20250905 開(kāi)學(xué)儀式回歸教育本真
新學(xué)年伊始，許多學(xué)校門(mén)口彩球高懸，教室里張燈結(jié)彩，老師們提前數(shù)日到校布置，少數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生代表忙前忙后，而大多數(shù)學(xué)生只是靜坐旁觀、“坐享其成”。這番熱鬧景象背后，我們不禁要靜心思考：開(kāi)學(xué)儀式，是否已在喧囂與浮華中漸漸偏離了教育應(yīng)有的樸素與深意？
回想上世紀(jì)八九十年代，開(kāi)學(xué)第一天常常是全校動(dòng)員的大掃除。同學(xué)們自帶抹布水桶，一起擦窗、掃地、除草、搬書(shū)。校園里處處是忙碌的身影，汗水背后，是暢快的笑聲和真實(shí)的成就感。沒(méi)有彩帶，沒(méi)有氣球，更沒(méi)有刻意營(yíng)造的隆重場(chǎng)面，但每個(gè)人都在親身勞動(dòng)中體會(huì)到協(xié)作、付出與珍惜的意義。那些身體力行的體驗(yàn)，比任何言語(yǔ)說(shuō)教都更深刻地烙印在一代人的心靈深處，成為他們成長(zhǎng)中不可或缺的一課。
反觀如今，不少開(kāi)學(xué)儀式競(jìng)相追求場(chǎng)面、注重視覺(jué)效果。絢麗的一次性裝飾品用過(guò)即棄，既浪費(fèi)資源，也在無(wú)聲中傳遞著浮躁和消費(fèi)主義的價(jià)值觀。當(dāng)一切都被預(yù)先安排妥當(dāng)，學(xué)生只需“出席”，他們便很難真正理解開(kāi)學(xué)背后的含義，更難以培養(yǎng)出對(duì)校園的歸屬感和責(zé)任感。這種“派對(duì)式”的開(kāi)學(xué)，看似熱鬧，實(shí)則空洞，仿佛一場(chǎng)精心編排的演出，而學(xué)生只是觀眾，而非主角。
更令人擔(dān)憂的是，這種儀式無(wú)形中劃分了“少數(shù)付出者”和“多數(shù)享受者”。老師與部分家長(zhǎng)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，大多數(shù)學(xué)生卻成了被動(dòng)的旁觀者。教育的意義，本應(yīng)在于讓每個(gè)孩子都有參與、體驗(yàn)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，而這樣的安排顯然背離了教育公平的理念。長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅失去了在集體活動(dòng)中鍛煉能力、培養(yǎng)責(zé)任心的機(jī)會(huì)，也可能逐漸形成依賴他人、缺乏主動(dòng)性的心態(tài)。
我們并非否定開(kāi)學(xué)儀式的重要性。適當(dāng)?shù)膬x式感能夠營(yíng)造新學(xué)期氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，凝聚集體意識(shí)。但關(guān)鍵在于把握分寸，儀式應(yīng)為教育服務(wù)，而不是本末倒置。開(kāi)學(xué)儀式可以簡(jiǎn)樸而不失隆重。例如，組織全班共同布置教室，使用可重復(fù)利用的裝飾品；設(shè)計(jì)一些需要全員參與的活動(dòng)，如集體清潔、協(xié)作游戲、班規(guī)制定等，讓每個(gè)人都能貢獻(xiàn)力量、承擔(dān)責(zé)任。這些方式既減少了浪費(fèi)，也讓學(xué)生在親身參與中感受到開(kāi)學(xué)的意義。
開(kāi)學(xué)本身就是一個(gè)珍貴的學(xué)習(xí)契機(jī)。在集體勞動(dòng)中培養(yǎng)協(xié)作精神，在親手打掃中學(xué)會(huì)珍惜環(huán)境，在共同策劃中激發(fā)創(chuàng)意與責(zé)任感，這些才是真正能夠滋養(yǎng)成長(zhǎng)的儀式。教育的本質(zhì)，從來(lái)不在表面的熱鬧，而在那些潤(rùn)物無(wú)聲的成長(zhǎng)瞬間。讓開(kāi)學(xué)回歸本真：少一些浮華裝飾，多一些實(shí)際參與；少一些一次性浪費(fèi)，多一些可持續(xù)的安排；少一些旁觀者，多一些踐行者。
唯有如此，開(kāi)學(xué)才能真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的新起點(diǎn)，而非一場(chǎng)過(guò)眼云煙的狂歡。
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