自古以來,都有“死者為大”的說法。
還有一種傳統(tǒng):“紅喜不請(qǐng)不到,白事不請(qǐng)自來?!?/p>
大家對(duì)過世的老人,都很尊重,葬禮都盡量辦得體面。
在古代,還留下“董永賣身葬父”的典故,就算是一窮二白的子女,葬禮也要落實(shí)下去,這是孝道。
隨著時(shí)代的變遷,葬禮的做法,都趨于簡(jiǎn)單化。
很多地方都興起了“喪事一條龍服務(wù)”,但也有人不看好,認(rèn)為太潦草了。
捫心自問,你對(duì)此新興事物,是什么看的呢?
01
我家在湘南的農(nóng)村,村莊還算大,有三十多戶。
村里制定了一個(gè)規(guī)矩:但凡有老人過世,村里的青壯年都要來幫忙。一些二十多歲的男人,要主動(dòng)學(xué)習(xí)如何抬棺材,挖墳坑等。女人們,就負(fù)責(zé)做飯,待客。
從上世紀(jì)七八十年代,到兩千年,這規(guī)矩都落實(shí)得很好。
到了2006年之后,規(guī)矩就開始變了。喪事期間,大家都是請(qǐng)流動(dòng)酒席,省去了買菜、做飯、借鍋碗瓢盆的麻煩。
單憑靠一家人,是無法同時(shí)接待十幾桌的客人的。村里人都要拿出自己的鍋碗瓢盆,桌子等,這就很麻煩。
流動(dòng)酒席好多了,只管給錢。并且他們還提供免費(fèi)的雨棚,萬一下雨,也不擔(dān)心客人沒有地方就座。
近幾年,大家發(fā)現(xiàn),村里都湊不齊抬棺材的隊(duì)伍了。按照習(xí)俗,抬棺要八個(gè)年輕男人。還有幾個(gè)男人,用來做替補(bǔ)。
如果封地距離村莊很遠(yuǎn),這抬棺的任務(wù)就更大,要的人更多。
也能夠理解,村里的年輕人都出去打工,總不能專門請(qǐng)假,從廣東、上海、杭州等地趕到村里,就為了抬一次棺材吧。
為了解決勞動(dòng)力不夠的問題,有村里人就到縣城的零工市場(chǎng),喊一些打零工的中年人,來幫忙抬棺,付給他們工錢就是。
現(xiàn)在,縣城、鎮(zhèn)上都形成了“喪事一條龍服務(wù)”的隊(duì)伍,不管是抬棺,還是酒席,墳?zāi)骨謇?,送葬的音樂配置,哭喪等,都一并做完?/p>
02
大家對(duì)喪事一條龍服務(wù),也是褒貶不一。
說不好的,列舉了四個(gè)方面。
第一,專門做喪事的隊(duì)伍,他們和村里人達(dá)成了默契:三天之內(nèi),必須把事情辦妥,否則就要加價(jià)。
這辦理喪事,變成了一次交易,并且時(shí)間倉促,對(duì)死者似乎不尊重。
可能在三天里,一些遠(yuǎn)方的親戚,都趕不到現(xiàn)場(chǎng),無法送別。
第二,服務(wù)費(fèi)用,不便宜。動(dòng)不動(dòng)就是幾萬塊。對(duì)于窮苦家庭來說,這是一個(gè)不小的負(fù)擔(dān)。
第三,服務(wù)的質(zhì)量,不一定很好。
有的隊(duì)伍,在墳?zāi)剐拚?,非常馬虎。根本不管什么風(fēng)水,就是送葬的路,都是隨意修一下。
在吃喝上,隊(duì)伍以利潤為主,可能味道不好,食材不新鮮等。我們也很少看到流動(dòng)酒席的證件,無法核實(shí)他們的東西來源等。
在隊(duì)伍中,很多對(duì)落葬來說,是外行,抬棺等,都是沒有章法的。從迷信的角度,讓一些人很難受。落葬的流程,可能和地方習(xí)俗沖突很大。
還有,一部分主家和隊(duì)伍鬧矛盾,在經(jīng)濟(jì)上扯不清。
第四,價(jià)格不透明,也確實(shí)存在一些意想不到的消費(fèi),讓人覺得是欺詐。
在一條龍服務(wù)方面,我們也沒有看到地方制度的約束,萬一有糾紛,也真的不知道如何處理。
說好的,也有好幾個(gè)方面。
第一,不要求村里人幫忙了,喪事舉行就方便多了。
村里外出的人,不要回來,也省去了人情世故。不會(huì)欠下一大堆的人情債。
第二,主家不折騰,就是給錢。反正適應(yīng)了流程,什么都好辦。
事實(shí)上,就是請(qǐng)村里人幫忙,也會(huì)花不少錢。一個(gè)村里的人都來幫忙,吃吃喝喝好幾天,還一批人送葬,都要一定的好處。
第三,有的人對(duì)老規(guī)矩,早就不滿意了。借助一條龍服務(wù),移風(fēng)易俗,這是對(duì)的。
其實(shí)大家應(yīng)該意識(shí)到了,殯儀館舉行葬禮,也是一條龍服務(wù)。并且更加簡(jiǎn)便。
到一個(gè)固定的大廳里,把過世的人放兩天,讓親戚朋友來送一程,接下來就是火化,直接放到墓坑。后續(xù)的問題,殯儀館都做了。
在殯儀館,很多東家,自己都閑著,就是和客人聊聊天。因?yàn)槔先诉^世,勞累得不行的時(shí)代,一去不回了。
03
不管你是否愿意,“喪事一條龍服務(wù)”都是大勢(shì)所趨。
家有老人的,要做好準(zhǔn)備,都適應(yīng)一下新的局面。
作為子女,應(yīng)該和老人溝通,說一說當(dāng)下的時(shí)代,人們對(duì)落葬的習(xí)俗,有什么改變。
也問一問老人自己有什么看法。從而避免了老人在臨終前幾年,瞎折騰,總是提要求。
一些老人為自己修活人墓,要巨大的棺材等,子女要及時(shí)制止。
另外,子女要盡孝,讓老人體會(huì)到,厚養(yǎng)薄葬,到底是怎么回事。生的時(shí)候,要什么都順順利利的,病了有人管,吃喝有人送,日常有人問,這就很不錯(cuò)了。
作為老人,應(yīng)該多學(xué)習(xí),多看看信息,也多看看村里發(fā)生了什么變化。
不要強(qiáng)求老一套,給子孫添麻煩。
過世之后的事情,都是子女的事情,老人自己瞎折騰啥呢?也大大方方地告訴子女,一切都由你們做主。
如果老人很開明,主動(dòng)提出就在火葬場(chǎng)搞定,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地送別,輕輕松松地落葬,那就最好了。
不給子女增加經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也不要給精神負(fù)擔(dān)。
過好自家的日子,采用極簡(jiǎn)的葬禮,花錢少,子孫好,福氣多。
作者:布衣粗食。
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