楊紫《家業(yè)》里很多人都說楊紫戴的這塊布是在披麻戴孝，其實并不是，這是明代潮流單品，“幅巾”，還有就是明代的披麻戴孝，服飾是偏黃色的，不是純白色，這塊幅巾有很多功能，比如頭發(fā)油不想洗頭就可以佩戴，用在更多的地方還是祭祀、冠禮、燕居等重要場合。日常中也可以佩戴，幅巾無論男女都可以佩戴，主要集中在文人雅士上面，起到一種文藝的效果，幅巾和女子搭配就會展現(xiàn)出一種天然的柔弱美，幅巾沒有問題，有問題的是顏色，明代佩戴最多的就是黑色或者藍色，

下圖就是一塊保存完好的明代幅巾，藍色棉布幅巾，明代幅巾面料大部分都是以棉、麻、絲為主，圖中的幅巾有三尺，將布裁剪成方形，從而包裹住頭，幅巾還有一個作用就是可以防塵，男士佩戴會顯得儒雅。

而女性大部分是絲。因為這個布料柔軟還仙氣，佩戴在頭上有種楚楚可憐的味道，幅巾原本是男士所佩戴的，是士大夫的專屬首服，后面才開始逐漸的進入到儒生的群體，每年初一和十五的釋菜禮上儒生還要穿深衣戴幅巾祭祀孔子，明末時期流行女扮男裝，幅巾開始不只屬于男性了，秦淮八艷的柳如是就很熱愛佩戴幅巾，在這里也為女子感到十分悲哀，就像高跟鞋原本就是男士專屬。

幅巾給人的感覺十分仙氣，又自帶飄逸美，這就是明代女子為什么喜愛的原因，之所以佩戴黑色幅巾的居多，是因為黑色在古代地位很高，還有就是會給女子增加幾分神秘氣息。幅巾最早出現(xiàn)在漢代，文獻《后漢書·鄭玄傳》中明確記載到：“玄不受朝服，而以幅巾見”，漢代人已經(jīng)提前享受到幅巾的魅力，幅巾在明代確實更盛行許多。

還有《三國志·魏志·武帝紀》中也有提到：“漢末王公多委王服，以幅巾為雅”，幅巾“雅”這個名聲已經(jīng)響當當了，明代算是重新流行了回來，幅巾會包裹住整個頭，包一半只能說現(xiàn)在的人為了觀賞性。

幅巾的長度就看女子喜歡哪種，肩膀處的幅巾會更日常，哪怕干活也不怕累贅，長幅巾可以達到腰身的位置，這個長度的幅巾會更仙氣，如果扎的是長發(fā)，和幅巾搭配就會有種靈動美，短幅巾大部分都是將頭發(fā)盤起來，或者扎高髻，不然看著不美觀。

幅巾早期普通百姓只能用葛布，文人雅士使用的是絲帛，已經(jīng)有階級之分了，不過也沒有限制不讓百姓佩戴，因為很多物品都只屬于有權(quán)力的人才能擁有，百姓不能，明代時期也依舊如此，百姓只能使用素色普通布料佩戴，而有身份的大家閨秀就可以使用輕薄的絲織物，無論在哪里都是百姓苦啊。

看到這里就會發(fā)現(xiàn)，幅巾大部分都是黑色，不過明代也確實黑色更火一些，也有白色，不過屬于冷門，白色會更有仙氣的味道，有種清純小白花的氣質(zhì)，以現(xiàn)在的眼光看很像“孝巾”，但古代的孝巾是麻布，偏黃色材質(zhì)，和純白色差異很大，所以白色幅巾也不能稱之為孝巾。

楊紫的幅巾唯一錯的地方就是沒有全部覆蓋住。