北京章哥，房地產(chǎn)從業(yè)20年，通曉業(yè)內(nèi)門道，我不做所謂的“專家”，只用二十年實戰(zhàn)經(jīng)驗幫大家答疑解惑。

雞毛小店，現(xiàn)在聽來似乎挺溫馨的，但在老北京，這可不是老實人敢進(jìn)去的地方。為什么？因為既然是都拿雞毛當(dāng)取暖的鋪蓋了，那什么人才會住這種店？但凡是注重點兒形象的都不敢住唄，否則第二天一身雞毛的出門像話嗎？尤其是做小買賣的，這滿頭的雞毛茬子，還有人找他買東西嗎？

那什么人才會去住雞毛店？只有一種人，乞丐，叫花子，只有他們才最不講究形象，甚至是越臟越臭才好呢，這或許才能多要到錢。

那假定是你趕路走累了，看到個小店推門就進(jìn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里邊蜷著的都是臟臭的叫花子，而且還肯定都斜著眼睛看你，你敢住嗎？反正換我不敢住，反正只要多花幾個銅板就能去住旁邊的大車店，何必在雞毛店受罪呢？

所以說，解放前的雞毛店就不是給普通趕路人住的，甚至不接待穿著整齊的，而是只容納熟客的乞丐。當(dāng)然叫花子們也只能住這兒，對于他們來說，討到錢之后能住進(jìn)雞毛店也是一種享受。

雖然地下鋪的都是稻草和雞毛，到了秋冬也不過是加扇草簾子，但店里到了冬至之后的都會生爐子，怎么的都比睡大街暖和多了。

再加上雞毛店雖然低檔，但是也提供各種服務(wù)。比如熱水是隨時都有的，一個銅子兒就能喝一碗。如果討到了粥和大餅饅頭什么的也可以隨時熱飯，比涼的好吃多了。

更主要的是，雞毛店里還提供娛樂和增值服務(wù)，那就是賭博、喝酒、放貸和嫖娼。別以為乞丐就不會享受了，要知道，很多人就是因為吃喝嫖賭抽大煙才淪為乞丐的，他們比普通人可更會享受。

而且也絕對的拿錢不當(dāng)錢，不管今天掙了多少，都絕對不允許過夜。賭博輸了的用雞毛塞耳朵睡覺，贏了的立刻要酒要肉，然后還得稍微擦洗一下去找個暗門子，簡直是神仙般的享受。

能在城外開雞毛店的都必定是當(dāng)?shù)亓髅?，地頭蛇或花子頭兒，江湖人稱“桿兒上的”，在當(dāng)?shù)囟加凶痔枺駝t開不了這種店。

那既然能開店就肯定罩的住，甭說什么賭博了，就算是乞丐們斗毆打死了人都無所謂，找塊席子一裹就扔城外“沙窩子”里了，就說是自己病死的誰又能說什么，誰會在乎一個叫花子的死活？

沙窩子的窩發(fā)“臥”的音，就是挖了一半的墳坑，都是當(dāng)?shù)厝嗽诓贿m宜種地的地方挖的，留著賣給出殯辦喪事的。這種沙窩子以廣渠門外為最多，所以也叫“沙窩門”。這個“窩”發(fā)輕音，接近“化”的音。

當(dāng)年馬圈兒一帶拆遷時我就遇到過一家，自稱以前是開雞毛店的，生意從廣渠門到左安門外都有，經(jīng)濟(jì)型酒店連鎖集團(tuán)。

他們家當(dāng)家的老爺子當(dāng)時70多歲吧，身材不高，但仍然是橫練的身板兒，年輕時絕對的車軸漢子。一說起解放前他們家開雞毛店的事兒眉飛色舞的，說別看接待的都是叫花子，但架不住人多啊，所以每個小店都挺賺錢的。尤其是左安門外的，生意好的時候一天能掙三四袋洋白面，放到今天都算高收入了。

對了，老北京一般不說叫花子，而是按照分工不同有各自的稱呼。普通從業(yè)者叫“披片兒的”，也就是沒衣服穿，披著麻袋片兒。強(qiáng)行給路人撣土的，叫“撣孫兒”，這就有強(qiáng)行乞討的意思了。

然后更強(qiáng)要的叫“擂磚兒的”，也就是光著膀子拿塊板兒磚，見到人就往胸口或腦袋上拍，就問你怕不怕吧？大冬天還披片兒的叫“賣單兒的”，相當(dāng)于賣慘。而那些肢體殘疾或身上有惡瘡的叫“賣瘡兒的”，這種乞丐最惡心，不給錢就舉著傷口或膿液往你身上蹭，你要不給錢就趕緊跑吧。

我當(dāng)時還問老爺子了，說北京一解放就等于是斷了你們家的生意，恨不恨？老頭兒說不恨，按他老家兒的說法，這是共產(chǎn)黨挽救了他們，要不然造的孽更多……

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