電影《浪浪山小妖怪》豆瓣開分8.6,以其獨特的視角和深刻的寓意,確實觸動了許多人。它不僅在藝術(shù)上致敬了許多經(jīng)典,更像一面鏡子,映照出我們許多人在生活和工作中的影子。下面我來為你梳理一下:
首先,不得不提的就是央視86版《西游記》,《浪浪山小妖怪》可以說是《西游記》的番外篇。影片以《西游記》為背景,但將敘事焦點從“天選之子”唐僧師徒轉(zhuǎn)向無名小妖,填補了原著的敘事空白。小豬妖、蛤蟆精等角色雖未在《西游記》原著中出現(xiàn),卻通過“假扮取經(jīng)團隊”的設(shè)定,與原著形成互文。
例如,小雷音寺的情節(jié)直接呼應(yīng)《西游記》中孫悟空與黃眉怪的經(jīng)典對決,但以小妖的視角重構(gòu),賦予傳統(tǒng)故事新的解讀空間。這種手法與日本漫畫家宮崎駿的動畫有異曲同工之妙,但更注重本土文化的表達。《浪浪山小妖怪》對美學的探索,是對中國動畫學派“民族性”的當代詮釋。
根據(jù)吳承恩小說《西游記》改編的影視劇、動畫片、書籍、漫畫等各種形態(tài)的藝術(shù)作品有很多,不僅僅是央視86版《西游記》,還有1941年的動畫片《鐵扇公主》和1958年的剪紙作品《豬八戒吃瓜》,《浪浪山小妖怪》一并致敬了。
《浪浪山小妖怪》繼承了上海美術(shù)電影制片廠的傳統(tǒng),如《大鬧天宮》《哪吒傳奇》的東方美學,但創(chuàng)新性地融入現(xiàn)代動畫技術(shù)。導演於水提出“筆墨入鏡”理念,將潑墨山巒與工筆溪流結(jié)合,光影流動如濕墨渲染,既保留傳統(tǒng)水墨畫的寫意,又符合現(xiàn)代視聽語言。
《浪浪山小妖怪》通過“神話現(xiàn)實主義”手法,將傳統(tǒng)神話與現(xiàn)實故事結(jié)合。例如,小妖們假扮取經(jīng)團隊的設(shè)定,既是對《西游記》中“精英取經(jīng)”敘事的解構(gòu),也映射了現(xiàn)實中普通人通過“模仿”尋求突破的心理。
《浪浪山小妖怪》致敬的諸多經(jīng)典中,很特別的一部是《我為歌狂》。因為這部動畫片是2001年出品的,距離此時此刻最近。這部作品以音樂為主題,通過生動的故事情節(jié)和鮮明的角色塑造,展現(xiàn)了青少年對音樂和夢想的追求。
非著名娛評人吳清功指出:《浪浪山小妖怪》里的公雞畫師,被小豬妖扮演的“甲方”逼得反復修改唐僧師徒畫像,從經(jīng)典版改到抽象簡約風,剛要反抗卻被撒點米就低頭認慫。這生動刻畫了創(chuàng)意工作者在甲方壓力下的無奈和妥協(xié),同時也讓我們看到了諸多經(jīng)典。
烏鴉在大王洞工作時,工號是9527。而“9527”是周星馳電影里常見的編號,往往用于小人物身上。最早出現(xiàn)在電影《逃學威龍》中,周星馳飾演的交警編號就是9527。在《唐伯虎點秋香》中,它也是唐伯虎潛入華府為奴、成為“華安”時的代號。后來,這串經(jīng)典數(shù)字常被借鑒,在《浪浪山小妖怪》印證了小妖怪的無力與心酸。
村民們送給小妖們的錦旗中,有一面是“蓋世英雄”,此處也致敬了周星馳的《大話西游》——紫霞仙子說的那句:我的意中人是個蓋世英雄。《浪浪山小妖怪》的片尾彩蛋也致敬了《大話西游》,至于具體是什么,我就不說了,你們看完電影,千萬不要離開啊。
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