2025年8月4日，大型歷史人文紀(jì)錄片《左宗棠收復(fù)新疆》在湖南衛(wèi)視、芒果TV、湖南金鷹紀(jì)實衛(wèi)視等平臺播出。該片由中共湖南省委宣傳部、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部、中共甘肅省委宣傳部、湖南廣播影視集團(tuán)（湖南廣播電視臺）出品，湖南金鷹紀(jì)實傳媒有限公司（金鷹紀(jì)實頻道）和中共長沙市雨花區(qū)委等單位聯(lián)合出品。

長期以來，受“階級斗爭為綱”等極左思想的影響，中國近代最偉大的民族英雄之一的左宗棠，一直沒有得到正面評價和應(yīng)有的歷史地位，反而被扣上“鎮(zhèn)壓民族起義、破壞民族團(tuán)結(jié)的劊子手”“滿清奴才”的帽子。2000年電視劇《大將西征》因正面塑造左宗棠形象而受到批判，導(dǎo)致多年來正面塑造左宗棠的作品難以在官方媒體播出。此次《左宗棠收復(fù)新疆》紀(jì)錄片公開播放，打破了這個歷史禁區(qū)，是對極左思潮鼓噪的歷史虛無主義的一次迎頭痛擊，值得大書特書。

一、紀(jì)錄片的破冰意義：打破長期歷史禁忌

官方定調(diào)與跨省協(xié)作：該片由湖南、甘肅、新疆三省宣傳部聯(lián)合出品，首次以高規(guī)格紀(jì)錄片形式正面展現(xiàn)左宗棠收復(fù)新疆的歷史功績。創(chuàng)作團(tuán)隊查閱2000萬字清代檔案，采訪37位清史專家，并運用4K超清影像、3D場景重建技術(shù)還原“輿櫬出征”“達(dá)坂城決戰(zhàn)”等關(guān)鍵場景，填補了官方媒體長期回避左宗棠題材的空白。

現(xiàn)實政治與歷史教育的聯(lián)動：紀(jì)錄片將左宗棠西征路線與“中吉烏鐵路”規(guī)劃疊加呈現(xiàn)，凸顯歷史行動對當(dāng)代“一帶一路”戰(zhàn)略的奠基意義。官方明確將其納入“鑄牢中華民族共同體意識”宣傳教育體系，新疆、湖南等地組織中小學(xué)生開展研學(xué)活動，在左宗棠墓前朗誦《恭誦左公西行甘棠》。

二、歷史爭議焦點：左宗棠評價的兩極化

歷史虛無主義對左宗棠的抹黑主要集中于三點，紀(jì)錄片逐一反擊：

有觀點稱左宗棠是“清王朝鎮(zhèn)壓工具”，否定其民族英雄屬性。紀(jì)錄片通過實證駁斥：

19世紀(jì)清廷是國際承認(rèn)的中國唯一合法政府，左宗棠保衛(wèi)新疆本質(zhì)是捍衛(wèi)中國領(lǐng)土完整，與林則徐虎門銷煙、鄧世昌甲午殉國同屬愛國行為，具備時代合法性，

左宗棠提出“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛(wèi)京師”，粉碎英俄滲透陰謀，收復(fù)166萬平方公里國土，奠定現(xiàn)代中國版圖，具備極高和久遠(yuǎn)的戰(zhàn)略價值。

部分?jǐn)⑹聦㈥兏驶貋y中的軍事行動污名化為“種族清洗”。紀(jì)錄片揭示，1862—1863年陜甘地區(qū)漢族平民遭屠殺超1100萬（如渭源城人口損失90%），左宗棠止暴制亂具有反分裂正義性。左宗棠戰(zhàn)后奏設(shè)新疆省，推廣屯田、驛道和漢移民政策，促進(jìn)多民族融合，其“回亂之因，非盡回人之罪”的奏章體現(xiàn)理性民族觀。

質(zhì)疑“宣傳左宗棠而非解放軍”是極左勢力精心設(shè)置的意識形態(tài)陷阱，居心叵測。紀(jì)錄片以國家敘事回應(yīng)，國家文物局將左宗棠墓列為全國重點文保單位，國家民委多次宣傳其事跡，《人民日報》《新華社》均稱其為“國家統(tǒng)一的捍衛(wèi)者”。片尾引用新華社論述：“從左宗棠到王震，每一代人都用自己的方式守護(hù)西部邊疆”，強調(diào)中華護(hù)疆傳統(tǒng)的連貫性，是唯物史觀的展示。

三、歷史虛無主義的操作手法與危害

碎片化與選擇性敘事。虛無主義刻意剝離歷史背景，如將戰(zhàn)爭傷亡簡化為“左宗棠殺漢多于殺回”，卻回避阿古柏政權(quán)在英俄支持下販賣人口、強征婦女的暴行。這種“道德訛詐”割裂了歷史全局觀。

解構(gòu)英雄以動搖國本。從污蔑左宗棠到詆毀黃繼光、邱少云等英模，本質(zhì)是消解民族精神支柱。如學(xué)者指出：“滅人之國，必先去其史”，虛無主義通過否定歷史人物，質(zhì)疑執(zhí)政合法性與國家主權(quán)延續(xù)性。

四、紀(jì)錄片的反擊邏輯：國家敘事的三大重構(gòu)

主權(quán)邏輯：通過動態(tài)地圖展示左宗棠行軍路線與當(dāng)代國界重疊，強調(diào)新疆“自古以來”的法理事實。片中左宗棠“尺寸之土，不可讓人”的誓言，直指當(dāng)下反分裂斗爭的精神內(nèi)核，領(lǐng)土完整的不可爭議性。

共同體邏輯：紀(jì)錄片突出左宗棠的漢族身份與儒家信仰，但更強調(diào)其“中華民族共同體筑基者”角色：他發(fā)展維吾爾地區(qū)農(nóng)業(yè)（種植200萬棵“左公柳”）、修建驛道、推廣漢文化，促進(jìn)民族交融。官方將其定義為“全體中華民族英雄”，打破“滿—漢”“回—漢”對立二元敘事，強調(diào)這部紀(jì)錄片是“鑄牢中華民族共同體意識”的重要實踐。

法治邏輯：以立法捍衛(wèi)歷史尊嚴(yán)，呼應(yīng)《英雄烈士保護(hù)法》對詆毀英模的懲處，紀(jì)錄片播出同期，全網(wǎng)清理抹黑左宗棠的言論，以“史實加法理”雙重機(jī)制遏制虛無主義。

左宗棠抬棺出征的悲壯身影，在紀(jì)錄片中化作中華民族守土決心的圖騰。當(dāng)黑棺與高鐵并置于熒幕，歷史與現(xiàn)實的對話宣告：英雄為國土押上的性命，終將被山河永遠(yuǎn)銘記。這場痛擊虛無主義的戰(zhàn)役，既是歷史的正義回歸，更是面向未來的精神奠基。