十年前,竇文濤在節(jié)目里談及釋永信,那場面,還是引發(fā)了很大熱議的。為啥呢?因為那時的釋永信,正深陷商業(yè)化運作少林寺的輿論漩渦中心,質(zhì)疑聲那叫一個此起彼伏,“佛門商業(yè)化” 也成了大眾熱議的話題。
竇文濤有著他獨特的 “文濤式” 視角,既沒有盲目地批判,也不是一味地維護(hù)。他拋出了一個犀利的問題:當(dāng)傳統(tǒng)佛門遇上現(xiàn)代商業(yè)浪潮,該如何守住本心呢?
在節(jié)目里,他提到,在釋永信的帶領(lǐng)下,少林寺從一個古樸的寺院逐漸走向世界。少林武僧團(tuán)海外表演,開辦少林文化中心,讓少林寺的名聲傳遍全球??膳c此同時,商業(yè)氣息似乎也在慢慢滲透。從品牌商標(biāo)注冊到旅游開發(fā),這些變化難免讓人產(chǎn)生 “佛門變味” 的擔(dān)憂。
他還調(diào)侃說,以前覺得和尚就該一心念經(jīng)修行,如今釋永信卻像個 “CEO”,操持著少林寺的大小事務(wù),既要弘揚佛法,又得搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),這角色轉(zhuǎn)變,實在讓人一時難以適應(yīng)。不過,竇文濤也指出,時代在變,寺廟想要傳承發(fā)展,或許也需要與時俱進(jìn),只是這 “度” 的把握,實在太難了。
如今再看,釋永信的爭議仍在繼續(xù),竇文濤十年前的點評,就像預(yù)言,映照出佛門與世俗之間那剪不斷理還亂的復(fù)雜關(guān)系。
那咱們就來好好嘮嘮,這釋永信和他帶領(lǐng)下的少林寺,到底經(jīng)歷了啥。
1982 年,李連杰主演的《少林寺》以 1 毛錢的票價創(chuàng)下 1.6 億元票房,讓這座深山古剎首次嘗到了流量經(jīng)濟(jì)的甜頭。當(dāng)時年僅 17 歲的釋永信,敏銳地意識到了這一機(jī)遇。
在此后數(shù)十年,他構(gòu)建起了龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。1987 年,22 歲的釋永信接任少林寺管委會主任;1999 年,34 歲的他成為少林寺史上最年輕的方丈。在他的帶領(lǐng)下,少林寺走上了一條前所未有的商業(yè)化道路。
1998 年,釋永信成立河南少林寺實業(yè)發(fā)展有限公司,開啟了資本運作的先河。2008 年,他搭建起核心商業(yè)平臺河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司,由釋永信、釋永乾、中國嵩山少林寺分別持股 80%、10%、10%。正是這家注冊資本僅 100 萬元的公司,成為后來少林寺融資和對外投資的核心樞紐。
在此后的幾十年間,釋永信的商業(yè)版圖延伸至文化、餐飲、藥品、服飾等眾多領(lǐng)域。企查查 app 數(shù)據(jù)顯示,在出事前,釋永信對 18 家企業(yè)擁有實際控制權(quán),包括河南嵩頂文化旅游發(fā)展有限公司、河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司、河南嵩山少林寺茶葉有限公司等。
知識產(chǎn)權(quán)信息顯示,嵩山少林寺從 1997 年起,已成功注冊 “少林”“少林寺” 等數(shù)百枚商標(biāo),涵蓋方便食品、燈具、餐飲、住宿、飼料、珠寶、飲料等五花八門的類別,可謂 “萬物皆可少林”。
其中 “少林功夫” 商標(biāo)維權(quán),曾迫使森馬服飾全平臺下架侵權(quán)產(chǎn)品。此外,“釋永信” 曾被多方申請注冊為商標(biāo),國際分類涉及廣告銷售、服裝鞋帽、方便食品等,當(dāng)前商標(biāo)狀態(tài)均為無效狀態(tài)。
在旅游方面,少林景區(qū)年游客量達(dá) 400 萬人次,單門票 80 元,加上《禪宗少林?音樂大典》套票 299 元,據(jù)此估算,僅門票年收入或超 3 億元。2019 年游客峰值 420 萬人次,按人均消費 300 元算,旅游相關(guān)總收入超 12 億元。
在大健康產(chǎn)業(yè)方面,2003 年重啟的少林藥局開發(fā)活絡(luò)膏、少林靈芝茶等產(chǎn)品,通過 “非遺傳承 + 現(xiàn)代工藝” 包裝,2019 年銷售額突破 8000 萬元。其靈芝茶單品售價高達(dá)千元,成為中醫(yī)藥界 “網(wǎng)紅產(chǎn)品”。
2008 年上線的 “少林歡喜地” 淘寶店,初期銷售佛珠、禪修墊,2015 年轉(zhuǎn)型文創(chuàng),推出 “掃地僧” 玩偶等產(chǎn)品,2020 年銷售額 2300 萬元。2021 年少林寺入駐抖音,釋永信親自出鏡錄制節(jié)目,還進(jìn)行直播帶貨。
少林寺還積極 “出?!保刂?2023 年 12 月,先后在世界 50 多個國家和地區(qū)建立了 162 個少林文化交流中心,全球范圍內(nèi)屬于少林文化直接會員的洋弟子有 800 多萬,每年吸引近 700 萬中外游客及武術(shù)愛好者來到登封。武僧團(tuán)全球巡演每年超 200 場,單場收入從 10 萬美元躍升至 50 萬美元。
然而,釋永信帶領(lǐng)少林寺的商業(yè)化探索,一直伴隨著巨大爭議。2014 年 9 月,少林寺僧人曾在塔林拉橫幅向嵩山景區(qū)管委會追討門票分成。面對質(zhì)疑,管委會官員反問:“少林寺要那么多錢干什么?”
據(jù)披露,少林寺門票收入分成比例長期未公開,寺院與地方政府博弈持續(xù)多年。同時,釋永信多次被曝奢侈消費:身披價值 16 萬元的云錦袈裟。
2015 年 “澳洲購地建四星酒店和高爾夫球場” 計劃曝光后,網(wǎng)友調(diào)侃少林寺已成 “宗教迪士尼”;2021 年,少林寺與科技公司合作成立河南少林大數(shù)據(jù)技術(shù)研究院有限公司,引發(fā) “僧侶也搞大數(shù)據(jù)” 的討論。
2015 年,網(wǎng)帖舉報了釋永信的五大問題;
2017 年 2 月,官方公布了調(diào)查結(jié)果,反正就是說均未被查實。
萬萬沒想到的是2025 年 7 月 27 日晚,少林寺管理處一則通報震動全國:住持釋永信涉嫌刑事犯罪,挪用侵占項目資金與寺院資產(chǎn),并嚴(yán)重違反佛教戒律,與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系且育有私生子,正接受多部門聯(lián)合調(diào)查。
7 月 29 日下午,少林寺管理處發(fā)布情況通報,禮請印樂法師任少林寺住持。
這座始建于北魏的千年古剎,正經(jīng)歷前所未有的震蕩。而釋永信從農(nóng)家少年到 “佛門 CEO”,最終跌落神壇的人生軌跡,成為宗教商業(yè)化迷思中沉重的注腳。竇文濤十年前提出的問題,如今依然值得我們思考:佛門與商業(yè),到底該如何平衡?
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