本報(bào)記者 成露 曹玥 張千
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作為藏文化的“活化石”,湘巴藏戲距今已有600余年歷史。2006年,南木林湘巴藏戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。過(guò)去,藏戲僅在藏歷新年、望果節(jié)、雪頓節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶演出,如今已從“小眾傳承”走向“大眾共享”,走進(jìn)村村戶(hù)戶(hù),也走進(jìn)年輕人的生活中。
鼓鈸一響,面具一戴,藏戲開(kāi)場(chǎng)了。近日,在西藏自治區(qū)南木林縣非遺公園,前來(lái)看藏戲的人群擠滿(mǎn)了草地,正在表演湘巴藏戲的演員們抬手、轉(zhuǎn)身間,五彩斑斕的面具、高亢激昂的唱腔、粗獷豪放的舞步引得陣陣喝彩。
這場(chǎng)藏戲是當(dāng)?shù)貫閼c祝西藏自治區(qū)成立60周年而舉辦的非遺展演活動(dòng)。當(dāng)?shù)厝罕娊M成的11支民間藏戲隊(duì),以藍(lán)天和雪山為幕,輪番上演了傳統(tǒng)經(jīng)典劇目,既有老戲骨出神入化的表演,也有少兒們有板有眼的初秀,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱鬧非凡。
面具一戴,鼓鈸一響,“藏戲迷”唱起來(lái)
藏戲分為白面具戲和藍(lán)面具戲。作為藍(lán)面具派藏戲,湘巴藏戲形成了獨(dú)特的風(fēng)格與曲調(diào),是頗具代表性的藏戲流派之一。
在展演現(xiàn)場(chǎng),年僅5歲的藏族女孩巴桑拉姆跳得格外認(rèn)真。她是南木林縣甲措鄉(xiāng)果拉村藏戲隊(duì)最小的演員。拉姆靦腆地告訴記者,今年是她跟隨爺爺學(xué)習(xí)湘巴藏戲的第二年。受爺爺?shù)难?,小拉姆兩歲就開(kāi)始接觸藏戲,4歲時(shí)加入了村里的藏戲隊(duì)正式學(xué)戲。
達(dá)那雪藏戲隊(duì)17歲的卓瑪央吉也是從小熱愛(ài)藏戲,學(xué)戲11年,如今她已是學(xué)校和鄉(xiāng)藏戲隊(duì)的主力。“我這次反串扮演了一個(gè)性格善良、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的男性形象。之前爸爸演過(guò)這個(gè)角色,在上臺(tái)前我一直跟他取經(jīng)?!弊楷斞爰?jiǎng)倓傃萃瓴貞虬舜蠼?jīng)典劇目之一《白瑪文巴》,得到了西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)藏戲名家的認(rèn)可,她格外開(kāi)心。
卓瑪央吉即興為記者哼唱了一段藏戲,站在她身邊的爸爸也跟著節(jié)奏“幫和”,父女二人合唱,如癡如醉。
在爸爸的支持下,卓瑪央吉已經(jīng)積攢了不少表演的經(jīng)驗(yàn),也曾去過(guò)拉薩演出。她內(nèi)心渴望一個(gè)更大的舞臺(tái):“未來(lái)我想在藏戲上繼續(xù)深造,也希望有機(jī)會(huì)把藏戲帶到更遠(yuǎn)的地方。”
76歲的次仁多吉也來(lái)到了藏戲展演現(xiàn)場(chǎng)。目睹孩子們的演出,他的眼眶熱了。次仁多吉是湘巴藏戲國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人,表演湘巴藏戲已有40多年。
“藏戲是藏族文化的活態(tài)瑰寶?!贝稳识嗉f(shuō),《文成公主》里的漢藏聯(lián)姻,《智美更登》中的人性光輝,《卓瓦桑姆》里的善惡哲思……這些經(jīng)典劇目不僅鐫刻著藏族的歷史、信仰、文化,也展現(xiàn)了雪域高原人民勤勞勇敢的品格,以及對(duì)美好生活的向往?!八恢皇且荒荒槐硌?,更是民族用歌舞刻成的文化密碼,面具一戴,鼓鈸一響,藏族的魂兒就跟著唱起來(lái)了?!?/p>
從“小眾傳承”走向“大眾共享”
在藏戲之鄉(xiāng),湘巴藏戲也曾面臨傳承斷代、傳統(tǒng)表演技藝失傳的危機(jī)。
次仁多吉回憶說(shuō),1978年正式成立湘巴藏戲隊(duì),最初從事藏戲表演時(shí),缺人、缺資金、缺演出機(jī)會(huì),服裝和道具也非常簡(jiǎn)陋。“后來(lái),通過(guò)政府的扶持和藏戲隊(duì)的努力,我們的隊(duì)伍不斷壯大,現(xiàn)在每逢大小節(jié)日我們都會(huì)受邀到縣里演出,還參加了拉薩雪頓節(jié)、日喀則珠峰文化旅游節(jié)等各大活動(dòng)?!苯鼛啄?,僅他帶領(lǐng)的多角鄉(xiāng)藏戲隊(duì),年均演出就有五六十場(chǎng)。
在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村,南木林縣構(gòu)建起完善的藏戲傳承體系:擁有1名國(guó)家級(jí)代表性傳承人、1名自治區(qū)級(jí)代表性傳承人、12名縣級(jí)代表性傳承人,依托11個(gè)縣級(jí)非遺項(xiàng)目及11處藏戲傳習(xí)基地,帶動(dòng)29支870余人的民間藏戲隊(duì)活躍在鄉(xiāng)村之間。目前,湘巴藏戲代表性傳承人平均年齡降至35歲以下,有效解決了傳承人老齡化問(wèn)題。
此外,全縣依托20所小學(xué),在2022年組建起1支32名少兒組成的平均年齡9歲的甲措果拉少兒藏戲隊(duì),開(kāi)展“藏戲進(jìn)校園”活動(dòng)、開(kāi)設(shè)湘巴藏戲體驗(yàn)課等,培育人才梯隊(duì),形成全年齡段傳承鏈條,讓藏戲傳承擺脫了過(guò)去依靠“單一藝人帶徒”的窘境。
近年來(lái),南木林縣積極推動(dòng)惠民演出常態(tài)化。全縣29支民間藏戲隊(duì)開(kāi)展“文化下鄉(xiāng)”“藏戲進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)”等惠民演出,春節(jié)、藏歷新年期間舉辦“藏戲巡演”,定期開(kāi)展“青藏高原土豆文化節(jié)”“藏戲比賽”等,提供演出場(chǎng)次補(bǔ)貼、瀕危劇種補(bǔ)貼、傳承人補(bǔ)助等藏戲扶持資金,推動(dòng)藏戲文化回歸鄉(xiāng)土,滋養(yǎng)民心,實(shí)現(xiàn)從“小眾傳承”走向“大眾共享”。
次仁多吉培養(yǎng)了多名年輕的藏戲傳人,多角鄉(xiāng)藏戲隊(duì)現(xiàn)有核心成員25人,其中有5人已經(jīng)獨(dú)立帶領(lǐng)新學(xué)徒。他從臺(tái)前轉(zhuǎn)到了幕后,擔(dān)當(dāng)顧問(wèn),為學(xué)徒講解藏戲文化,也在思考藏戲劇目如何更好地演繹出時(shí)代家國(guó)情懷?!艾F(xiàn)在,藏戲的傳承就像高原上的格桑花,一茬接著一茬開(kāi)。藏戲的希望,正跟著年輕人的身影往前奔呢。”次仁多吉對(duì)未來(lái)培養(yǎng)更多的傳承人充滿(mǎn)信心。
西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)邊點(diǎn)旺久說(shuō):“南木林的老百姓愛(ài)看藏戲,民間的藏戲演員也熱愛(ài)表演,有的達(dá)到了半專(zhuān)業(yè)化水平。這里涌動(dòng)著藏戲在基層的發(fā)展熱情?!?/p>
藏戲“破圈”,新業(yè)態(tài)賦能新生活
“年輕人也越來(lái)越愛(ài)看藏戲了?!弊灾螀^(qū)級(jí)代表性傳承人格桑說(shuō)。
從日喀則珠峰文化節(jié)、拉薩雪頓節(jié),到蛇年春晚拉薩分會(huì)場(chǎng)、山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì),都有藏戲出彩出圈的畫(huà)面。
藏戲原系廣場(chǎng)劇,只有一鼓一鈸壓節(jié)奏。近些年,藏戲在保持傳統(tǒng)表演特色的基礎(chǔ)上,豐富服飾表達(dá),創(chuàng)新性融入現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)奏與舞臺(tái)光影技術(shù),增加舞蹈動(dòng)作,古老的唱腔不斷煥發(fā)新的魅力。
58歲的格桑師從次仁多吉,16歲開(kāi)始表演湘巴藏戲,2012年成為區(qū)級(jí)代表性傳承人,至今仍在基層一線(xiàn)堅(jiān)持演出。平時(shí),藏戲隊(duì)的隊(duì)員和學(xué)徒務(wù)農(nóng)、務(wù)工或上學(xué)之余,就在鄉(xiāng)里一起排練。遇上演出活動(dòng),他們就會(huì)第一時(shí)間報(bào)名參與進(jìn)來(lái)。演出活動(dòng)的增加,在滿(mǎn)足群眾文化需求的同時(shí),也帶動(dòng)了藏戲隊(duì)的村民增收。
非遺藏戲的復(fù)興,正在催生“藏戲+旅游”“藏戲+文創(chuàng)”“藏戲+直播”等新業(yè)態(tài)。在南木林縣,這些民間藏戲隊(duì)不少是因?yàn)槿罕姛釔?ài)而自發(fā)組織成立的。目前,已有11支隊(duì)伍探索市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)藏戲主題一條街,開(kāi)發(fā)藏戲面具、服飾等核心元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,讓藏戲美學(xué)融入日常生活,逐步實(shí)現(xiàn)藏戲“保護(hù)、利用、創(chuàng)新”的良性循環(huán)。
“眼下,南木林縣正在全力打造‘藏戲之鄉(xiāng) 幸福南木林’文化品牌。”南木林縣文化和旅游局副局長(zhǎng)德珍說(shuō),針對(duì)藏戲經(jīng)典劇目的文化內(nèi)核,推動(dòng)創(chuàng)新編排沉浸式實(shí)景演出,期待未來(lái)吸引更多游客在雪域風(fēng)光中體驗(yàn)藏戲的震撼魅力。
來(lái)源:工人日?qǐng)?bào)
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