不想戰(zhàn)斗的武士

在南北朝內(nèi)亂時(shí)代的軍忠狀中，總是不乏表達(dá)“舍身”奮戰(zhàn)意愿的文字。為了獲取恩賞，參戰(zhàn)者必須強(qiáng)調(diào)自己的功勛，這就導(dǎo)致軍忠狀的表述基本上都存在夸大其詞的問題。雖然這樣的記述不足以被采信，但是以往的內(nèi)亂史研究認(rèn)為，在武士們的眼中，南北朝內(nèi)亂是“出人頭地”的絕佳機(jī)會(huì)，所以他們才會(huì)踴躍地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。很顯然，這種觀點(diǎn)深受將武士視為變革主體的“階級(jí)斗爭(zhēng)史觀”的影響。

伴隨著新史料《高幡不動(dòng)胎內(nèi)文書》的出現(xiàn)，上述觀點(diǎn)從根本上產(chǎn)生了動(dòng)搖。大正末期至昭和初期，東京都日野市高幡山金剛寺的木造不動(dòng)明王坐像（通稱“高幡不動(dòng)”）胎身內(nèi)取出了大量文書殘片，這些殘片被統(tǒng)稱為《高幡不動(dòng)胎內(nèi)文書》。所有文書的整個(gè)背面都印上了不動(dòng)明王或大黑天的印佛（刻有神佛姿態(tài)的木版）。

然而，文書殘缺不全，很多字體難以辨析，而且殘片的接合復(fù)原狀況十分不理想（很難判斷哪些殘片屬于同一文書），導(dǎo)致文書的解讀工作一度擱淺。

不過，在日野市史編纂委員會(huì)的不懈努力下，文書的接合復(fù)原和解讀工作不斷取得進(jìn)展，使《高幡不動(dòng)胎內(nèi)文書》的全貌得以展露在世人面前。最終，編纂委員會(huì)的成果于1993年刊行的《日野市史史料集：高幡不動(dòng)胎內(nèi)文書》中公布。據(jù)史料集所示，存放在高幡不動(dòng)明王胎內(nèi)的文書是歷應(yīng)二年（1339年）高師冬遠(yuǎn)征常陸之際從軍的武藏國(guó)多西郡土渕鄉(xiāng)（位于現(xiàn)在的日野市、多摩市兩地交界地帶）武士山內(nèi)經(jīng)之及其親友所遺留的文書（共計(jì)六十九份，其中山內(nèi)經(jīng)之本人撰寫的文書有五十份，親友撰寫的文書有十八份）。據(jù)推測(cè)，這些文書是專門為了吊唁在常陸戰(zhàn)死的山內(nèi)經(jīng)之，由其遺屬委托金剛寺供奉在不動(dòng)堂的。

根據(jù)以上史料群所示，山內(nèi)經(jīng)之在關(guān)東執(zhí)事兼武藏守護(hù)高師冬的動(dòng)員下，于歷應(yīng)二年八月從鐮倉(cāng)出發(fā)，經(jīng)武藏府中和村岡（今埼玉縣熊谷市）來(lái)到下總國(guó)下河邊莊，與南朝方發(fā)生戰(zhàn)斗，隨后一路追擊撤退的南朝軍隊(duì)直至攻入下總國(guó)山川（今茨城縣結(jié)城市大字上山川）的敵陣。這里緊鄰南朝方的重要據(jù)點(diǎn)常陸駒城（今茨城縣下妻市黑駒），山內(nèi)經(jīng)之參與了攻擊駒城的戰(zhàn)斗。駒城攻防戰(zhàn)一直持續(xù)至歷應(yīng)三年五月，但是山內(nèi)經(jīng)之的書信中卻沒有提到駒城陷落一事。據(jù)此推斷，山內(nèi)經(jīng)之應(yīng)該是在駒城陷落前的激戰(zhàn)中殞命。

山內(nèi)經(jīng)之在遠(yuǎn)征期間經(jīng)常給留守家中的妻子和關(guān)戶觀音堂（位于現(xiàn)在多摩市關(guān)戶）住持等人寄信（這些書信在山內(nèi)經(jīng)之死后被供奉于高幡不動(dòng)明王坐像的胎內(nèi)）。山內(nèi)經(jīng)之的書信記述了當(dāng)時(shí)投身于戰(zhàn)場(chǎng)的武士們的“真心話”。

山內(nèi)經(jīng)之的孩子尚且年幼，有能力的家人（家臣）又全部跟隨自己奔赴疆場(chǎng)，致使家中沒有一個(gè)可以依托之人，山內(nèi)經(jīng)之對(duì)此憂心忡忡。隨著滯留軍中的時(shí)間不斷延長(zhǎng)，山內(nèi)經(jīng)之愈加思念自己的妻兒，盡管他曾請(qǐng)求返鄉(xiāng)探視，但是卻遭到上級(jí)的拒絕。

當(dāng)然，身處與死亡比鄰的戰(zhàn)場(chǎng)上，自身也會(huì)感到不安。也許是為了不讓家人太過擔(dān)心自己，山內(nèi)經(jīng)之在書信中對(duì)持續(xù)增加的傷亡人數(shù)和對(duì)敵方襲擊的警戒等戰(zhàn)地狀況往往是輕描淡寫，事實(shí)上山內(nèi)經(jīng)之的內(nèi)心深處應(yīng)該是相當(dāng)害怕的。特別是考慮到自己戰(zhàn)死沙場(chǎng)后，家人將會(huì)面臨未知的命運(yùn)，這更是讓山內(nèi)經(jīng)之感到巨大不安。山內(nèi)經(jīng)之在書信中叮囑年幼的兒子“（自己）可能無(wú)法從這次合戰(zhàn)中活著回來(lái)”，大概也包含著希望兒子能夠在自己死后肩負(fù)起守護(hù)家族重任的意思。

經(jīng)費(fèi)的籌措同樣是一個(gè)嚴(yán)重的問題。因?yàn)檫@次的戰(zhàn)事，山內(nèi)經(jīng)之變賣了自己的部分家產(chǎn)，還到處借貸金錢和米糧。盡管如此，隨著戰(zhàn)斗陷入長(zhǎng)期化，山內(nèi)經(jīng)之的兵糧和軍費(fèi)日漸枯竭，只好讓家中送來(lái)柿餅和栗子等方便攜帶的食品，并且設(shè)法籌集一些資金。此外，馬匹和武具也有一定的損耗，山內(nèi)經(jīng)之要求家中送來(lái)替代用的馬匹和武具。然而，一貧如洗的家中籌集的補(bǔ)給遲遲不見送達(dá)，山內(nèi)經(jīng)之只得懇求己方同僚借貸馬匹和頭盔給自己。除上述情況外，家人帶來(lái)的隨從（指家臣的家臣）接二連三地逃亡，更是讓山內(nèi)經(jīng)之備受打擊。

山內(nèi)經(jīng)之急切盼望著回到家鄉(xiāng)，但是這不意味著他會(huì)選擇懦弱地逃亡。根據(jù)山內(nèi)經(jīng)之的書信，當(dāng)時(shí)軍中盛傳不服從出擊命令之人的領(lǐng)地將會(huì)被沒收。由此可以推斷，高師冬部下武士們的戰(zhàn)斗意志大體上已經(jīng)十分低迷。

駒城攻防戰(zhàn)期間，高師冬給相模國(guó)武士山內(nèi)時(shí)通（此人很有可能是山內(nèi)經(jīng)之的同族）頒發(fā)了感狀。高師冬在感狀中說道：“在眾多武士返回本國(guó)的情況下，閣下卻能堅(jiān)持留守在陣中，著實(shí)令人欽佩。”（《山內(nèi)首藤家文書》）此時(shí)，南朝方面截?cái)喔邘煻婈?duì)糧道的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮出了效果（《白河結(jié)城文書》），高師冬軍中擅自脫離戰(zhàn)線之人與日俱增。

北畠親房和春日顯國(guó)等南朝將領(lǐng)在常陸國(guó)的西部構(gòu)筑據(jù)點(diǎn)，高師冬原本應(yīng)動(dòng)員常陸、下總、下野的武士與之進(jìn)行決戰(zhàn)。然而，曾經(jīng)在建武年間追隨足利尊氏轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地的常陸守護(hù)佐竹氏和下野守護(hù)小山氏卻沒有為這次合戰(zhàn)提供助力。佐竹氏和小山氏都是自命不凡的名門武士，若是足利尊氏也就罷了，但若是讓這些人屈尊聽命于區(qū)區(qū)將軍執(zhí)事高師直的一介族人高師冬的調(diào)遣，他們定然不肯接受。

這樣一來(lái)，高師冬只能對(duì)自己影響力所及的武藏、相模二國(guó)的中小武士展開動(dòng)員，命令他們向常陸進(jìn)軍。不過，在這些被動(dòng)員的中小武士眼中，常陸的戰(zhàn)斗是與自己毫不相干的他國(guó)事務(wù)，高師冬的動(dòng)員除了徒增煩惱以外沒有半點(diǎn)好處。由于武士們遲遲無(wú)法集結(jié)完畢，從鐮倉(cāng)出發(fā)的日期只能一拖再拖。從最初開始，高師冬部下的武士就嚴(yán)重缺乏士氣，隨著戰(zhàn)況的惡化，厭戰(zhàn)情緒很快在軍中彌漫開來(lái)，自然會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)逃跑者?？偠灾@些武士根本不想戰(zhàn)斗。