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9月5日,中元節(jié)的前一天,湖北仙桃市鄭場(chǎng)殯儀館館長(zhǎng)丁仁波,卻突然被紀(jì)委帶走。
誰也沒想到,在這樣一個(gè)講究“慎終追遠(yuǎn)”的日子里,竟有人因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法被查。
而這個(gè)人,還正好是負(fù)責(zé)“送別”的那一位。
群眾本以為,仙桃是個(gè)主張從簡(jiǎn)辦喪的地方,沒想到就在這樣的地方,殯葬系統(tǒng)還能“刮油”。
不久前,仙桃市民政局還向全市征集殯葬腐敗問題線索,沒想到真的“釣”出了大魚。
此消息一出,網(wǎng)上一片嘩然,人們也不禁開始追問,一個(gè)殯儀館館長(zhǎng)是怎么把“死人錢”做成生意的?在他背后,又藏著怎樣的黑幕?
其實(shí)近幾年來,國(guó)家早已注意到了這些情況,在深入調(diào)查下,全國(guó)多地開始頻頻曝出殯葬腐敗案。
遠(yuǎn)的不說,2025年3月,重慶萬州殯儀館館長(zhǎng)張平被調(diào)查,4月,曾擔(dān)任河南鶴壁市殯儀館館長(zhǎng)的王學(xué)儉,因?yàn)檫`紀(jì)違法落馬,8月,山東臨邑縣殯儀館館長(zhǎng)郭登城被通報(bào)“履職不力、造成國(guó)資損失、超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)”。
這些人一個(gè)個(gè)看似清廉,其實(shí)背地里早已被金錢蒙蔽雙眼。
先說張平,此人甚至曾獲評(píng)“全國(guó)先進(jìn)個(gè)人”,但在群眾眼中,他卻靠火化費(fèi)和骨灰盒,年入幾百萬。
館里52個(gè)臨時(shí)工,正式工才25個(gè),采購(gòu)、維修、勞務(wù)一大堆問題都藏在這堆數(shù)字背后。
這不是個(gè)別地方的現(xiàn)象,而是一個(gè)行業(yè)的共性問題。
四川德陽羅江區(qū)副館長(zhǎng)李軍,從2020年到2024年,通過更改收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、虛報(bào)補(bǔ)貼等手段,非法獲利346萬元。
他把進(jìn)價(jià)幾十元的紙棺材賣到幾百元,就連火化補(bǔ)貼的錢也想辦法“截胡”。
在四川都江堰,殯儀館館長(zhǎng)因?yàn)闆]法公賬報(bào)銷,干脆偽造會(huì)議紀(jì)要,把招待費(fèi)變成花店的利潤(rùn),年底獎(jiǎng)金就靠這筆外債“周轉(zhuǎn)”,花店也樂意分成,四六開,皆大歡喜。
他們不是在“服務(wù)逝者”,而是在經(jīng)營(yíng)“生意”。
全行業(yè)的亂象,最直觀的體現(xiàn)就是價(jià)格奇高,2024年,福壽園這家全國(guó)知名的殯葬上市公司,公布了一組讓人瞠目結(jié)舌的數(shù)據(jù),一個(gè)0.5平方米的墓穴賣12.12萬元,相當(dāng)于每平方米24.2萬,簡(jiǎn)直比北上廣的房?jī)r(jià)還要夸張。
更離譜的是毛利率,高達(dá)82%,對(duì)標(biāo)茅臺(tái)都有過之而無不及,可即便暴利如斯,福壽園的利潤(rùn)卻在下降,墓穴銷量減少了3816座,凈利潤(rùn)下滑了52.8%。
那么生意為啥不好做了?根源在于群眾開始反感這種明擺著“搶錢”的行為。
許多家庭在送別親人的過程中,不僅承受著情感的打擊,還被費(fèi)用壓得喘不過氣。
在北京鄧先生的案例中,家屬在北醫(yī)三院被收取殯葬費(fèi)3.8萬元,其中冷藏費(fèi)本應(yīng)收1.7萬元,實(shí)際卻收到90多萬,最終核算,竟然多收了112萬元。
背后的公司叫“天堂祥鶴”,聽起來慈悲莊重,做的卻是如此不堪的生意。
一個(gè)人死后,家屬想體面送別,結(jié)果卻被迫接受一大堆“套餐”:
起靈金光大道1500元、禮儀服務(wù)3990元、沐浴SPA5990元、供飯600元、悼詞1200元、電子屏照片500元、火化毯子280元……到最后骨灰盒開價(jià)7000到14800元。
人死之后,就這么成了“搖錢樹”。
更令人擔(dān)憂的是,醫(yī)院太平間正成為腐敗鏈條的起點(diǎn)。
太平間被外包給公司后,這些公司壟斷遺體轉(zhuǎn)運(yùn)服務(wù),層層加價(jià),形成灰色收入,醫(yī)護(hù)、急救、殯儀人員之間,逐漸形成一條灰色產(chǎn)業(yè)鏈。
為什么這個(gè)行業(yè)會(huì)亂到這種地步?
一方面,太平間、火葬場(chǎng)、殯儀館本應(yīng)屬于公益服務(wù),但卻逐漸走向市場(chǎng)化、自收自支,財(cái)政不撥款,單位要自己養(yǎng)活自己,于是只能從“死人”身上賺錢。
另一方面,監(jiān)管缺位,民政、衛(wèi)健、市場(chǎng)監(jiān)管多個(gè)部門互相“踢皮球”,誰都不想背鍋,最終沒人負(fù)責(zé)。
這就導(dǎo)致了一個(gè)事實(shí),死者無話可說,家屬只能忍氣吞聲。
但現(xiàn)在群眾已經(jīng)開始反思,越來越多的年輕人開始選擇生態(tài)葬、海葬、樹葬,不再追求風(fēng)光大葬,反而主張“厚養(yǎng)薄葬”,線上追思會(huì)也漸漸興起,人們不再非得花大錢才能表達(dá)哀思。
這是時(shí)代的變化,也是對(duì)畸形殯葬文化的反擊。
但要真正改變這個(gè)行業(yè),僅靠觀念還不夠。
政策層面必須有所作為,骨灰盒、壽衣等用品應(yīng)建立指導(dǎo)價(jià),不能讓企業(yè)隨意標(biāo)價(jià),太平間必須取消外包,由殯儀館設(shè)點(diǎn)統(tǒng)一管理,還要建立全國(guó)統(tǒng)一的殯葬服務(wù)平臺(tái),讓價(jià)格透明、服務(wù)可比、群眾能投訴。
只有這樣,才能讓“最后一公里”的尊嚴(yán),真正落實(shí)。
也有專家建議,應(yīng)當(dāng)允許民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入殯葬行業(yè),打破壟斷,帶動(dòng)良性競(jìng)爭(zhēng)。
但前提必須是監(jiān)管到位,不能讓資本肆意逐利,否則只會(huì)讓原本的公益服務(wù)變成“合法綁架”,畢竟,殯葬服務(wù)不是普通商品,它承載著一個(gè)民族對(duì)生命的尊崇與敬畏。
殯葬行業(yè)的改革,其實(shí)牽動(dòng)著千家萬戶。
這不是一個(gè)冷門話題,而是每一個(gè)人都可能面臨的現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)“死人錢”成了暴利源頭,社會(huì)信任也會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)蠶食。
如果這條灰色利益鏈不被斬?cái)?,未來恐怕還會(huì)有更多丁仁波浮出水面。
信息來源:
2025-09-05 13:14·新京報(bào) 殯儀館館長(zhǎng)丁仁波,任上被查
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