強(qiáng)烈的民族意識(shí)，讓上海人不甘于被奴役；“精忠報(bào)國”的愛國情懷，讓上海人踴躍奔赴前線。

1939年4月新四軍東進(jìn)前陳毅（左）和劉炎、劉飛、葉飛、吳焜、喬信明

浦江兒女多奇志。在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利八十周年之際，讓我們永遠(yuǎn)銘記這些革命先輩！

尋找上海叔叔們

2002年4月27日，61歲的張以榕走進(jìn)新民晚報(bào)社。他來，是因?yàn)榍耙惶煸谛旅裢韴?bào)上看到一篇《到上海去擴(kuò)軍》，觸發(fā)了他多年的一個(gè)心愿：尋找叔叔、烈士張?jiān)烬埖淖阚E。

1943年，張?jiān)烬垙氖徍娜哲娍嘁蹱I與難友們暴動(dòng)逃出，回到上海養(yǎng)傷，并留下了和時(shí)年2歲的張以榕唯一合影。傷愈后，他就回新四軍去了。1950年家里收到烈屬證，只知道他是1945年?duì)奚?。但究竟發(fā)生了些什么？這成了家人無盡的牽記。

在新民晚報(bào)副刊部，張以榕得到了線索，聯(lián)系上了萬中原等新四軍老戰(zhàn)士。終于，數(shù)十年前的往事揭開，一段段壯烈的歷史重現(xiàn)……張以榕寫下長文《尋找叔叔》，發(fā)表于2006年5月14日的新民晚報(bào)。

2025年8月31日星期天夜光杯紀(jì)實(shí)版

這次尋找，又引出了一次大規(guī)模的“尋找”?！兜缴虾ＨU(kuò)軍》的作者張鏖時(shí)任江南抗日救國軍第二縱隊(duì)（后改編為新四軍六師十八旅五十二團(tuán)）政治處主任，他的女兒張小濱、兒子張建兒2007年與上海人民廣播電臺(tái)的章海紅策劃了大型系列紀(jì)實(shí)廣播節(jié)目《新四軍中的浦江兒女》（后被中國人民解放軍檔案館和上海檔案館收藏），又廣泛收集采訪、口述、回憶錄整理成《新四軍中上海人》出版，將一大批參加抗日革命部隊(duì)的上海人的風(fēng)云經(jīng)歷，整體呈現(xiàn)在世人的眼前。

這些如今大多已離世的上?！笆迨濉薄鞍⒁獭眰?，有太多的故事……

“到處能聽到上海話”

上海，是一座被現(xiàn)代文明浸潤的城市，是一座傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的城市，也是一座有著紅色文化血脈的城市。強(qiáng)烈的民族意識(shí)，讓上海人不甘于被奴役；“精忠報(bào)國”的愛國情懷，讓上海人踴躍奔赴前線；廣泛接觸的先進(jìn)革命文化，讓許多上海人認(rèn)識(shí)到只有跟對(duì)隊(duì)伍，才能真正實(shí)現(xiàn)抗日的決心。

抗戰(zhàn)開始后，上海地下黨（中共江蘇省委）按照黨中央指示，陸續(xù)調(diào)派黨員到上海及附近地區(qū)組織抗日武裝；同時(shí)組織難民、進(jìn)步青年和知名人士參加新四軍。這就為上海人參加革命部隊(duì)提供了通途。在那個(gè)年代，因?yàn)楦畹俟痰挠^念習(xí)俗，在農(nóng)村動(dòng)員當(dāng)兵，不太容易；但在上海，由于“一·二八”抗戰(zhàn)、“八一三”會(huì)戰(zhàn)等的洗禮，廣大人民群眾抗日救國的意愿強(qiáng)烈，動(dòng)員工作開展得十分順利。在江南抗日救國軍（新“江抗”）1940年9月至1941年7月的自主擴(kuò)軍活動(dòng)中，人數(shù)最多時(shí)，一天從水上運(yùn)輸線下來的新兵就可以編一個(gè)連。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從上海有組織地輸送去新四軍的就至少有21000人；數(shù)量巨大的分散自發(fā)前去的人數(shù)則無法計(jì)算。

記錄上海兵信息的“花名冊(cè)”

后來廣為傳唱的滬劇《蘆蕩火種》、京劇《沙家浜》故事原型、沙家浜部隊(duì)36個(gè)傷病員中，有許多就來自上海。曾任六師十八旅五十二團(tuán)二連（即現(xiàn)在的“沙家浜連”）政治指導(dǎo)員的金輝，生前一直保留著一本日記，上面記錄著一份珍貴的“花名冊(cè)”：1942年二連全體104人的姓名、年齡、籍貫、入伍年月、是否黨員。根據(jù)金輝的回憶，其中從上海來的就有76人，占全連人數(shù)的73%。新“江抗”在江南活動(dòng)時(shí)，上海兵的比例超過80%。青昆支隊(duì)靠上海近，比例還要更大。某種程度上說，這支部隊(duì)就是“上海子弟兵”部隊(duì)。

由于上海來的人數(shù)眾多，部隊(duì)中通行上海話或者帶有各地口音的上海話，即使老紅軍干部也基本能聽懂，還會(huì)說“阿拉勿來時(shí)（不行）”等簡單上海話。許多回憶文章中都記錄了上海兵匯聚的盛況：

1942年底我來六師十八旅五十二團(tuán)擔(dān)任政治處主任，發(fā)現(xiàn)這里的上海兵比較集中，從團(tuán)政治處的股長，干事，到營長、營教導(dǎo)員、連長、連指導(dǎo)員、文化教員，直到班里的戰(zhàn)士，到處能聽到上海人講話的口音。（彭沖）

1945年9月調(diào)到蘇中軍區(qū)教導(dǎo)旅第2團(tuán)衛(wèi)生隊(duì)，發(fā)現(xiàn)這里講上海話的人很多……這些上海人政治熱情高，工作嚴(yán)肅認(rèn)真，打仗不怕死，還有一個(gè)特點(diǎn)是比較活躍，聚在一起時(shí)熱鬧非凡。（陳煜軒）

這無數(shù)從上海走上抗日前線的人中，有土生土長的上海人，有在上海求學(xué)、工作、生活的人，有抗戰(zhàn)后逃難到上海的，還包括在滬的華僑、朝鮮人等國際主義戰(zhàn)士……上海，是一個(gè)海納百川、有容乃大的地方，給所有人走上舞臺(tái)的機(jī)會(huì)；新四軍，則以偉岸的胸懷，給來自上海的新人提供了一個(gè)在戰(zhàn)斗中成長的平臺(tái)。

脫下旗袍，穿上軍裝

在日寇陰影籠罩下的上海，要想去新四軍，絕非那么簡單。先不說一路上要經(jīng)歷的重重阻礙與危險(xiǎn)，就說“邁出家門”這一步，對(duì)許多青年都是個(gè)挑戰(zhàn)。跳窗的有之，翻鐵門的有之，有說去看戲的，一走就是九年……

有著許多的“不告而別”。在上海國貨公司當(dāng)學(xué)徒、下班后在上海華光戲劇專科學(xué)校讀書的宋丹回憶，這兩處的青年、職工、學(xué)生“經(jīng)常有人‘失蹤’了”。當(dāng)他自己也終于在1941年到了新四軍，去“東路抗?！睂W(xué)習(xí)時(shí)，發(fā)現(xiàn)接待他的負(fù)責(zé)人楊維生就是國貨公司同事范曄，在班上又碰到了公司同一個(gè)部門的練習(xí)生葉永信（葉源昌），后來得知華光劇專的同學(xué)王大經(jīng)（李明）、張優(yōu)等也來到了新四軍?！笆й櫋钡耐?、同學(xué)，如今又成了戰(zhàn)友。

也有“英雄之家”和“英雄母親”。烈士鄭大方的弟弟鄭仲芳也參加了地下黨。母親曾英1941年前后動(dòng)員了鄭大方的遠(yuǎn)方堂叔鄭觀秩、堂哥鄭冶、鄭洪和鄰居徐博、董麗娟等人參加新四軍，還叫15歲的大女兒鄭慈帶著13歲的弟弟鄭國芳也參加了新四軍。1945年初又帶著13歲的女兒鄭中英和不滿10歲的國英、雪英到達(dá)根據(jù)地。

新四軍的醫(yī)務(wù)工作者

也不乏“革命浪漫主義”。

1944年2月下旬，一個(gè)24歲的上海姑娘來到了四明山。她的未婚夫成君宜在這里任新四軍浙東游擊縱隊(duì)警衛(wèi)大隊(duì)指導(dǎo)員，1943年底，他用密信向在同德醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)的徐志遠(yuǎn)發(fā)出邀請(qǐng)：“戰(zhàn)斗激烈，前方缺醫(yī)少藥，你是醫(yī)生，盼望你來四明山，與我們并肩戰(zhàn)斗！”可當(dāng)徐志遠(yuǎn)歷盡艱辛，終于輾轉(zhuǎn)到達(dá)，卻見不到愛人的身影——原來，那位她朝思暮想的上海青年，在半個(gè)月前犧牲了！在悲痛中，徐志遠(yuǎn)繼承遺志，埋首于后方醫(yī)院的工作，努力革命。許多年后，她的遺愿是：請(qǐng)將我的骨灰埋在四明山成君宜烈士墓旁。

新四軍中的上海女兵這道風(fēng)景線，在那個(gè)年代是十分特別的。

1942年，上海新裕紡織廠練習(xí)生吳金風(fēng)與三個(gè)同伴一起到江蘇靖江投軍。接待他們的干事，出乎意料，竟是一個(gè)女新四軍?！澳菚r(shí)民間流行的諺語是‘好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵’，可這抗日救國，不只我們來當(dāng)兵，我們面前就是有了女兵！……當(dāng)時(shí)覺得，她是我見到的最美麗的女性?！?/p>

從上海走出的女戰(zhàn)士，“不愛紅裝愛武裝”。1941年，19歲的張志衍準(zhǔn)備到蘇南茅山地區(qū)參加新四軍。臨走前，正是過完年，富人家小姐都換新緞子旗袍。穿這身怎么走？她就誆母親說，現(xiàn)在外面這么亂，還是換上平時(shí)普通的衣服比較安全，由此得以輕裝出奔。而另一位女兵魯納回憶：1940年她和姐姐來到鹽城進(jìn)入抗大五分校后，“脫掉旗袍，穿上軍裝，扛起步槍，每天早晨出操。”

更深層的，是思想方面的自我改造。“孤島”淪陷后，在護(hù)士學(xué)校讀書的王琪和九個(gè)同學(xué)一起來到蘇中抗日根據(jù)地，穿上了新四軍的灰色軍裝。她們每人領(lǐng)到當(dāng)月四塊銀元薪水，但不久，了解到師級(jí)干部每月只有三角錢的津貼，就聯(lián)合打報(bào)告，主動(dòng)不要薪水。這是從思想上“脫下旗袍”；這是上海兵在軍旅生活中，由不自覺邁入自覺的革命性進(jìn)步。

在抗日戰(zhàn)斗中，在革命中，改造自己，奉獻(xiàn)自己。這樣的故事，發(fā)生在幾乎每一個(gè)上海兵身上。

軍中的“文化”部隊(duì)

一個(gè)常提的說法是，到部隊(duì)要過三關(guān)：一是走路關(guān)。每日在鄉(xiāng)間山路爛泥地行軍數(shù)十里，與在大馬路上漫步相比，是截然不同的挑戰(zhàn)。二是生活關(guān)。緊張艱難的戰(zhàn)斗中，不可能有城市里的生活條件。三是打仗關(guān)。就算曾在上海目睹、親歷過炮火，真的上戰(zhàn)場又是另一回事了。但這些有文化、接受能力強(qiáng)的青年戰(zhàn)士很快就適應(yīng)了。他們?cè)诟刹亢忘h員帶領(lǐng)下，如何利用地形地物、如何接敵、如何相互掩護(hù)、各個(gè)躍進(jìn)……幾仗一打就學(xué)會(huì)了。高素質(zhì)的上海兵為培養(yǎng)后備干部提供了良好的條件。有一對(duì)孿生兄弟——裘亦明、裘繼明，不滿17歲就被提升為連副指導(dǎo)員。

上海兵充分發(fā)揮了他們的特長。

三垛河口伏擊戰(zhàn)，打死日軍240余人，偽軍600多人，繳獲大量槍支彈藥

金輝在回憶文章中這樣寫道：“我們這支部隊(duì)由于上海兵占了極高的比例，所以整體的文化程度較高。陳軍長（陳毅）在1942年檢閱五十二團(tuán)時(shí)曾說，我們團(tuán)是新四軍中的‘文化團(tuán)’?！鸵远B的文化程度統(tǒng)計(jì)來看，中學(xué)8人，小學(xué)66人，還有30人識(shí)字在300—500之間?！?942年全連黨員37人，占全連人數(shù)36%，以出身統(tǒng)計(jì)，產(chǎn)業(yè)工人32人，手工工人30人，店員學(xué)徒10人，雇工3人……工人階級(jí)就達(dá)75人，在那個(gè)年代，以工人成分占優(yōu)勢的連隊(duì)，在新四軍八路軍中是罕見的?！蔽幕潭雀?，文化生活就活躍。唱歌、演戲、出墻報(bào)、寫詩歌小說、畫漫畫……連隊(duì)上政治課，講“工人與革命”“農(nóng)民與革命”，還組織哲學(xué)小組，學(xué)艾思奇的《大眾哲學(xué)》。這樣的部隊(duì)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，又是宣傳隊(duì)、工作隊(duì)。

許多上海人成為從事后勤工作的骨干。這些崗位上，他們無疑可以充分發(fā)揮才干。一個(gè)小例子，有人曾回憶董維仁任第一旅第一團(tuán)政治處統(tǒng)計(jì)干事時(shí)的一件小事：團(tuán)隊(duì)每月要做參謀處的兵員武器實(shí)力統(tǒng)計(jì)、政治處的政治質(zhì)量統(tǒng)計(jì)、后勤處的人員給養(yǎng)裝備統(tǒng)計(jì)。小董每次都要找他核對(duì)數(shù)字，他覺得統(tǒng)計(jì)只是例行公事，為何如此認(rèn)真？董維仁嚴(yán)肅地說：我們的數(shù)字相差一兩百人，一兩個(gè)連哪，戰(zhàn)斗里投入一兩個(gè)連的兵力很可能是決定勝負(fù)的！其認(rèn)真的態(tài)度讓他深思。也許，這樣對(duì)“數(shù)字”嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靡唤z不茍的作風(fēng)，也是與充滿現(xiàn)代數(shù)字理念的上海文化息息相關(guān)的吧？

正如譚震林當(dāng)時(shí)所說：大量吸收工人、學(xué)生、城市無產(chǎn)階級(jí)，會(huì)大大改變部隊(duì)的成分，更好地提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

再請(qǐng)看一篇感人至深的悼文：

教導(dǎo)員，你死了。

但你的影子，總在我頭腦里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?！阒赃@樣在我心里，并非是我們一向很好，卻是因?yàn)椴粩嗟挠幸庖姡粩嗟拇蛲ㄋ枷?，在不同意見交流中，沖激出來的友誼，仿佛更永不磨滅。

教導(dǎo)員！……你征求我的意見，我率直地說：“你很聰明，有辦法，但是有一種小資產(chǎn)階級(jí)的鋒芒太露的缺點(diǎn)，引人反感?！蔽矣终f：“你接受意見很好，改正不夠?！边@是指你不大下連隊(duì)而說。可是，你并不因此而難過，你是很勇敢地改正了……

這篇悼文是指導(dǎo)員（劉淑）寫給犧牲的教導(dǎo)員（柳?。┑模笫畟€(gè)月，他也犧牲了。這兩位來自上海的戰(zhàn)士的革命友誼，是在不同意見中“沖激”出來的；對(duì)他們來說，在革命中，在工作中，互相間的關(guān)系是平等的。也許，其中也包含著源自上海文化中的現(xiàn)代人際關(guān)系、講求平等的現(xiàn)代精神，并與先進(jìn)革命思想文化交融……

抗戰(zhàn)歲月中，許許多多浦江兒女為了崇高的理想獻(xiàn)出了寶貴的生命。1940年，上海烈士李珉犧牲前留下了一句壯烈遺言：“同志們，戰(zhàn)士流血不流淚?！标愐阃镜弥髮懥艘皇自姡?/p>

革命流血不流淚，生死尋常無怨尤。

碧血長江流不盡，一言九鼎重千秋。

長江不盡流，浦江兒女多奇志?！笆迨濉钡氖论E不是過去時(shí)，而是現(xiàn)在時(shí)，未來時(shí)；踏著“叔叔”的足跡前進(jìn)，用他們的精神鼓舞我們，永遠(yuǎn)銘記這些在反法西斯戰(zhàn)爭中做出貢獻(xiàn)的革命先輩！