講一個(gè)真實(shí)的歷史結(jié)論，越是徹底的變法，變法者就會(huì)死的越慘。原因很簡(jiǎn)單，變法的本質(zhì)就是打擊權(quán)貴，但在君主制的背景下，帝王就是最大的權(quán)貴。這也注定了君主制再成功的變法也不可能徹底鏟除權(quán)貴，而越是成功的變法，就越容易觸及權(quán)貴的利益，最后對(duì)這些貴族的仇恨也就越深。很顯然商鞅就是這么一個(gè)人，他為了秦國(guó)殫精竭慮，最后卻被車裂，那么問(wèn)題來(lái)了，商鞅的變法究竟值不值呢？如果你是商鞅，你知道自己被車裂的命運(yùn)后，還甘愿實(shí)行變法嗎？

商鞅變法

首先，我覺(jué)得是值得的，因?yàn)樯眺弊兎ㄗ屒貒?guó)強(qiáng)大了百年，并且成為了統(tǒng)一天下的關(guān)鍵。我們覺(jué)得不值，是因?yàn)樯眺睘榇藸奚俗约旱纳?。那么我為什么說(shuō)商鞅變法是值得呢？因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，是一個(gè)士為理想而死的時(shí)代。理想的信念是要高于一切的，比如孔子為了自己的主張奔波半生，不管是諸子百家還是天下士子都是實(shí)現(xiàn)自己的主張為畢生目標(biāo)，哪怕是付出自己的生命。而商鞅變法也是一樣，最起碼他實(shí)現(xiàn)了自己的理想，其實(shí)這就夠了。因?yàn)楹芏嗳藳](méi)有實(shí)現(xiàn)自己的主張就郁郁而終了，比如被困在沙丘的趙武靈王和變法失敗的申不害，最起碼商的一生是幸運(yùn)的。

他起碼遇到了自己知己秦孝公，最起碼實(shí)現(xiàn)了自己的主張，最起碼實(shí)現(xiàn)了名垂千古，甚至他的名聲已經(jīng)超過(guò)了秦孝公。古代對(duì)于死亡很輕視，這是因?yàn)楣糯劳雎蕵O高，當(dāng)一個(gè)人見(jiàn)慣了死亡，那么他就自然覺(jué)得死亡不值一提了。因此古代才會(huì)有舍生取義和士為知己者死之類的話語(yǔ)了，因此就算再給商鞅一次機(jī)會(huì)，他也會(huì)冒著車裂的危險(xiǎn)實(shí)行變法，只不過(guò)最后逃命時(shí)打死不會(huì)再往魏國(guó)方向逃命了，更會(huì)提前給自己仿造一個(gè)照身貼。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，有這么一個(gè)機(jī)會(huì)更是千載難逢的，這也是我覺(jué)得商鞅是值得的原因。

商鞅

其次，我們要思考一個(gè)問(wèn)題:那就是為什么要?dú)⑸眺?？看起?lái)是商鞅觸及了甘龍等人的利益，但仔細(xì)想想，如果沒(méi)有秦惠文王的首肯，又怎么會(huì)車裂商鞅。我覺(jué)得秦惠文王車裂商鞅一來(lái)是商鞅的影響力太大，換句話說(shuō)，他有造反的能力，這就是一種罪。而且車裂商鞅也是商鞅變法的一部分，原因很簡(jiǎn)單:如果不車裂商鞅就沒(méi)有借口麻痹甘龍一伙讓他們狗急跳墻，更沒(méi)有機(jī)會(huì)徹底剿滅他們維護(hù)法治?？雌饋?lái)這是秦惠文王對(duì)甘龍的妥協(xié)，但這何嘗不是一種捧殺呢？用秦惠文王的示弱來(lái)?yè)Q取這些人的飛揚(yáng)跋扈，以便徹底鏟除維護(hù)商鞅變法。

當(dāng)然還有一個(gè)目的，那就是借助車裂商鞅的同時(shí)完成大權(quán)的獨(dú)攬。很顯然當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的不是景監(jiān)就是贏虔，這兩個(gè)不是商鞅的人就是宗室自己，而朝政更被甘龍把持，這時(shí)候的秦王更像一個(gè)傀儡。而通過(guò)車裂商鞅，贏虔也很合時(shí)宜的死了，然后軍權(quán)落在了霍里疾手里，而他就是秦惠文王的親信。這也是要?dú)⑸眺钡淖兎?，因?yàn)槿魏巫兎ㄒ萍s權(quán)貴的同時(shí)，也是君權(quán)最薄弱的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候很容易被權(quán)臣把持，誰(shuí)又能保證商鞅不是第二個(gè)田氏或者智伯呢？

最后，商鞅有可能避免自己的命運(yùn)嗎？答案當(dāng)然是否定的，看起來(lái)反對(duì)商鞅的是甘龍之類的老臣，但這些老臣背后又何嘗不是秦國(guó)宗室的支持。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宗室就像你的好兄弟一樣，他怕你吃苦，更怕你開(kāi)路虎。不管是楚國(guó)還是趙國(guó)甚至秦國(guó)，宗室是維護(hù)統(tǒng)治的根基，也是力挽狂瀾的關(guān)鍵。同樣宗室也是一個(gè)王朝走向強(qiáng)盛的攔路虎，他們就像一群吸血鬼一樣汲取著這個(gè)王朝的元?dú)?。因此商鞅得罪的其?shí)是整個(gè)秦國(guó)，哪怕他跑到其他國(guó)家，也沒(méi)有哪個(gè)諸侯國(guó)為了一個(gè)商鞅去得罪秦國(guó)，不是敢不敢的問(wèn)題，而是值不值得的問(wèn)題。

因此商鞅的命運(yùn)其實(shí)也是注定的，越是成功的變法，他的命運(yùn)也就越凄慘。因此后來(lái)的變法者都學(xué)聰明了，他們從來(lái)不觸及權(quán)貴的利益，但同樣他們的變法都是以失敗而告終。比如司馬光變法，就只是約束權(quán)貴，而王安石更是將手由權(quán)貴伸向了百姓。因此一個(gè)變法不觸及權(quán)貴，這還是變法嗎？古往今來(lái)，與其說(shuō)變法成功的很少，倒不如說(shuō)真正成功的只有商鞅變法，其他變法看起來(lái)成功了但都留下了很嚴(yán)重的后遺癥。變法猶如刮骨療傷，要想治病怎么可能不觸及筋骨呢，而觸及筋骨怎么可能不通呢？

權(quán)貴

而后世的變法與其說(shuō)是刮骨療毒，不如說(shuō)是直接用紗布把傷口包裹起來(lái)?？雌饋?lái)好像大病初愈了，但毒也會(huì)隨著傷口蔓延但五臟六腑中，傷口也會(huì)隨著時(shí)間慢慢腐爛。而商鞅從一個(gè)衛(wèi)國(guó)人到拜入公叔痤的門(mén)下再到變法讓其名垂青史，從古代這種為了理想不屈的角度來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)他是成功的。至于死亡，誰(shuí)又能真的長(zhǎng)生不老呢？千年歲月消散了無(wú)數(shù)英雄，而商鞅變法或許也有不足之處，但它見(jiàn)證了秦國(guó)的崛起之路，也成為法治最早的踐行者，不是嗎？商鞅的行為至少在我們今天看來(lái)，是值得緬懷的。那么你覺(jué)得商鞅變法被車裂指嗎？如果你是商鞅，能避免這樣的悲劇嗎？