山西
上遂郊雍，至隴西，西登空桐，幸甘泉。令祠官寬舒等具泰一祠壇，壇放薄忌泰一壇，壇三垓。五帝壇環(huán)居其下，各如其方，黃帝西南，除八通鬼道。泰一所用，如雍一畤物，而加醴棗脯之屬，殺一牦牛以為俎豆牢具。而五帝獨(dú)有俎豆醴進(jìn)。其下四方地，為餟食群神從者及北斗云。已祠，胙馀皆燎之。其牛色白，鹿居其中，彘在鹿中，水而洎之。祭日以牛，祭月以羊彘特。泰一祝宰則衣紫及繡。五帝各如其色，日赤，月白。
孝武帝于是來到雍地的郊外進(jìn)行祭祀，又來到隴西地區(qū)，向西登上了空峒山，最終來到了甘泉宮居住。
孝武帝下令讓掌管祭祀的官員寬舒等人主持具體祭祀泰一神的祭壇，祭壇按照亳人謬忌的規(guī)劃進(jìn)行建造，將這座祭壇造成三層。
祭祀五帝的祭壇圍繞泰一壇進(jìn)行修建，按照各自所處的方位進(jìn)行修建，象征土的帝王安置在西南方位，以此來接通八方鬼道。
祭祀泰一神的物品，就像當(dāng)初在雍地祭祀時(shí)一樣，只是增加了一些醴酒、棗脯一類的物品，并且殺了一頭牦牛來作為祭祀之中的主祭品來展示。
祭祀五帝的時(shí)候只有增加了醴酒和棗脯一些東西，再往外環(huán)繞著的便是其他諸神和北斗星神的祭祀，祭祀完成之后那些祭品都被燒毀了。
祭祀用的牛要用白色的，將一只鹿放在牛的腹中，將一只豬放在鹿的腹中，用水浸泡它們，祭祀太陽的時(shí)候用牛，祭祀月亮的時(shí)候用羊、豬等動(dòng)物。
祭祀泰一神的時(shí)候，主持祭祀的人要穿紫色繡花紋的衣服來表示尊重，祭祀五帝的時(shí)候根據(jù)他們的時(shí)節(jié)不同，所穿的衣服也不同，祭祀太陽的時(shí)候穿紅色，祭祀月亮的時(shí)候穿白色。
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