本文要介紹的是一則膠東史料，其題目為《福山縣上厚滋溝惠濟(jì)橋碑記》，碑記內(nèi)容具體收錄在民國版《福山縣志稿》當(dāng)中。

這則史料的題目可謂開門見山，包含有明確的地理信息和直觀的內(nèi)容概括——其涉及到的地點(diǎn)福山縣上厚滋溝，即現(xiàn)煙臺市福山區(qū)東廳街道的北侯（候）旨溝，其鄰村南厚滋溝現(xiàn)仍沿用“厚滋”的寫法。實(shí)際上，“厚滋”和“候旨”應(yīng)當(dāng)都是“堠子”的諧音轉(zhuǎn)寫，堠子是是古代筑在路旁用于分界或計(jì)里數(shù)的土壇（土堆），如牟平區(qū)的南北堠子夼，即因土堠而得名，膠州市亦有五里堠子村。

如今的北候旨溝地處福山到棲霞的公路的沿線，而這條公路的前身則是古代的官道。在清代乾隆年間，出行的人們在走官道經(jīng)過北厚旨溝時(shí)，常受阻于山洪急流，亟需修建橋梁來解決這一難題（原本有橋但已失修）。然而周邊鄉(xiāng)民有心無力，難以承擔(dān)修橋花費(fèi)。常年在外為官的福山縣舉人王椷回鄉(xiāng)得知相應(yīng)情況，慨然出資促成此事，使得橋成路暢，皆大歡喜。鄉(xiāng)民們感念于王椷的善行義舉，便在橋邊立碑刻記。（注：經(jīng)過歷史變遷，這塊石碑存否未知。）

（▲北侯旨溝和南厚滋溝村的位置示意）

根據(jù)史志族譜等資料記載，王椷出身于望族古現(xiàn)王氏，字有容，號凝齋，為王（氵符）之子、王檢（雍正十一年進(jìn)士，選庶吉士，乾隆年間曾任廣東巡撫）之弟。（注：椷為多音字，可讀hán，可讀jiān，王椷之椷似應(yīng)讀作hán，因?yàn)楹笠蛔x音與其兄王檢容易混淆，且古代有避諱之規(guī)矩。）

作為世家子弟，王椷長大后也走上科考之路，他在乾隆元年考取舉人，可惜后來在會試中未能更進(jìn)一步，最終以舉人身份入仕，曾擔(dān)任過直隸臨城縣、湖北天門縣的知縣。其相應(yīng)仕途履歷，在后面的史料正文中也有所簡略提及（即“宦游燕楚十有余載”）。

值得一提的是，除了有科舉宦績之外，王椷在文學(xué)多方面亦有造詣，他著有代表作《秋燈叢話》，系筆記體故事集，風(fēng)格近于《聊齋志異》，于怪誕曲折情節(jié)中往往蘊(yùn)含為人處世之哲理，讀之頗有裨益。

以上就是對史料背景所做的簡要介紹，接下來就請看史料原文——

福山縣上厚滋溝惠濟(jì)橋碑記

（縣志小字標(biāo)注：在城西南二十里上厚滋溝）

福邑迷雞山之南，山谷盤紆，溪流奔駛，每遇夏秋暴漲，行旅病之。向建石橋，歷有年所，沙崩湍激，久而傾圮。居是地者，時(shí)謀修葺而點(diǎn)金乏術(shù)，因循未果。

歲壬寅，吾邑凝齋王公（注：凝齋王公即對王椷的尊稱）引假歸里，郭宏翼、潘克順等因踵門言及。公慨然捐資獨(dú)任，鳩工集料，不踰旬而告成。于是，往來無阻，咸頌公之功德焉。計(jì)公宦游燕楚十有余載，歸橐蕭然，圖使之外都無長物，而遇濟(jì)人利物之事無不次第，興修茲橋，特一端耳。

落成之日，共欲勒石頌美，公力辭弗居而眾議自不容己也。謹(jǐn)誌其緣起，名曰惠濟(jì)橋，泐諸貞珉以誌不朽云。

乾隆四十八年歲次癸卯八月二十二日，義井、其相二社并立

（注：王椷是在乾隆元年考取舉人，此碑記立于乾隆四十八年，雖然筆者暫時(shí)不知王椷精確的出生時(shí)間，但結(jié)合上文推測，捐資修橋之際，王椷多半已是古稀老翁了。另外，義井社、其相社都是當(dāng)時(shí)福山縣西南保轄下的社名。）