中國(guó)歷史上第一個(gè)公學(xué)
就在成都
常璩 著
華陽(yáng)國(guó)志
華陽(yáng)國(guó)志
在成都這座2300萬(wàn)人口的超大中心城市里,“四七九”是家長(zhǎng)們對(duì)于公辦中學(xué)的“天花板”定義——四中、七中、九中,代表著初高中最可靠的升學(xué)保障,而排名首位的“四”,被成都人視為“諧音?!?,因?yàn)槌啥荚捚铰N舌不分,所以,“四”被認(rèn)為是“石”的讀音代表,也就是石室中學(xué)。
石室中學(xué)的本部,位于成都繁華市區(qū)的文廟前街,即使不論現(xiàn)如今成都“內(nèi)環(huán)”之中的寸土寸金,在古代的成都地圖上,這里也是絕對(duì)的“黃金地段”,背靠成都各個(gè)官署和衙門所在的少城,緊鄰因蜀錦等商貿(mào)繁華而熱鬧的錦里,不遠(yuǎn)處就是貨物中轉(zhuǎn)、人流往來(lái)的中心,杜甫筆下的“門泊東吳萬(wàn)里船”的萬(wàn)里橋,中國(guó)歷史上第一所公辦學(xué)?!奈淌遥鞘抑袑W(xué)得名所在、淵源所起。
在秦國(guó)蜀郡太守李冰治水、以都江堰滋養(yǎng)出豐饒富庶的“天府之國(guó)”之后,漢初,成都又迎來(lái)了一位賦予城市深厚底蘊(yùn)的太守,文翁。據(jù)史料記載,文翁名黨,字仲翁,廬江郡舒縣人(今安徽省舒城縣),“文翁”二字是當(dāng)時(shí)百姓對(duì)他的敬稱。這位出生于公元前187年的西漢名臣,歷經(jīng)文帝、景帝、武帝三朝,治理巴蜀、推行教化、大興水利,尤其是開(kāi)了中國(guó)公學(xué)先河。
始,文翁立文學(xué)精舍、講堂,作石室,一日玉室,在城南。
▲華陽(yáng)國(guó)志
《華陽(yáng)國(guó)志》中記載,“孝文帝末年,以廬江文翁為蜀守,穿湔江口,溉灌繁田千七百頃”,同時(shí),“始,文翁立文學(xué)精舍、講堂,作石室,一日玉室,在城南”。
短短數(shù)語(yǔ),勾勒出文翁任蜀郡太守時(shí)的創(chuàng)舉。面對(duì)當(dāng)時(shí)“蜀地僻陋,有蠻夷風(fēng)”的現(xiàn)狀,文翁深覺(jué)教化之重要,毅然“立學(xué)官于成都市中”,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)地方政府興辦公立學(xué)校之先河。
在辦學(xué)模式上
文翁親自挑選“聰敏有材者”張叔等十余人,“東詣博士受七經(jīng),還以教授”,打造了成都的“高級(jí)教師隊(duì)伍”。
在培養(yǎng)理念上
文翁常令學(xué)生至官署實(shí)習(xí)政事,“每出行縣,益從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱,使傳教令”,開(kāi)創(chuàng)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)先例。
在校風(fēng)養(yǎng)成上
校舍以石頭筑就,既堅(jiān)固耐用,又象征治學(xué)之堅(jiān)定不移,故得名“石室”,這一名稱跨越千年延續(xù)至今。
在辦學(xué)效果上
廣泛招收蜀地的青年子弟入學(xué),“學(xué)徒鱗萃,蜀學(xué)比于齊魯”,使得成都的教學(xué)質(zhì)量和成果,“躋身全國(guó)一流”。
西漢朝廷看到文翁辦學(xué)的成效,“令天下郡國(guó)皆立文學(xué)”,開(kāi)啟了全國(guó)范圍內(nèi)設(shè)立“公辦學(xué)?!钡男纶厔?shì)。在文翁石室的“校友榜”上,更有著司馬相如、揚(yáng)雄等為人所熟知的漢代才子。
另外,《華陽(yáng)國(guó)志》中還記載了“文翁石室”開(kāi)辦分?!爸輮Z郡文學(xué)為州學(xué)”,文翁創(chuàng)辦的官學(xué),西漢時(shí)為郡學(xué),也就是成都的“市屬學(xué)校”,但在東漢時(shí),卻已升格為州學(xué),也就是四川的“省屬學(xué)?!?,于是蜀郡府另?yè)竦匦罗k郡學(xué),于夷里橋(成都城西南南河方向)南岸道東邊另建郡屬官學(xué),也就是如今錦里旁。
部分圖片由AI生成
記者|強(qiáng)罡
編輯|張浩
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