人到底需不需要上班？

有人說朝九晚五是安身立命的根本，有人嘆職場沉浮像是被推著走的木偶。其實答案很簡單：人需要做事，卻未必需要上班。這中間的差別，全在你對生活有沒有說了算的底氣。

你知道“上班” 這兩個字最早是怎么來的嗎？宋朝的官員們天不亮就得爬起來往金鑾殿趕，黑壓壓跪一地，皇帝說話他們聽著，大臣議事他們坐著，輪到自己表態(tài)，多半是“臣附議”。明明是朝廷命官，卻活得像布景板上的影子 —— 這就是 “上班” 最初的模樣。

古人早就看透這種滋味。孔子說“君子不器”，意思是真正的智者不該像器皿那樣，被規(guī)定只能裝酒還是盛水?？涩F(xiàn)在的職場里，多少人活成了流水線上的標(biāo)準(zhǔn)件？朝九晚五打卡，按流程填報表，開會時附和領(lǐng)導(dǎo)的觀點，下班前盼著周末的喘息。拿著薪水的同時，把自主的念頭一點點磨成了繭。

反觀那些真正活得舒展的人，都在做“自己說了算” 的事。陶淵明不肯為五斗米折腰，扛著鋤頭回了南山，看似成了農(nóng)夫，卻把日子過成了詩。他種的不是莊稼，是“采菊東籬下” 的自在；蘇軾被貶到黃州，在東坡上開荒種地，卻寫出 “竹杖芒鞋輕勝馬” 的豁達(dá) —— 他們沒在朝廷 “上班”，卻把人生這件大事做得有聲有色。

做事和上班，根本是兩回事。做事時你是掌舵的人，風(fēng)來了調(diào)整帆，浪大了停一停，方向永遠(yuǎn)握在自己手里。就像匠人琢磨手藝，花三年雕一塊木，用十年釀一壇酒，不急不躁，只跟自己的心意較勁。上班時卻像坐在別人開的船上，船長說往哪走就往哪走，哪怕看見暗礁，你也只能攥著拳頭喊“小心”。

為什么說人不能不做事？《中庸》里講“致中和，天地位焉，萬物育焉”，意思是找到自己的位置，才能活出滋味。農(nóng)民侍弄田地，學(xué)者鉆研學(xué)問，哪怕是街頭修鞋的師傅，把每只鞋底縫得扎實，也是在做一件有分量的事。這種做事的過程，會讓你慢慢明白：我是誰，我能做什么，我在這世上的位置在哪里。

怕就怕既不想上班，又懶得做事。躺在床上刷手機，抱怨命運不公，卻不肯起身做哪怕一件小事。就像《論語》里說的“飽食終日，無所用心”，日子久了，心里的火苗會慢慢熄滅，再想找回?zé)岷鯕?，可就難了。

其實每個人心里都有個聲音在問：難道這輩子只能這樣嗎？與其在上班的牢籠里盼自由，不如試著做一件自己能說了算的事。哪怕從每天早起半小時開始，讀幾頁書，練一會兒字，或者給家人做頓早飯—— 這些看似微小的事，會像種子一樣慢慢發(fā)芽，讓你重新握住生活的方向盤。

記住，上班只是謀生的一種方式，做事才是安身的根本。就像古人說的“道在日用”，真正的智慧不在朝堂上，而在你親手做的每一件事里。