（來源：光明日報）

轉(zhuǎn)自：光明日報

仕女對鏡圖（局部） 北宋 蘇漢臣（傳） 作者供圖

【談文繹史】

李清照生逢詞興盛的時代，并且很早就展露出作詞的才華。大概在十六七歲時，她就寫出了《如夢令·常記溪亭日暮》等廣為傳唱的詞作?！爱?dāng)時文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者?！睂τ谒牧硪皇住度鐗袅睢ぷ蛞褂晔栾L(fēng)驟》，宋人評論道，“‘綠肥紅瘦’，此語甚新?！熅砦黠L(fēng)，人似黃花瘦’，此語亦婦人所難道也”。

對李清照所作詞的和詞，在宋代就已出現(xiàn)。朱敦儒的《鵲橋仙》和劉辰翁的兩首《永遇樂》，都是對李清照詞的和詞。劉辰翁在一首和詞前的小序里說：“余自乙亥上元誦李易安《永遇樂》，為之涕下。今三年矣，每聞此詞，輒不自堪。遂依其聲，又托易安自喻，雖辭情不及，而悲苦過之。”

李清照的詞如此流行，以至于出現(xiàn)了模仿其詞的易安體。其中，標(biāo)明“效易安體”的作品至少有兩首，侯寘的《眼兒媚》和辛棄疾的《丑奴兒》。

大概在26歲時，李清照寫下了最早的詞學(xué)理論文章之一《詞論》。雖然現(xiàn)在看來，這篇文章有著石破天驚的力量，但在宋代并沒有激起太大波瀾。只有胡仔的《苕溪漁隱叢話》錄了此作，并評價道：“易安歷評諸公歌，皆摘其短，無一免者。此論未公，吾不憑也。其意蓋自謂能擅其長，以樂府名家者。退之詩云‘不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量’。正為此輩發(fā)也。”

在宋代，“詞為艷科”的傳統(tǒng)觀念占據(jù)著主導(dǎo)地位，詞人的地位還比較低，而女性詞人則更甚。因此，為詞人編年譜的作品幾乎沒有。即使是范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾等人的年譜，主要也是把他們當(dāng)作政治人物來看待的。在宋代，沒有任何對李清照生平的研究，人們只是對其晚年“改嫁”一事津津樂道。詞為小技，陸游在其妻的墓志銘里提到，李清照曾主動要傳授其妻文學(xué)而被婉拒，就是因為當(dāng)時流行觀念認(rèn)為，女性不應(yīng)該把精力花費在填詞上面。

李清照也許不會想到，《詞論》這篇僅500余字的短文會成為詞學(xué)史上的里程碑。

在這篇文章中，李清照回顧了唐末五代至北宋中葉詞的發(fā)展史。讓人頗為費解的是，在這篇短評中，李清照竟花了百余字篇幅詳述了一位唐末歌手李八郎的傳奇故事。這個混跡宴飲、偽裝寒士的男歌手，一旦展喉便令當(dāng)紅女歌星黯然失色。這個看似游離的開篇，實則暗藏了李清照對詞樂關(guān)系的深刻思考。

《詞論》開篇的李八郎故事，像一則精心設(shè)計的隱喻。據(jù)李清照記載，這位男歌手“能歌擅天下”，卻在權(quán)貴宴會上“衣冠故敝”，故意以寒酸形象降低眾人期待。當(dāng)酒酣耳熱之際，主人令其演唱，“及轉(zhuǎn)喉發(fā)聲，歌一曲”，滿座賓客“皆泣下”。這個顛覆成見的場景，在宋代有著特殊的文化語境——當(dāng)時社會普遍認(rèn)為“女子善歌”，男性唱詞常被視為末技。李清照特意選取這個故事，無異于在宣告：藝術(shù)的高下從不以性別論定，正如李八郎能超越女歌星，女性詞人亦能在詞壇占據(jù)一席之地。

在《唐國史補》中，我們可以看到這個故事更早的版本。在這里，李八郎一開口唱歌就被人們認(rèn)了出來。而在李清照的版本中，李八郎唱完一整首歌才被人們認(rèn)出來。李清照顯然是要突出李八郎的歌唱所具有的動人心魄的力量，讓故事更加富于戲劇性。

宋代文人雖愛聽閨閣女子唱詞，卻極少將女性視為創(chuàng)作主體。蘇軾雖贊賞朝云唱詞的悟性，卻從未將其視為創(chuàng)作同道。李清照偏要打破這種成見。她在《詞論》里直言不諱地批評張先、宋祁等人的詞作“破碎”，認(rèn)為晏殊、歐陽修、蘇軾等北宋文壇舉足輕重的前輩之詞為“句讀不葺之詩”，指責(zé)柳永“詞語塵下”，甚至譏諷王安石和曾鞏等人只會作文章，一旦作詞就會引人發(fā)笑，認(rèn)為秦觀“專主情致，而少故實。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態(tài)”。這種橫掃千軍的氣魄，恰似李八郎開嗓時的震撼力，給詞壇投下了一顆驚雷。

正如胡仔所說，李清照的酷評“未公”，有偏頗之嫌，但也可謂切中要害。蘇軾的門人陳師道也在《后山詩話》說：“子瞻以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色?！标悗煹赖摹氨旧闭撆c李清照的“詞別是一家”可謂異曲同工，都體現(xiàn)了宋人對詩詞分野的爭議。

李清照在《詞論》中明確提出“詞別是一家”，這個“家”的核心便是音樂性。她要求詞必須“協(xié)音律”“可歌”，既反對蘇軾那樣破壞詞樂韻律的“跨界”，也不滿柳永過度迎合市井的“俗化”。同時，李清照還詳細(xì)闡述了優(yōu)秀詞作的標(biāo)準(zhǔn)。她認(rèn)為詞應(yīng)該配合特定詞牌進(jìn)行演唱。進(jìn)一步明確詞的審美要求，如“勿破碎”，有鋪敘，講“故實”，要高雅典重等。

李清照的《聲聲慢》堪稱她的詞學(xué)理念的完美實踐。開篇“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，十四個疊字，不僅營造出層層遞進(jìn)的情感氛圍，更暗合了當(dāng)時燕樂的“雙調(diào)”韻律。清代詞學(xué)家萬樹在《詞律》中評價道，“其用字奇而不妨音律”。

李清照的《醉花陰》同樣體現(xiàn)著對音樂性的追求。“簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦”一句，“瘦”字的入聲韻戛然而止，恰如西風(fēng)卷簾時的突然停頓。此“瘦”字被學(xué)者夏承濤認(rèn)為是“詞眼”，“歸結(jié)全首詞的情意”，凝聚了“全詞精神”。

元代伊士珍的小說筆記《瑯?gòu)钟洝酚涊d了關(guān)于李清照的逸聞趣事，一則趙明誠與之爭勝的故事尤為有趣：

“易安以《重陽·醉花陰》詞函致明誠。明誠嘆賞，自愧弗逮，務(wù)欲勝之。一切謝客，忘食忘寢者三日夜，得五十闋，雜易安作，以示友人陸德夫。德夫玩之再三，曰：‘只三句絕佳?！髡\詰之。曰：‘莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦?！装沧饕?。”

趙明誠不服氣李清照，閉門三日作五十首詞，將李清照原作混雜其中，請友人評鑒，結(jié)果友人獨指李清照的一句為最佳。這背后正體現(xiàn)了音樂性賦予李清照文字的獨特感染力。

在陸游的《老學(xué)庵筆記》中，記載了李清照寫的一副名對：“露花倒影柳三變；桂子飄香張九成?！北缓笕苏J(rèn)為是對仗工整的典范。學(xué)者白化文說，“變”字與“成”字，“三變”與“九成”，都是古代音樂術(shù)語。

從《詞論》到《聲聲慢》等詞作，李清照的詞學(xué)實踐加深了人們對詞與音樂關(guān)系的認(rèn)知。

（作者：孫舒君，系臨沂大學(xué)音樂學(xué)院副教授）