WTT中國大滿貫開幕在即，除了運(yùn)動員們正在積極備戰(zhàn)，還有一批特殊的球迷也在為此忙碌。

有的埋首于電腦屏幕前，設(shè)計(jì)著圖案與標(biāo)語；有的聯(lián)絡(luò)多方，反復(fù)比對挑選合適的制作廠家；還有的在社交媒體和群聊中積極宣傳，召集同好。

這一切的努力，都是能夠在賽事期間派送出別出心裁的應(yīng)援物料。

那么，所謂的「物料」究竟是什么？

「物料」一詞泛指的是愛好者圍繞官方或同人內(nèi)容所創(chuàng)作的實(shí)體應(yīng)援物品。

常見種類包括徽章、扇子、手幅、鑰匙扣和娃娃等。粉絲通過自行繪畫、設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，提升物料的觀賞性、趣味性甚至實(shí)用性。近年來，一些制作水準(zhǔn)出眾、設(shè)計(jì)巧妙的自制周邊不時在網(wǎng)絡(luò)上「出圈」，引發(fā)廣泛關(guān)注。

看似與體育圈有一定距離，但至少在十年前，創(chuàng)意制品就已悄然出現(xiàn)在多項(xiàng)大型賽事中，當(dāng)年的中國大滿貫和亞錦賽等就已經(jīng)有一定數(shù)量的物料制品出現(xiàn)。而在近幾年，物料文化的風(fēng)接著吹到各種體育項(xiàng)目中。

物料文化的普及，還得益于其相對較低的制作門檻和可負(fù)擔(dān)的成本。除了可以選擇自己在家純手工制作的，大部分人是借助外部資源完成。

事實(shí)上，這與中國發(fā)達(dá)的社媒和電商環(huán)境有著直接關(guān)系。例如，在微博上的各類美工超話中可以輕松找到畫手、設(shè)計(jì)方案與制作渠道。再輔以國內(nèi)完整的手工與小商品產(chǎn)業(yè)鏈，從初始設(shè)計(jì)到實(shí)際制作，再到物流配送，全部可在國內(nèi)高效完成。自物料文化從海外進(jìn)入國內(nèi)之后，在二次元與追星群體中發(fā)展速度十分之快。

物料文化的一大體現(xiàn)是在同好之間在特定場景下交換與贈與，有著強(qiáng)大的社交功能。不過由于制作者初衷通常并非盈利，這些小小的自制周邊更多承載的是制作者的真實(shí)感情。因此，物料實(shí)際上是情感共鳴、身份認(rèn)同和社群連接的重要載體。

也就是說，物料的核心在于通過為喜愛的事物制作周邊，傳遞一份超越常規(guī)的情感。

因此，其真正價值并不在于工藝是否極致精美，而在于其中所承載的心意與真誠。

總體而言，物料文化的興起往往依賴幾個基本條件：提供交換機(jī)會的實(shí)體場地，比如漫展和演唱會、足夠的創(chuàng)作熱情，以及積極健康的社群氛圍以鼓勵更多人參與創(chuàng)作與交流。

但仔細(xì)想想，體育比賽也恰恰具備所有物料文化需要的條件：線下觀賽的場館、對項(xiàng)目或運(yùn)動員的創(chuàng)作熱情，以及日益濃厚的社群氛圍。所以在近幾年，物料文化的風(fēng)接著吹到各種體育項(xiàng)目中。觀眾們會在中國棒球聯(lián)盟的座位上交換定制的鑰匙扣，也會在F1上海站用背心馬甲向法拉利車隊(duì)喊話。諸如此類的場景在比賽中越來越常見。

不過歸根結(jié)底，體育獲得了什么？

物料文化和體育比賽，出奇的適配。

例如，設(shè)計(jì)成票根樣式的自制周邊加強(qiáng)了比賽的紀(jì)念意義，無形中延長了一次觀賽經(jīng)歷能帶來的后續(xù)回憶。對主辦方而言，這讓現(xiàn)場體驗(yàn)的滿足感與歸屬感得到提升。

另外，這些周邊制品也顯著強(qiáng)化了觀賽的社交功能，比如，其極具辨識度的繪圖、設(shè)計(jì)或色彩，足以讓愛好者們在漫漫人海中精準(zhǔn)識別同好——物料的存在，讓原本陌生的兩人天然就有一個破冰話題。對賽方而言，這無疑有助于提升受眾黏性，推動構(gòu)建出更加緊密的社群文化。

整體而言，這一個個精心制作的小物品不僅優(yōu)化了觀賽體驗(yàn)，也創(chuàng)造了更友好的賽事氛圍。

與此同時，物料文化形式較為文明、也已形成一定的規(guī)范，依托物料「非營利」的底色——其所構(gòu)建的觀賽文化自帶共享、互助與無私的內(nèi)核。因此，多數(shù)主辦方也對其抱持開放與包容的態(tài)度。

而在轉(zhuǎn)播鏡頭中的不時露出的各種周邊制品，也可以成為賽事宣傳的一部分。

近年來在F1官方賬號中，中國車迷創(chuàng)作的創(chuàng)意制品頻頻亮相。他們不僅借此向車隊(duì)喊話、為支持的車手助威，以更多元的形式傳達(dá)心聲。比如「紅牛車隊(duì)二號車手心理輔導(dǎo)員」巧妙呼應(yīng)了近些年車隊(duì)里二號車手「急需關(guān)懷」的掙扎處境。這部分自制周邊憑借幽默與創(chuàng)意讓不同國籍的車迷會心一笑，實(shí)現(xiàn)跨文化的情感共鳴，恰恰深化了賽事的內(nèi)核。

圖源：F1社媒

物料讓原本分散的個體情感通過實(shí)體制品變成可被感知、傳遞的集體情緒。廣義而言，以賽事為媒介跨越語言壁壘、構(gòu)筑出情緒共同體，本就是體育的重要價值所在。

正因?yàn)槲锪衔幕恼滟F之處在于每一件自制周邊背后都是一位具體而鮮活的個體，所以當(dāng)五湖四海的人因同一份熱愛而相聚，這份獨(dú)特的生命力和紐帶得以讓觀眾成為賽事內(nèi)核構(gòu)建者。

由此可見，物料文化不僅為粉絲提供了一種全新的參與方式，也為整個體育生態(tài)注入了嶄新活力。若有人僅因其起源于二次元或追星圈層便武斷否定，不失為一種自我設(shè)限，并無必要。

事實(shí)上，用自制內(nèi)容參與體育賽事早是一種傳統(tǒng)。從籃球場邊到足球看臺：手寫標(biāo)語、創(chuàng)意紙板、特色服飾等形式屢見不鮮。此外，人們會為干擾對手罰球而手舞足蹈，涂滿油彩的球迷也會成為轉(zhuǎn)播鏡頭中無法忽視的存在。

體育迷們一直都渴望以更主動、更深入的方式參與比賽，觀眾們一方面借此強(qiáng)調(diào)著他們的存在和出席，反過來，這也讓他們與賽事之間建立起更為深厚的情感連接。相較下來，物料文化額外有著交換與流通的屬性。雖然形式上有些許差異，但本質(zhì)都是對體育熱愛的一種自發(fā)、真誠的表達(dá)。

在特定場景推出限定商品，一直是各類大型活動的常見做法。

體育賽事中，主辦方通常也會在比賽期間于場館內(nèi)設(shè)立官方商品店，銷售T恤等常規(guī)周邊產(chǎn)品。然而，一些官方周邊往往僅憑借其「官方」身份作為賣點(diǎn)，卻在設(shè)計(jì)與工藝方面未能與時俱進(jìn)，難以匹配其定價。

與品類固定、樣式傳統(tǒng)的官方周邊相比，球迷和車迷的自制周邊展現(xiàn)出更加活躍多元的創(chuàng)意。由于沒有身份的「束縛」，民間觀眾能夠更自由地將天馬行空的構(gòu)想轉(zhuǎn)化為實(shí)物。在熱愛的驅(qū)動下，這些制品也在設(shè)計(jì)與工藝上不斷自我迭代，愈發(fā)精美。

于是近年來，部分主辦方會在推出周邊產(chǎn)品前主動征求賽事觀眾對官方制品關(guān)于審美和設(shè)計(jì)的意見。

FPX電子競技俱樂部官方物料

也就是說，盡管物料沒有商業(yè)盈利的環(huán)節(jié)，卻在無形中形成一種良性壓力，促使官方不斷開展市場調(diào)研，避免因設(shè)計(jì)過時或質(zhì)量不佳而影響銷量。

同時，物料文化也為主辦方提供了當(dāng)下觀眾們的偏好，方便其在在設(shè)計(jì)、趣味性與實(shí)用性等方面優(yōu)化自身的產(chǎn)品。這部分不僅周邊制品更契合球迷的需求和審美，加上其官方身份賦予的認(rèn)同感與收藏價值——至此，「官方」的身份標(biāo)簽成為了錦上添花的存在。

這是一個有趣的現(xiàn)象：原本以非營利為特點(diǎn)的物料文化，反而應(yīng)用了「良幣驅(qū)逐劣幣」的市場規(guī)律，推動官方商品不斷推陳出新。這何嘗不是一場「為愛發(fā)電」主義的勝利？

時代在變，人們參與賽事的方式也在持續(xù)演變。物料文化只是當(dāng)前眾多Z時代文化潮流中的代表之一。

無論是利用短視頻和社媒平臺進(jìn)行宣傳，還是官方主動玩「?！沟膬?nèi)容形式，本質(zhì)上都是對年輕群體文化消費(fèi)習(xí)慣中，強(qiáng)調(diào)互動性和社交屬性特點(diǎn)的回應(yīng)。

體育本身的吸引力始終存在，很多時候年輕人們所需要的僅僅是賽方一個不固步自封、開放包容的態(tài)度。

這一切的關(guān)鍵在于，賽事組織者能否以謙遜之心看到新興事物中值得借鑒的部分。