中國嘉德香港2025年春拍會上，有一場"琳瑯——亞洲重要私人珍藏歷代璽印及銅器"專場拍賣。其中一枚西晉時期的"晉高句驪歸義侯"馬鈕金印特別引人注目。

這枚金印的競拍過程十分激烈。剛開始有多個買家參與競價，價格很快漲到400-500萬港元。隨后大部分買家退出，只剩下兩位買家繼續(xù)競爭。最終，這枚金印以1079.7萬港元的高價成交，創(chuàng)下了古代璽印拍賣價格的最高紀(jì)錄。

這枚金印制作精美，是西晉時期的珍貴文物。它的高價成交，充分展現(xiàn)了其重要的歷史價值和藝術(shù)價值。

此印馬鈕，通高2.8厘米，印臺高0.6厘米，印面2.4×2.3厘米。印文“晉高句驪歸義侯”為刊鑿而成，筆劃勻落整飭，線條方起方收，清朗工致，是西晉時代的典型印風(fēng)。
"高句驪"是我國古代東北地區(qū)的一個少數(shù)民族，在漢朝到唐朝這段時間里，他們建立了自己的政權(quán)。

"歸義"這個詞的意思是歸順、服從中央王朝的管理。早在秦漢時期，朝廷就設(shè)立了專門的官職來管理歸順的少數(shù)民族，比如《漢書》里提到的"典客"，就是負(fù)責(zé)接待和安置歸附的少數(shù)民族首領(lǐng)的官員。
這枚"晉高句驪歸義侯"金印，正是西晉朝廷頒發(fā)給歸順的高句驪首領(lǐng)的印章，代表著中央王朝對邊疆民族的認(rèn)可和冊封。

這枚"晉高句驪歸義侯"金印和故宮收藏的"晉高句驪率善邑長"銅印，造型很有特點：馬頭比較大，嘴巴圓潤，鼻孔明顯，額頭平直，脖子上的鬃毛寬厚隆起，馬背上沒有鬃毛，身上用幾道短橫線表示毛發(fā)，整體看起來簡單又生動。

1956年，在內(nèi)蒙古烏蘭察布市涼城縣小壩子灘的一個窖藏中，還發(fā)現(xiàn)了三枚類似的印章，分別是"晉鮮卑歸義侯"金印、"晉烏丸歸義侯"金印和"晉鮮卑率善中郎將"銀印。根據(jù)同時出土的其他物品判斷，這三枚印章都是西晉晚期的。它們也都是馬鈕造型，細(xì)節(jié)和"晉高句驪"印章幾乎一模一樣。

特別是把這三枚金印和"晉高句驪歸義侯"金印放在一起比較，可以發(fā)現(xiàn)除了印面稍微大0.1到0.2厘米外，整體形狀、做工風(fēng)格幾乎完全相同。這說明西晉朝廷在頒發(fā)給歸順少數(shù)民族首領(lǐng)的印章時，采用了統(tǒng)一的設(shè)計，體現(xiàn)了當(dāng)時的制度規(guī)范。

過去一般認(rèn)為馬鈕印章是從前趙時期（十六國之一）才開始出現(xiàn)的。但前趙的馬鈕造型比較逼真，比如"親趙侯印"（見下圖），和西晉時期那種粗獷簡潔的風(fēng)格差別很大。

實際上，西晉的這種馬鈕造型是從曹魏時期延續(xù)下來的。比如曹魏的"魏烏丸率善佰長"?。ㄒ娤聢D），可以明顯看出兩者的傳承關(guān)系。這說明西晉的馬鈕印章風(fēng)格直接繼承了曹魏的傳統(tǒng)。
因此，我們討論的這幾方印章——"晉高句驪歸義侯""晉鮮卑歸義侯""晉烏丸歸義侯"和"晉鮮卑率善中郎將"，它們的制作年代應(yīng)該距離曹魏時期不會太遠(yuǎn)，很可能就是西晉早期或中期的產(chǎn)物。這些印章不僅風(fēng)格相似，而且反映了當(dāng)時中央王朝對邊疆民族的一貫政策。
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