1937年12月13日，日軍攻占南京，之后對(duì)平民和放下武器的士兵進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的燒殺淫掠，這是日本帝國(guó)主義侵華暴行的典型標(biāo)志，是中華民族無(wú)法遺忘的傷痛記憶，更是歷史教科書(shū)中不可回避的內(nèi)容。中國(guó)歷史教科書(shū)對(duì)于南京大屠殺事件的描述，從隱趨顯、從簡(jiǎn)至繁，經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的變化過(guò)程。

20世紀(jì)40年代-70年代

中華人民共和國(guó)成立之前，教科書(shū)（特指歷史教科書(shū)，下同）中對(duì)此已有相關(guān)記述。1946年出版的《高級(jí)小學(xué)歷史課本》（四）中寫(xiě)道：“日軍又繼續(xù)進(jìn)犯，于十二月十三日占據(jù)南京，大肆屠殺?！边@是教科書(shū)中首次講到日軍在南京的暴行。1948年呂思勉編寫(xiě)的《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》敘述較詳細(xì)：“十二月十三日，南京陷落，軍民被屠殺者約三十萬(wàn)人”，“敵軍陷我首都以后，焚燒、奸淫、屠殺，無(wú)所不至。據(jù)首都敵人罪行調(diào)查委員會(huì)調(diào)查結(jié)果：我軍民被敵集體射殺者十九萬(wàn)余人，此外零星屠殺尸體經(jīng)收埋者十五萬(wàn)余具。是為南京大屠殺案”。這是“南京大屠殺”首次明確出現(xiàn)在教科書(shū)中。

中華人民共和國(guó)成立后，南京大屠殺很快被列入教科書(shū)中。1950年胡華編寫(xiě)的《中國(guó)新民主主義革命史（初稿）》作為高中暫用課本，講述了南京大屠殺的死難人數(shù)和日軍燒殺淫掠的暴行。1956年，人教社組織編寫(xiě)的《高級(jí)中學(xué)課本中國(guó)歷史》也對(duì)大屠殺做了簡(jiǎn)要介紹。1962年出版的《十二年制學(xué)校初級(jí)中學(xué)課本中國(guó)歷史（試教本）》中描寫(xiě)更為細(xì)致：“日本侵略者到達(dá)的地方，大規(guī)模屠殺我國(guó)人民，侮辱我國(guó)婦女，燒房屋，搶財(cái)物，到處是火海，到處是血海。日軍占領(lǐng)南京以后，展開(kāi)了瘋狂的大屠殺。南京的和平居民，有的被當(dāng)作練習(xí)射擊的靶子，有的被當(dāng)作拼刺刀的對(duì)象，有的被澆上火油燒死，有的被活埋，有的被挖去心肝……敵人企圖用野蠻的手段征服中華民族，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)。敵人的兇惡殘暴，激起了全國(guó)人民的無(wú)比憤怒?！?/p>

1963年5月，教育部頒布《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱（草案）》，其中標(biāo)明“日本侵略軍在南京的大屠殺”，這是新中國(guó)成立后首次在教學(xué)大綱中對(duì)南京大屠殺提出明確教學(xué)要求。不久“文革”爆發(fā)，我國(guó)中小學(xué)教育陷入癱瘓，各省、各地自編教材。這一時(shí)期的歷史教科書(shū)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為主線，但仍有部分教科書(shū)提到南京大屠殺。

20世紀(jì)70年代末至20世紀(jì)末

1979年出版的《全日制十年制學(xué)校初中課本（試用本）中國(guó)歷史》，后來(lái)修訂為《初級(jí)中學(xué)課本中國(guó)歷史》，增加了抗戰(zhàn)初期國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的事例。1986年頒布的《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱》中不再提“國(guó)民黨戰(zhàn)場(chǎng)的大潰退”，“南京大屠殺”被歸在“國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)”條目下。此后頒行的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱中，“南京大屠殺”成為固定的內(nèi)容要點(diǎn)。該年出版的《初級(jí)中學(xué)課本中國(guó)歷史》第2版中，增補(bǔ)了日軍在中山碼頭、幕府山、草鞋峽等地的屠殺案例，并首次提供了“南京大屠殺時(shí)日軍活埋中國(guó)老百姓的情形”等兩幅插圖。

1991年出版的《義務(wù)教育三年制四年制初級(jí)中學(xué)教科書(shū)（實(shí)驗(yàn)本）中國(guó)歷史》中，“南京大屠殺”首次以單獨(dú)子目出現(xiàn)。其中大字部分介紹了南京大屠殺的發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、受害人數(shù)等，四段小字分別講述了日軍在漢中門、中山碼頭、草鞋峽的暴行和日軍軍官展開(kāi)“殺人比賽”的事例。

1993年出版的《高級(jí)中學(xué)課本中國(guó)近代現(xiàn)代史下冊(cè)（必修）》簡(jiǎn)要介紹了南京大屠殺的情況，并附有目擊者史榮祿的證言。1997年出版的《全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（試驗(yàn)本）中國(guó)近代現(xiàn)代史（必修）》補(bǔ)充了一段日本記者的目擊材料：“碼頭上到處是焦黑的死尸，一個(gè)摞一個(gè)，堆成了尸山，在尸山間五十到一百個(gè)左右的人影在緩緩地移動(dòng)，把那些尸體拖到江邊，投入江中。呻吟聲、殷紅的血、痙攣的手腳、還有啞劇般的寂靜，給我們留下極深刻的印象?！比毡居浾叩牟牧?，無(wú)疑使得教科書(shū)對(duì)于南京大屠殺的介紹更具說(shuō)服力和現(xiàn)場(chǎng)感。

現(xiàn)行初高中歷史教科書(shū)

2001年頒布的《全日制歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》和2003年頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》都提出了對(duì)南京大屠殺等侵華日軍罪行的內(nèi)容要求。根據(jù)這兩部課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的現(xiàn)行各版本歷史教科書(shū)中，南京大屠殺的相關(guān)內(nèi)容更為豐富，更具深度。如2001年人教版初中教科書(shū)中，除文字介紹外，還配備了“日軍砍殺南京青年”等五幅插圖，大大加深了學(xué)生的直觀印象；課后欄目則介紹了“紅十字會(huì)”在南京設(shè)立安全區(qū)的史實(shí)。該書(shū)設(shè)置了“寫(xiě)給日本中學(xué)生的一封信——南京大屠殺不能忘記！”活動(dòng)課，提供了六則歷史材料和若干參考書(shū)目，要求學(xué)生在掌握資料的基礎(chǔ)上，給日本中學(xué)生寫(xiě)一封信，以培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感意識(shí)。北師大版初中教科書(shū)中，課后欄目較有特色，如“每課一得”介紹了戰(zhàn)爭(zhēng)罪的概念和松井石根、谷壽夫等戰(zhàn)犯的結(jié)局；“材料閱讀”提供了一則大屠殺目擊者的目擊證言，要求學(xué)生提取歷史信息；“自我測(cè)評(píng)”要求學(xué)生制作相關(guān)學(xué)習(xí)卡片。

高中教科書(shū)以2004年人教版教科書(shū)為例，除了必要的文字和插圖交代南京大屠殺概況外，在“學(xué)思之窗”欄目中，提供了一則有關(guān)日軍采用各類手段殘害中國(guó)人民的材料，要求學(xué)生根據(jù)材料提出對(duì)日本右翼勢(shì)力否認(rèn)“南京大屠殺”的看法。在“課后測(cè)評(píng)”中，要求學(xué)生敘述日本在南京犯下的罪行。該書(shū)2007年經(jīng)過(guò)修訂，新版“學(xué)思之窗”欄目給出日本軍人與家人其樂(lè)融融而在中國(guó)卻大肆殺戮的對(duì)比材料，要求學(xué)生回答“是什么使日本侵略者從人性變?yōu)榉慈诵缘墨F性”。新版欄目的出題旨趣從史實(shí)上升為史識(shí)，更顯深刻。

通過(guò)對(duì)70年來(lái)中國(guó)歷史教科書(shū)內(nèi)容的梳理可以看到書(shū)中“南京大屠殺”內(nèi)容的變遷。

其一，從隱趨顯，從偶然出現(xiàn)到成為固定內(nèi)容。1963年《全日制中學(xué)歷史教學(xué)大綱（草案）》中頒布后，南京大屠殺漸漸固定出現(xiàn)在各個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱中，并就此成為歷史教科書(shū)中的固定內(nèi)容，篇幅也逐漸加重。

其二，敘述角度發(fā)生變化。20世紀(jì)50至70年代，大多數(shù)教科書(shū)將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為革命史的一部分，重點(diǎn)講述敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)。南京大屠殺多被放在“國(guó)民黨的潰退”等章節(jié)中，被視作國(guó)民政府消極抗戰(zhàn)導(dǎo)致的惡劣后果?！拔母铩苯Y(jié)束以來(lái)，歷史教科書(shū)逐漸擺脫舊的編寫(xiě)框架。南京大屠殺逐漸成為貫徹愛(ài)國(guó)主義教育的核心內(nèi)容之一，其重點(diǎn)在于展現(xiàn)日軍的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，激發(fā)學(xué)生心中的愛(ài)國(guó)熱情，目的是讓學(xué)生了解戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人性的泯滅。

其三，呈現(xiàn)方式由單一到多元，由抽象到具體，從單一的文字表述發(fā)展為圖、文（大小字）、練習(xí)題、小欄目等多方面、多角度、立體化呈現(xiàn)。早期教科書(shū)言簡(jiǎn)意深，學(xué)生不一定能很好地理解和接受。后來(lái)的教科書(shū)中的大量插圖，給學(xué)生以直觀的視覺(jué)沖擊。小字部分和一些欄目中補(bǔ)充的很多具體史料，給學(xué)生以更為細(xì)致、更有層次、更富現(xiàn)場(chǎng)感的歷史認(rèn)知。

其四，與日本方面對(duì)于南京大屠殺態(tài)度的變化和學(xué)術(shù)界南京大屠殺研究的進(jìn)步密切相關(guān)。20世紀(jì)60年代，日本出現(xiàn)了美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、否定南京大屠殺的思潮。多次日本教科書(shū)風(fēng)波，引起了世界范圍的廣泛關(guān)注。中國(guó)教科書(shū)中南京大屠殺內(nèi)容篇幅逐漸加大，其目的之一就是在國(guó)家中等教育層面對(duì)日方態(tài)度進(jìn)行回應(yīng)。20世紀(jì)70年代末，我國(guó)南京大屠殺研究逐漸開(kāi)展起來(lái)，隨后形成研究熱潮。教科書(shū)中增補(bǔ)的各種新鮮明確的史料，無(wú)疑是我國(guó)南京大屠殺研究特別是實(shí)證研究方面取得進(jìn)步的結(jié)果。

隨著我國(guó)歷史教科書(shū)“一綱多本”局面的出現(xiàn)，教科書(shū)編寫(xiě)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。各版本教科書(shū)無(wú)論是編寫(xiě)內(nèi)容還是編排體系上，各具特色。編者從不同角度出發(fā)，在交代基本史實(shí)的同時(shí)，或提供更為豐富的歷史材料，或設(shè)置各類探究活動(dòng)課，或在課后練習(xí)題中提出具有思想深度的思考題，大大豐富了教科書(shū)對(duì)于南京大屠殺內(nèi)容的編寫(xiě)方式和呈現(xiàn)手段。

單就歷史教科書(shū)而言，我國(guó)的南京大屠殺教育從無(wú)到有，從單一到多元，取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，但還存在一些問(wèn)題。受制于教科書(shū)的編排體系和容量限制，歷史教科書(shū)中南京大屠殺內(nèi)容雖然不少，但缺乏對(duì)日本軍國(guó)主義的深入挖掘、缺乏對(duì)受害者具體情況的后續(xù)介紹、對(duì)大屠殺的背景交代也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。出于初高中銜接的考慮，初中教科書(shū)講南京大屠殺的內(nèi)容較多，而高中教科書(shū)則略顯單薄。

2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大七次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于設(shè)立南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日的決定》，決定將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。這是我國(guó)政府和人民牢記歷史、追求和平的集中體現(xiàn)。相信在國(guó)家和社會(huì)各界的共同努力下，我國(guó)一定會(huì)建立起完整的南京大屠殺教育體系，發(fā)揮出其應(yīng)有的教育意義和影響，讓廣大年輕人銘記歷史、珍視和平，讓類似的慘絕人寰的悲劇不再重演。