最近，在網(wǎng)上看到一篇文章《中將退休臨別跪地叩頭，這是為何？》，閱后潸然淚下，寫下如下感言：

《臺灣不解放，愧叫解放軍！》

林炳堯?qū)④姡也徽J(rèn)識。但我個(gè)人認(rèn)為，我們?nèi)娭笐?zhàn)員都應(yīng)該認(rèn)識他，學(xué)習(xí)他！

林炳堯?qū)④娛窃谀暇┸妳^(qū)副司令員任內(nèi)因到齡退休的，官拜中將，于今年8月18日病逝。

據(jù)說他在臨退休之際，面對軍區(qū)大院，突然雙膝下跪，連續(xù)叩了三個(gè)響頭。這三個(gè)響頭，感天動地，催人淚下。

我認(rèn)為：

第一個(gè)響頭，是感恩之拜。不忘共產(chǎn)黨的培育，不忘解放軍的磨礪。此恩此情永生難報(bào)。

第二個(gè)響頭，是不甘之拜。林炳堯?qū)④娫螌ε_作戰(zhàn)主力部隊(duì)31集團(tuán)軍軍長，南京軍區(qū)副司令員，未在任內(nèi)解放臺灣，出師未捷身先退，心有不甘呀！當(dāng)他下跪時(shí)，作訓(xùn)服口袋里那張泛黃的臺海形勢圖“嘩啦”掉出——邊角磨得發(fā)毛，紅筆圈著的“阿里山”，“日月潭”已被汗水淚水暈成血色的“浪漫”。 “望?？沾箿I，臨風(fēng)欲斷腸”。

第三個(gè)響頭，是囑托之拜。未退諸君齊努力，革命尚未成功。千千萬萬不要為了蠅頭小利忘記了軍人使命，辜負(fù)了入黨誓言！

粟裕大將曾經(jīng)問他的兒子粟戎生，“全國都解放了，為什么我們這支軍隊(duì)還叫解放軍，而不改名叫國防軍？”粟戎生回答：“因?yàn)榕_灣還沒解放。”粟裕大將說：“回答正確！”

臺灣不解放，愧叫解放軍！

為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利80周年的“9.3閱兵”在即，有些人調(diào)侃說這樣的閱兵是花拳繡腿，此論大錯(cuò)特錯(cuò)！這絕對不是花拳繡腿，而是毅力，體力，耐力，執(zhí)行力，戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。

設(shè)想一下，如果指揮員下達(dá)的口令不是“正步，走”，而是“向前，沖”，你可以想象我軍指戰(zhàn)員將以排山倒海的氣勢碾壓臺獨(dú)首惡，我軍獨(dú)占鰲頭的撒手锏裝備將對臺軍實(shí)施雷霆萬鈞的飽和式降維打擊，使臺獨(dú)首惡死無葬身之地！

我軍的開國將軍們，開國不忘使命，他們組成“將軍業(yè)余合唱團(tuán)”，他們唱的最后一支歌，也是發(fā)出的最響亮的吶喊，就是“一定要把勝利的旗幟插到祖國的臺灣”！

希望這一天早日到來！

以此告慰革命先輩！

以此告慰林老將軍！

附：《中將退休臨別跪地叩頭，這是為何？》

　　8月18日，82歲的原南京軍區(qū)中將副司令員林炳堯走了，朋友圈四處是悼念他的文章，其中有個(gè)細(xì)節(jié)，感天動地，催人淚下。

　　2007年12月，林炳堯中將年齡到杠，按規(guī)定要卸下戰(zhàn)袍。老將軍百般不舍，非常動情，最后一次撫摸司令部辦公大樓前的雕塑，突然轉(zhuǎn)身，作訓(xùn)服口袋里那張泛黃的臺海形勢圖“嘩啦”掉出——邊角磨得發(fā)毛，紅筆圈著的“阿里山”“日月潭”暈開成模糊的血漬。

　　下一秒，他對著整個(gè)軍區(qū)大院撲通跪地。三個(gè)響頭叩在青石板上，震得墻上“聽黨指揮”的銅字嗡嗡作響。

　　為他送行的人頓時(shí)驚呆了，不知其意。只有深層了解林將軍的人最清楚——這是老兵在給最后的營盤行跪拜禮，給國土磕響頭呢！

　　這一幕，比任何軍事紀(jì)錄片都震撼。

　　當(dāng)我們習(xí)慣了“退役即轉(zhuǎn)身”的現(xiàn)代敘事，習(xí)慣了“功成身退”的世俗智慧，這位從老山前線走出來的將軍，用最原始的姿勢，撕開了一個(gè)被遺忘的真相：中國軍人的魂，從來不是掛在肩章上的將星，而是刻進(jìn)骨血的“國土情結(jié)”——脫得下軍裝，脫不下“向前向前向前”的軍號聲；摘得下將星，摘不下“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的血性。

一跪，跪的是“鐵衣未解，歸期無計(jì)”的軍人宿命

　　“男兒膝下有黃金”，可將軍的膝蓋，跪的是穿了四十年的作訓(xùn)服。1961年，17歲的林炳堯背著鋪蓋卷走進(jìn)軍營時(shí)，背包里塞著母親納的千層底，鞋幫上繡著“保家衛(wèi)國”四個(gè)歪扭的字。從班長到集團(tuán)軍軍長，從南京軍區(qū)副司令員到解甲歸田，他的生命始終與“戰(zhàn)”字綁定：老山前線，他踩著貓耳洞的積水指揮“步炮協(xié)同”，褲腿沾著戰(zhàn)友的血；汶川地震，他踩著碎磚斷瓦沖進(jìn)廢墟，指甲縫里嵌著群眾的血漬；就連退休前最后一次巡查營區(qū)，他還在念叨“靶場的草該割了，新兵手生”。

　　這讓我想起高適《燕歌行》里的“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”——中國軍人的“戍”，從來不是某個(gè)階段的任務(wù)，而是一生的修行。就像岳飛的“三十功名塵與土”，就像戚繼光的“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”。軍裝于他們，不是制服，是第二層皮膚；退役于他們，不是終點(diǎn)，是“轉(zhuǎn)場”而非“離場”。將軍的三個(gè)響頭，是向“永遠(yuǎn)的戰(zhàn)士”身份告別，更是向“一生為戰(zhàn)”的信仰致敬。

二跪，跪的是“望海空垂淚，臨風(fēng)欲斷腸”的統(tǒng)一之痛

　　林炳堯是晉江人，家門正對臺灣海峽。他當(dāng)團(tuán)長時(shí)，營房窗戶就能望見金門的燈火；當(dāng)軍長時(shí)，辦公桌上的臺海地圖被翻得卷了邊；當(dāng)副司令員時(shí)，他親自參與制定對臺軍事準(zhǔn)備方案?？芍钡酵诵菽翘?，他的作訓(xùn)服口袋里還揣著那張泛黃的臺海形勢圖——邊角磨得發(fā)毛，卻比任何勛章都金貴。

　 “我本應(yīng)在臺海揚(yáng)威，如今卻要空手而退。”這是他生前最后一次與老戰(zhàn)友喝酒時(shí)的醉話。這些年，他見過太多“臺獨(dú)”勢力的挑釁，見過太多同胞“等統(tǒng)一”的期盼，更見過太多年輕戰(zhàn)士問他：“首長，什么時(shí)候能打過去？”可他只能拍著戰(zhàn)士的肩說：“你們比我年輕，你們能等到?！?/strong>

這一跪，跪的是范仲淹“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”的遺憾，跪的是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的執(zhí)念，跪的是“國土一日不圓，老兵死不瞑目”的赤誠。就像古代戍邊的老卒，即便解甲歸田，也會在村口朝著邊境方向長跪——他們的膝蓋，從來只為護(hù)佑山河而彎。

　 三跪，跪的是“薪火永相傳，山河共長存”的精神傳承

　　最讓人破防的，是將軍叩首時(shí)的眼神。視頻里，他抬頭望了大院門楣一眼，那眼神像極了父親送兒子上戰(zhàn)場：“我把營盤交給你了?！?

　　這些年，他總說“我老了，跑不動了”，可退休后依然每天研究臺海動態(tài)，給國防大學(xué)寫信提建議，甚至把自己的作戰(zhàn)筆記整理成冊，塞進(jìn)每個(gè)新上任的參謀抽屜。他說：“我叩的不是大院的門，是給你們敲警鐘——臺海的仗，還沒打完；統(tǒng)一的擔(dān)子，還在你們肩上。”

這讓我想起戰(zhàn)國名將廉頗，被排擠后仍“一飯斗米，肉十斤，被甲上馬”；想起戚繼光辭官后，還把抗倭心得刻在石碑上。

　　中國軍人的傳承，從來不是“退了就了”，而是“退了更要燃盡最后一滴血”。

　 將軍的三個(gè)響頭，是托付，是叮囑，更是“若有戰(zhàn)，召必回”的另一種誓言。

8月21日，林炳堯?qū)④姷墓腔野催z愿撒入晉江圍頭灣。那里的海，他曾無數(shù)次站在海邊望向臺灣；那里的風(fēng)，曾吹過他年輕時(shí)的軍裝；那里的浪，此刻正托著他的忠魂，奔向那片他畢生守護(hù)的海峽。

　　有網(wǎng)友說：“看哭了，這才是真正的明星。”

可我想說，比“明星”更珍貴的，是中國軍人刻在骨血里的國土情；比“熱搜”更永恒的，是老兵用膝蓋寫就的軍書——那里面有對軍裝的眷戀，有對統(tǒng)一的渴望，更有對后繼者的期待。

　　當(dāng)我們在空調(diào)房里刷著“將軍跪別”的視頻時(shí)，別只看到儀式感——那是一個(gè)老兵用最笨拙的方式，給我們補(bǔ)了一堂最生動的愛國課：所謂家國情懷，從來不是掛在嘴邊的口號，而是深入骨髓的牽掛，是至死未休的擔(dān)當(dāng)，是哪怕只能倒下，也要朝著國土方向叩首的赤誠。

　　愿山河無恙，愿統(tǒng)一有期。

此去泉臺拉隊(duì)伍，旌旗十萬斬臺獨(dú)！

　　林公千古！

（注：林炳堯?qū)④娚俺Ｕf“軍人的墓碑，要立在能看見祖國的地方”。如今他的忠魂融入圍頭灣的海浪，正以另一種方式，守望著他畢生牽掛的臺海，盼望軍旗早日插滿全島。）

悼林炳堯?qū)④娡炻?lián) 蔡英挺撰書（蔡英挺曾任31集團(tuán)軍軍長、南京軍區(qū)司令員、軍事科學(xué)院院長）