文|幸福娃
很認(rèn)同的一句話:“尋尋覓覓為何故,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)兩難全?!比松裁礀|西都不是你的,你只是那個(gè)東西的保管者,人生一世,生不帶來,死不帶去。
想要的得不到,得到的又怕失去,總是在得與失之間徘徊不定,苦惱不堪。
其實(shí)細(xì)想起來,人生什么東西都不是你的,你不過是那個(gè)東西的保管者罷了。這話初聽有些刺耳,細(xì)思卻頗有道理。
我們來到這世上時(shí),赤條條一無所有;離開時(shí),也帶不走一草一木。
中間這幾十年,我們以為擁有的財(cái)富、名譽(yù)、地位,乃至親人朋友,說到底不過是暫時(shí)經(jīng)我們的手保管一段時(shí)日罷了。
既是保管,便要有保管者的態(tài)度。保管者知道物非己有,不會(huì)死死攥住不放;知道終須交付,便會(huì)用心呵護(hù);知道物各有主,便不會(huì)生出非分之想。這般心態(tài),何等自在!
可惜世人多不明白這個(gè)道理。總以為得到便是永遠(yuǎn)擁有,于是生出無窮貪念,為獲取更多而不擇手段;又因害怕失去而憂心忡忡,終日惶惶不安。
得之則喜,失之則悲,一生為外物所累,不得片刻安寧。
若是明白了保管之理,心態(tài)便大不相同。得到時(shí),知道是暫時(shí)保管,便不會(huì)得意忘形;失去時(shí),知道是物歸原主,也不會(huì)過分悲傷。
對(duì)人對(duì)物,都能保持一份適當(dāng)?shù)木嚯x,既不疏遠(yuǎn),也不癡纏。
錢財(cái)是流通之物,今日在你手,明日可能就在他人囊中。你若把它當(dāng)作自己的,少了便痛苦,多了又貪婪,永無滿足之時(shí)。
若視為暫時(shí)保管,便知道該用時(shí)用,該省時(shí)省,不吝嗇也不浪費(fèi),恰到好處。
名譽(yù)更是虛幻之物,系于他人之口,而非自己所能掌控。人家說你好,你便是好的;人家說你不好,你便百口莫辯。
若太在意,無異于將快樂的鑰匙交給別人。明白名譽(yù)無非是外界暫時(shí)寄放于你的評(píng)價(jià),便不會(huì)因贊譽(yù)而忘形,因詆毀而沮喪。
甚至我們的身體,也不過是借我們使用數(shù)十載的器物。年輕時(shí)不覺什么,年長后便這里病那里痛,提醒我們這身體并非鐵打,終有歸還之日。
既知如此,便該好好珍惜,善加使用,不辜負(fù)這一期一會(huì)的緣分。
人與人之間的情分,又何嘗不是如此?父母、配偶、子女、朋友,無非是此生有緣相聚,彼此陪伴一程。
緣分深淺,時(shí)間長短,皆有定數(shù),強(qiáng)求不得。
明白這一點(diǎn),便不會(huì)視親人之愛為理所當(dāng)然,不會(huì)對(duì)朋友苛求完美,而是珍惜相處的每一刻,盡己所能地善待對(duì)方,不留遺憾。
既然一切都是暫時(shí)保管,人生是否就變得虛無而沒有意義?恰恰相反。正因?yàn)橹酪磺薪K將歸還,我們才會(huì)更加用心地對(duì)待當(dāng)下經(jīng)手的一切。
保管一件寶物,明知日后要原樣奉還,保管期間豈會(huì)不小心翼翼、盡心呵護(hù)?
人生在世,對(duì)待經(jīng)手的事物、相處的人,也該有這般心態(tài)。不因?yàn)榻K將失去就不去珍惜,反而因?yàn)橹谰壏钟邢薅裢庥眯摹?/p>
明白了保管之理,人便能活得超脫些。得不足喜,失不足悲,一切隨緣而來,隨緣而去。不為外物所累,不為情所困,保持內(nèi)心的平靜與自由。
這并非教人冷漠無情,而是教人以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度對(duì)待世間萬物。用心而不癡心,珍惜而不執(zhí)著,投入而不沉迷。如舟行水上,船過無痕,卻不失前行的方向。
人生一世,確實(shí)生不帶來,死不帶去。中間的得失榮辱,無非是一場(chǎng)經(jīng)歷、一種歷練。
看透了這一點(diǎn),便能在這短暫的保管期內(nèi),活得從容、活得明白、活得自在。
如此,方不負(fù)這趟人世行走。
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