍然大悟：趣味課堂是孩子們認識世界的“砝碼”，教育的魅力正在于讓知識與求知欲實現(xiàn)平衡。

（二）外語筑愛：傳遞山外有海的希望——西班牙語專業(yè) 孫伊婷（山東濟南）

西班牙語專業(yè)孫伊婷，用西班牙語課程播撒希望。她設計“顏色炸彈”游戲——舉紅色卡片喊“Rojo”，孩子們就蹦起來踩紅圈；教室角落的“心情樹洞”，每天塞滿卷成小紙條的秘密。有個總低頭的男孩畫了幅畫：大山圍著村莊，葡萄藤爬滿籬笆，木梯通向云端，頂端寫著“老師說外面有?！?。她深知兩周教不會復雜語法，但當孩子們追著說“Gracias（謝謝）”，放學拽著她辨認葡萄品種時，便明白外語課推開的不僅是語言之窗，更讓孩子們相信大山外有遼闊天地?！皭鄢稣邜鄯怠?，這正是她傾注熱情的意義。

四、教育振興：支教隊與閩東山村的扶智實踐

（一）“大學生支教是互利雙贏的教育共生平臺”——葉明利（大石小學校長）

校長葉明利坦言：在大石小學的堅守之路上，支教的意義重若千鈞。正是這份教育力量支撐學校沖破重重阻礙、年復一年扎根山區(qū)。學校持續(xù)開展的“暑期快樂夏令營”，成為連接大學生與山村教育的紐帶：支教老師帶來的民主平等之風、自由包容之氣，連同那份未泯的童心，悄然叩開孩子們的心扉，讓課堂不止于知識傳授，更成為他們在自主探索與生活實踐中向陽生長的沃土。而對大學生而言，“上山下鄉(xiāng)”的支教時光是一場雙向奔赴——他們在播撒知識與希望的同時，也在山野間淬煉品格、在奉獻中完成成長蛻變，最終成就了師生共益的教育共生圖景。

（二）“大學生支教是教育振興鄉(xiāng)村的基石之一”——孫紹旭（寧德師范學院教授）

教授孫紹旭表示：閩東的脫貧攻堅之路，始終繞不開“教育扶智”的命題。這片土地曾因地理阻隔長期困頓，即便清末民國時期茶葉外貿興盛，也未能真正改寫貧困底色。而“扶貧先扶智”理念提出后，一批批大學生支教隊與大石小學十余年的相守相伴，正是這一理念最生動的注腳。支教隊員們住進山村、貼近孩子，用朝夕相處在他們心中播下“走出大山、用知識改變命運”的種子，更喚醒了內在成長動力。這場跨越十余年的教育探索，不僅讓閩東偏僻山村大石小學走出了一條特色扶智之路，更印證了教育幫扶的核心在于“長期陪伴”——唯有如此，才能真正激活鄉(xiāng)村教育的內生動力，為全國鄉(xiāng)村教育振興提供可復制、可推廣的鮮活樣本。

上海外國語大學支教隊與壽寧縣大石村小學共建“鄉(xiāng)村振興教育實踐基地”，讓一屆屆青年學子成為教育的踐行者。這場持續(xù)十二年的教育實驗，是閩東山區(qū)大石村孩子未來的注腳，更是中國鄉(xiāng)村教育振興的微縮樣本；當知識的星火在閩東山間傳遞，當青春的腳步丈量著山海之距，我們已然看見：教育的力量，終將匯成改變時代的洪流；青春的意義，正在于奔赴遠方，讓更多生命被照亮。正如葉明利校長所說：“這些年輕人帶來的不只是課程，更是‘可能性’的種子，孩子們知道大山外有海，更相信自己能走到海邊。”這種信念的傳遞，正是支教最珍貴的長期饋贈。（鄭立柏）