曾經(jīng)戰(zhàn)無不勝的蒙古鐵騎，之所以后來不行了，除了時代進步導(dǎo)致先進文明對落后民族碾壓外，也離不開滿清對蒙古人戰(zhàn)斗力的削弱。

對付蒙古人，實際上在明朝就開始了。

先是明朝對蒙古草原搞了兩百多年的貿(mào)易禁運，所有輸入草原的東西都要嚴格審查，基本杜絕金屬類制成品的出口，尤其是鐵鍋，本意是不讓蒙古人用鐵制品打造成武器。

結(jié)果明朝的騷操作讓整個草原食物加工能力倒退回原始社會，鐵鍋成了頂級奢侈品，大貴族家才有；用破了都不舍得丟，普通牧民根本不配用，于是鐵鍋成了每次南下零元購的首選目標(biāo)。

“鐵鍋為虜中炊煮之日用，每次攻城陷堡，先行摉掠，以得鍋為奇貨”、“生鍋破壞，百計補漏用之，不得巳至以皮貯水煮肉為食，此各邊通丁所具知也”。

想當(dāng)年札木合在十三翼之戰(zhàn)勝利后，用幾十口大鍋把俘虜?shù)臄硨F族活活煮死，這場面到了明朝時的蒙古人根本沒法想象-----

沒這么大的鍋子啊！

沒鐵鍋就不能煮飯燉菜，長期食用燒烤加工的食物會導(dǎo)致苯并芘等致癌物質(zhì)攝入量過高影響健康；為了吃點煮的，蒙古人甚至發(fā)明了皮鍋，皮革盛水，燒紅石頭投進去讓水升溫，然后把肉丟進去半生不熟燙著吃......

后果是導(dǎo)致蒙古人身體素質(zhì)大不如前。

到了清朝更狠。

比如"分而治之"的盟旗制度，將傳統(tǒng)蒙古大部落（如察哈爾、喀爾喀）拆解為互不統(tǒng)屬的小"旗"（蘇木），每旗劃定固定牧場，嚴禁越界游牧或結(jié)盟。

還有削弱武裝力量，嚴禁蒙古各部私造武器、購買火器，定期清查兵器數(shù)量；建立"蒙古八旗"，將精銳納入清軍直接指揮，分散部署各地，脫離原部落。

但上面這些跟下面比起來就是小巫見大巫----

在蒙古推廣藏傳佛教。

大規(guī)模修建寺廟（如承德外八廟），鼓勵男性出家為僧，免除僧侶賦稅兵役。

一個蒙古家庭，如果出生五個男丁，四個要去當(dāng)喇嘛。只有最小的兒子，才可以傳承衣缽。

久而久之，蒙古僧侶比例越來越多，生育率下降，兵源減少；當(dāng)一個民族人口基數(shù)變小時，按比例身強體健者自然也在減小。

在冷兵器時代，身體素質(zhì)不行了，戰(zhàn)斗力則直線下降。

人口基數(shù)減少，整體民族素質(zhì)下降，免疫力下降，抗風(fēng)險能力越來越弱，變成后來那個孱弱的樣子。

（蒙古國甘丹寺）

還有一點----

滿清鼓勵晉商深耕草原這片商業(yè)藍海，大放高利貸，搞得上到王爺下到普通牧民人人一屁股債。王爺們除了自己土地屬民收入外還有朝廷賞賜，但即便如此依然還是不夠還債的。

因為利滾利，本金還在其次，光歷年累加的利息都上天了。而且蒙古人文化低，到底欠了多少錢自己也不清楚，晉商債主說多少就是多少。

為了抵債，晉商可以隨時隨地隨便拿走蒙古人的財產(chǎn)，包括馬群羊群。

最后搞到最后全體蒙古人都躺平擺爛了，累死累活搞生產(chǎn)還不夠還利息，一存下錢就被擼走，生活根本沒有任何盼頭，不如混吃等死算了。

整個草原社會結(jié)構(gòu)性癱瘓，精神極度萎靡，能出強兵才怪。