撰文/于永杰
(圖片來源:pixabay)
取經(jīng),究竟是抵達(dá)靈山拿到那本書,還是找到自己內(nèi)心的靈性,每個人都有自己的領(lǐng)悟。
《浪浪山小妖怪》里其實有兩條主線,一條是他們踏上取經(jīng)路的經(jīng)歷,一條是他們對“我執(zhí)”的磨練。黃鼠狼精本來是個話癆,但在取經(jīng)路上他只有兩句臺詞,最后真成了一個沉默寡言的人。猩猩怪內(nèi)向膽怯,最后他喊出“我是齊天大圣”。癩蛤蟆狡黠市儈,關(guān)鍵時候卻放棄了吃唐僧肉的機(jī)會。當(dāng)它們戰(zhàn)勝了那個“本我”的時候,“超我”的閃光時刻也就來臨了。
不過對這段劇情,也有人看到了職場上的PUA,看到打工人的棱角是如何被磨圓的,一部好的作品就應(yīng)該呈現(xiàn)多向性,讓每個人都能看到自己的影子。
前些年,國產(chǎn)電影界出現(xiàn)一些爛片,它們往往不是爛在技術(shù)上,而是太注重技術(shù)堆砌,忽視了對故事文本的打磨,要么故事的邏輯都講不通,要么強(qiáng)行拔高,說教味重?!独死松叫⊙帧烦晒Φ牧硪淮箨P(guān)鍵就是它真實地反映生活,能做觀眾的“嘴替”。
人們在雞畫師身上,看到了為五斗米一遍一遍改方案的自己,在小豬妖身上,看到了家里頂梁柱社會邊角料的自己,而在黃眉怪身上,則看到了那些不管犯多大錯都有大靠山為他兜底的人。尤其是小雷音寺豹子精的一番話,仿佛戳到了萬千打工人的隱痛,原來孫悟空與如來是舊相識,唐僧前世是如來徒弟,沙僧八戒也都是神仙轉(zhuǎn)世,這經(jīng)并不是你想取就能取的。
所以有些人把浪浪山看作“打工人”的生存現(xiàn)狀圖鑒,甚至用一種貌似人間清醒的態(tài)度說出“人間不值得”,如果《浪浪山小妖怪》僅停留在對現(xiàn)實的吐槽層面,這部電影無法立得住,更遑論產(chǎn)生感染人心的力量。
整部電影的閃光之處就在于,當(dāng)四個小妖怪知道他們成不了真正的取經(jīng)人后,仍然遵從內(nèi)心的選擇,舍身拯救被抓的孩子。這一選擇為什么會讓很多人在影院落淚,因為它照見了萬千普通人的內(nèi)心:我雖然只是浪浪山的一個小妖怪,是一個無名之輩,但我仍然會為了心中的道義而奮不顧身,觀眾與其說是被小妖怪感動,不如說是看到了自己內(nèi)心隱藏的英雄主義迸發(fā)出來了。
誠然,生活中會有各種不公與艱辛,但生活中從來也沒有失去過光。孫悟空雖然與如來認(rèn)識,但影片里的說書人也說了,孫悟空也是從一個猴妖一步步打拼出來的,而金蟬子能成為如來弟子,又經(jīng)過了多少劫的修煉呢?如果他們一開始就隨波逐流,也不會有機(jī)會承擔(dān)取經(jīng)重任了。
正如一位網(wǎng)友所說,真正束縛你的是相信了“只有背景才能決定一切”這種話,那樣你就真的永遠(yuǎn)走不出浪浪山了。因為豹子精的話只會把小妖拉到和他一個層次,一輩子在小雷音寺助紂為虐,不會有機(jī)會發(fā)現(xiàn)“真我”的良善,也就實現(xiàn)不了人生的“升維”。
好的藝術(shù)作品既要能揭示,更要能超越,《浪浪山小妖怪》讓人們看到普通人也能取到屬于自己的經(jīng),只有燃燒一把后,才有可能獲得那根救命毫毛。人活一世,何不“大鬧一場”,或許并不是每個人都能成佛,但“燃”過的人,肯定不會遺憾當(dāng)初沒有努力就放棄了。
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