最近發(fā)現(xiàn)一部電影，主角提出了一個足以“男默女淚”的犀利問題——

想想你認識的所有已婚女人，如果她們早上醒來，發(fā)現(xiàn)自己有八萬美元，她們還會繼續(xù)留在老公身邊嗎？

不論如何回答，這個問題反映出的其實都是人們當下的人生狀態(tài)。

問題雖然是假設的，卻真正地發(fā)生在了主角身上——《父親的遺產(chǎn)》

這是一部多國合拍的電影，幾個月前參加了上海國際電影節(jié)的影展，故事發(fā)生在生活在巴勒斯坦的一對姐妹身上。

影片開場，分別展示了她們的日常生活。

姐姐瑪麗亞姆是個全職主婦，跟丈夫育有兩個兒子，這天她從商店采購回來，累得暈頭轉(zhuǎn)向，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩個兒子，雙雙讓她不省心。

明明到飯點了，小兒子又跑到鄰居小伙伴家玩耍，她不得不再次教育兒子不要在這個時候打擾，顯得故意去蹭飯似的。

轉(zhuǎn)頭看房間里的大兒子，正捧著手機上網(wǎng)沖浪，屏幕里傳來色情視頻的聲音，叫他吃飯也叫不出來，氣得她把wifi關了，還沒收了手機。

另一邊，在美容院工作的努拉正在上班，被父親的一通電話打斷，只能扔下客人跟老板請假，看得出來，這不是她第一次臨時請假了，老板已經(jīng)有些反感。

回到家中，努拉喊著父親，卻沒聽到任何回應，推門一看，父親在床上已經(jīng)沒了氣息。

她立刻叫救護車，同時也叫來了姐姐瑪麗亞姆。

急救人員按照工作流程，準備把他們的父親送去醫(yī)院，但這時妹妹卻突然堅持，沒必要把父親送進醫(yī)院，反正人已經(jīng)死了。

等急救人員離開，姐妹倆還在因為父親爭吵，姐姐責怪妹妹沒有把父親照顧好，連雙好襪子都找不到給父親穿上，妹妹則控訴姐姐把照顧父親的任務扔給自己，費時費力還沒有辛苦費。

兩人都把父親的死亡，看作是親情關系的終點。

兩人拌完嘴，妹妹忽然拿出一包東西，那里面是父親賣掉舊房的存款，總共16.5萬美元，她打算趕在父親葬禮之前把這筆錢取出來，那里面是她養(yǎng)老的正當所得。

實際上，這筆錢的歸屬是父親生前跟努拉商量好的，連銀行卡的密碼，都是努拉跟姐姐的出生年份組合。

妹妹特別強調(diào)，一定要走支票這種快速提現(xiàn)的方式——若等到“那位”大駕光臨，賬戶早就空了。

那位，指的是她們“潤”去美國的哥哥，父親剛走她們就給哥哥打過電話，只不過對方?jīng)]有接聽。

作為長子，他多年來從未過問父親的養(yǎng)老問題，像個甩手掌柜一樣，把父親推給了兩個妹妹，道德上來說，他沒有理由繼承這筆遺產(chǎn)。

然而，根據(jù)伊斯蘭法繼承權的規(guī)定，兒子應得女兒的兩倍，這是源自《古蘭經(jīng)》經(jīng)文制定的條款。

所以他們家的情況就是，美美隱身的哥哥可以按照法律規(guī)定拿走父親一半的遺產(chǎn)，一直負責養(yǎng)老的姐妹倆卻只能各拿走四分之一。

想到這里，剛才還拌嘴的姐妹倆忽然有了共同“敵人”，立刻動身前往銀行取錢。

只不過，這事兒比她們想象的還要難，由于父親的賬戶從未有過支票提現(xiàn)的業(yè)務，銀行必須在操作前向戶主打電話確認，即便辦業(yè)務的是戶主的女兒。

直接提現(xiàn)行不通，姐妹倆就想著找人假扮父親接聽銀行的電話，于是這晚，她們踏上了一條特別的旅程。

這事兒找陌生人不靠譜，所以她們最先想到的是舅舅，然而等她們來到舅舅的豪宅，小心翼翼地說明來意，得到的卻是舅舅的一通法律層面、道德層面的教訓。

“他可是你們親哥哥，這樣不行?！?/em>

“法律適用于每一個人，所以沒人為此感到不滿?！?/em>

“不做虧心事，不怕鬼敲門?！?/em>

說來說去，舅舅又對姐妹倆的個人問題指指點點，一個四十多不結(jié)婚，一個四十多要離婚。舅甥三人直接談崩。

眼看舅舅這條路行不通，努拉就想到了自己的情人，兩人約好了時間地點見面。

沒想到的是，對方得知努拉和姐姐的想法，當場就表示要考慮考慮，不想擔責任。兩人說著說著就直接翻臉，那個男的對著努拉又是一頓蕩婦羞辱。

這邊問題還沒解決，一直隱身的哥哥竟然突然打來了電話，為了隱瞞遺產(chǎn)的事，瑪麗亞姆找借口說自己要離婚，因為過得不幸福。

哥哥那邊立刻開啟了冷嘲熱諷模式——

“他打你了嗎？他罵你嗎？他沒出力養(yǎng)家嗎？你們女人怎么都迷戀幸福這回事？想想咱們的媽媽，一輩子以家和孩子為中心，女人是家庭和睦的關鍵……”

總結(jié)一下就是，姐妹倆忙活了一晚上，也沒找到適合假扮父親接電話的人。

就在她們發(fā)愁時，瑪麗亞姆的小兒子不經(jīng)意地提供了一個新思路，可以用變聲軟件接聽電話，這下銀行那邊就不會發(fā)現(xiàn)問題了……

從劇情來說，《父親的遺產(chǎn)》是一部強情節(jié)的作品，故事開場不久，就給主角姐妹倆設置了一個共同目標，整部電影的主線也始終圍繞遺產(chǎn)歸屬問題。

而影片的重點，也通過這個看似是家庭糾紛的主線故事，將當代穆斯林女性的生存現(xiàn)狀鋪陳開來。

片中最大的諷刺，就是姐妹倆明明爭取的是自己合法的應得的遺產(chǎn)，卻遭到了各路男性的阻攔，舅舅、情人、哥哥，甚至連打個銀行客服想咨詢一些繼承問題，對面也都是一個男客服在強調(diào)“您的通話將被錄音”。

那些互不相識的男性，竟然不約而同地給姐妹倆織成了一張無形的網(wǎng)，讓她們距離自己的合法權利越來越遠。

也就是從這個過程中，影片也揭露出巴勒斯坦男權社會下對女性的摧殘。

瑪麗亞姆看似擁有一個幸福的家庭，不愁吃穿，但丈夫性情陰晴不定，在外養(yǎng)著小三，對孩子更是粗放式教育，出問題就指責她，在家的精神壓力巨大。

努拉之所以整日甘愿做牛馬不停工作賺錢，就是為了不依靠男人，擁有屬于自己的東西。

她們看似是獨立的個體，但卻被“妹妹”、“女兒”、“母親”的身份束縛，大事小情需要父親、兄弟、丈夫、兒子來出面做主。

她們的舅舅家之所以富裕，是因為舅舅“合法地”拿走了他母親和妹妹的石油份額。

這樣的法律人人都沒意見，是因為既得利益者掌握了話語權，于是才有了主角一家的問題，在這個女性被宗教法律打壓的社會，姐妹倆本應合法繼承的遺產(chǎn)，都拿得如此艱難。

所以妹妹努拉才會問出那個犀利的問題，關鍵不在于錢的多少，而在于錢背后代表的自由和權利。

這樣的情節(jié)，讓我想到了國內(nèi)那些還頂著類似“招娣”、“來娣”名字的女性，她們雖是獨立的個體，但似乎天生就被冠上了利他的屬性。

她們不是自己，而是別人的女兒、姐妹、妻子、母親，名字背后是傳統(tǒng)社會落后的生育和性別偏見。

幸運的是，隨著社會的進步和性別平等觀念的普及，越來越多的“招娣”決定通過改名的方式找回自己，這是一種反抗，也是一種重生。

《父親的遺產(chǎn)》在故事最后，也給大家留下一個相對光明的結(jié)局，甚至給那些還在被男權壓迫的“招娣”們出了一口氣。

白天，姐妹倆懷著忐忑的心情，反復演練如何用變聲軟件假冒父親，應對銀行的工作人員，但最后這招沒用上。

原來，辦業(yè)務的銀行女職員也曾有過相同的遭遇，她得知了姐妹倆的遺產(chǎn)問題，就主動向上級匯報，連電話都沒有打，就給她們完成了遺產(chǎn)轉(zhuǎn)賬操作。

奔波幾天的姐妹倆，因此這件事變得異常和睦，兩人忙完父親的葬禮，終于松了一口氣，一起享受下午的輕松時光。

這或許，才是每個遭受不公的女性真正該有的自由。