面子這東西的價值，分人，

也分心態(tài)。

有些人，因從事行業(yè)的關(guān)系，

沒面子，就沒錢賺。

所以這些人把面子看得重，

是因為面子對他們而言，具備實質(zhì)價值。

也有些人對于面子的看重，

源自于內(nèi)心的渴望，

人活一世，誰不想身上發(fā)點光芒呢。

當然，面子這東西要是細分起來，人人皆有說法，

但無論如何，

面子這個東西，不是想要就能得到的，

尤其是牽扯人與人之間，人與群體之間的“聯(lián)動”，

這里面的關(guān)系，

既有互通有無的道路，

更有掉下去就上不來的陷阱。

面子是一種需求，有人想要，就必須有人給予。

而這種“市場關(guān)系”又沒有一個準確衡量各方能量的標準，

沒有標準的市場，還是精神層面的“交易”，

那這里面的水，

就注定很深了。

水深，意味著看不透，

看不透，從表面意義上來說，就是利益與風險并存，

但實際上，只有吃過虧，或者觀察過那些吃虧的人才明白，

這里面其實利益難尋，

唯有數(shù)之不盡的風險。

比如有些人，為了面子，背負了不該背負的債務(wù)，

這樣的人，覺得面子能讓他的人生變得體面，

可實際上，別人并不會因為這個人的表面光鮮，

就真正認可對方，甚至崇拜對方。

而如果硬是要強調(diào)理解與無所謂之間的關(guān)聯(lián)性，

那么別人的眼光，就成為了一種刺激，

越是表現(xiàn)的無所謂，

越是要證明無所謂，

越是強調(diào)無所謂的“真實性”，

越是要把無所謂的姿態(tài)擺的更高，

擺的更“顯得無所謂。”

一環(huán)套一環(huán)，最終困住的還是自己。

這種行為，直白的說就是自己跟自己較勁，

其實沒人關(guān)心他過得如何，

只不過這種自我對抗的心態(tài)，

促使他不敢睜眼看看現(xiàn)實究竟發(fā)生了什么，

究竟沒有發(fā)生什么。

最近互聯(lián)網(wǎng)流行一句話，

出門在外，面子是自己給的，

其實這句話還有另外的潛臺詞，

那就是面子這個東西，如果是別人給的，

往往就會陷入到為面子服務(wù)的境地之中，

而如果這個面子是自己給的，

那么有尺有度，

便會掌握真正的主動權(quán)：

人們總是把“做人要體面”這件事，看的格外重要，

可從來沒哪個高亢的聲音，講清楚體面這個東西，

歸根究底，是誰定義，誰說了算。

如果非說是朋友圈的點贊數(shù)，

顯然更像是“非我族類”的小小考驗，

要說那人生之中的各種打卡，滿足這個，滿足那個，

那要打卡的東西，怕是夢里來個三生三世，

仍有許多讓人撓頭不止的遺憾，

也許誰都說不清楚，究竟誰有資格來定義面子的概念，

但我們卻在尋找答案的過程中發(fā)現(xiàn)，

不管是誰來定義，都不是“別人”能定義的，

體面不該是由別人打分的考試，

如果只為滿足某些人眼里的“及格線”，

那這樣的人，

勢必一輩子都在補考。

一個人想要站得直，他首先必須做到的不是挺起腰桿，

而是他必須想明白，站得直，為了什么。

師出有名，出這個行動，要有名。

大千世界，紛紛擾擾，

每一種能長久的，全面的，成熟的行為背后，

都有“名”這個概念的支撐。

站得直，是為了頂天立地，無愧于心，

那頂天立地無愧于心就是站得直的動力，

這幾個字，撐得住自己的腰桿，更撐得住站得直的心態(tài)，

那也有些人，站得直的“名”，在別人，

別人要他直，他挺拔如松，

別人不在乎他直不直，他就有理由偷懶，有理由放棄，

甚至還有理由去諷刺挖苦那些站得直的人，

這樣的“名”，不屬于他，而在于別人的控制，

所以為什么說，太要面子的人活不明白，

直指內(nèi)核的說，

就是因為他們追求的名，早就被攥在別人的手里，

他們選擇的動力，選擇的目的，選擇的意義，

通通攥在了以“別人的眼光”為群體的手里，

這樣的人，要么活成一種笑話，

要么活成一種諷刺。