最近《生萬(wàn)物》在央視熱播，好多人追完劇就去找原著《繾綣與決絕》來(lái)看，我也不能免俗。據(jù)說(shuō)這部書為此加印了四萬(wàn)五千冊(cè)，可見熱度不低。

《繾綣與決絕》曾獲人民文學(xué)獎(jiǎng)，還入圍了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，品質(zhì)是經(jīng)過(guò)權(quán)威認(rèn)證的。

作者趙德發(fā)說(shuō)書名講的是農(nóng)民對(duì)土地既纏綿不舍又不得不割舍的復(fù)雜情感，就寫農(nóng)村歷史的變遷的部分，頗讓人想起陳忠實(shí)的《白鹿原》。

而就寫人性部分來(lái)看，或者說(shuō)咱們直接點(diǎn)，就寫男女關(guān)系來(lái)看，《繾綣與決絕》的膽子可比《白鹿原》大多了。

我的真切感受是，田小娥被罵 "白鹿原上最浮蕩的女人"，真覺得她冤得慌。

《繾綣與決絕》里的不少女人，對(duì)男女之事好像沒(méi)什么道德負(fù)擔(dān)。

就說(shuō)小米吧，寧可玉靠著祖上藏在井里的五千大洋發(fā)家后，蓋起村里第一座大房子，還買了全村唯一一臺(tái)電視。他用 "能天天看電視、吃穿不愁" 做誘餌，讓小米跟自己領(lǐng)了證。

寧可玉是自殘過(guò)的，下面只有半截，書里寫的意思是“只耕地不撒種”，婚后小米多年沒(méi)有子息，生活空虛了，一天被村里的爆破員寧二歪嘴強(qiáng)奸后，竟然有了私情，經(jīng)常主動(dòng)找他，甚至懷上了孩子。

寧可玉發(fā)現(xiàn)后恨得發(fā)瘋，表面上答應(yīng)陪小米做試管嬰兒，讓她把孩子打掉，實(shí)則根本沒(méi)準(zhǔn)備可用的精子。

后來(lái)因?yàn)樾∶讏?jiān)決不肯中斷與寧二歪嘴的關(guān)系，他實(shí)在忍不了，竟先是用針線把小米下身縫合，小米找母親拆線傷愈后還是找歪嘴，遂又把熱油灌入小米下體，手段殘忍至極?？蓚麆偤?，小米轉(zhuǎn)頭又跟歪嘴混到一起。

最后小米爹膩味去找寧可玉報(bào)仇，倆人在爭(zhēng)執(zhí)中雙雙掉進(jìn)當(dāng)年藏大洋的井里，一同溺亡。小米生了個(gè)石女，這輩子再?zèng)]找過(guò)男人，才算安分下來(lái)。

書里像小米這樣的女人還不少。

費(fèi)大肚子常年在外打短工，有次同村的封二提前返回，借著給他老婆捎口信的由頭夜里摸進(jìn)她家。

費(fèi)大肚子的老婆沒(méi)鎖門，光著身子睡著，被封二弄醒后不但沒(méi)生氣，還半開玩笑地說(shuō)："你就是這么捎口信的？" 封二完事匆匆離開，她第二天該喂豬喂豬、該做飯做飯，照樣過(guò)日子。

村里傳開后有人背后議論，她聽見了也只當(dāng)沒(méi)聽見，該怎么過(guò)還怎么過(guò)。

還有個(gè)叫劉正蓮的女人，男人在外打工村支書封合作上門“慰問(wèn)”，她一聲不吭地接受，她男人在深圳工地摔成了癱子，臥病在床，封合作開著帕薩特經(jīng)常帶著劉正蓮出入男人管不了，她也就坦然接納了這種關(guān)系。

村里人傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，她卻不當(dāng)回事，畢竟在那個(gè)年月，一個(gè)帶著孩子的女人想活下去太難了。

這些女人好像把身體當(dāng)成了籌碼，不管是為了排解孤單還是滿足欲望，都敢主動(dòng)跨過(guò)道德的線，連點(diǎn)羞恥感都沒(méi)有。

作者寫這些的時(shí)候也夠直接，字里行間都是生猛的原始感，就像寫動(dòng)物交配似的，看得人有點(diǎn)心驚肉跳，年輕人倒真要慎看。

再看《白鹿原》里的田小娥，她可沒(méi)這么瀟灑。

在郭舉人家當(dāng)妾，名義上是伺候人，實(shí)際上就是個(gè)工具。郭舉人讓她用身體泡棗壯陽(yáng)，她表面順從，轉(zhuǎn)頭就把棗扔進(jìn)尿盆里。這種日子過(guò)久了，遇到黑娃才動(dòng)了心。

倆人好上，主要是對(duì)這種工具般生活的反抗，不是真的想敗壞門風(fēng)。

黑娃跑了以后，田小娥在白鹿村根本沒(méi)法立足。村里人看她的眼神能殺人，她一個(gè)女人家，想活下去只能找靠山。

村公所主任鹿子霖當(dāng)時(shí)能給她遮風(fēng)擋雨，她沒(méi)法不依靠他。后來(lái)引誘白孝文，也是鹿子霖在背后攛掇的，她不過(guò)是被人當(dāng)槍使了。

可以說(shuō)，從頭到尾，她的每一步都透著無(wú)奈，哪有主動(dòng)放縱的影子？

把這兩本書放在一起比就很清楚了。

《繾綣與決絕》里的女人，好多是自己主動(dòng)往欲望里跳，哪怕頭破血流也不回頭。小米、費(fèi)大肚子的老婆她們追求的是當(dāng)下的滿足，不管后果怎么樣。

可田小娥每一次 "越界"，都是被處境逼出來(lái)的。她想要的不過(guò)是個(gè)正常人的生活，卻被罵成不知廉恥。

寫法上差別更大?！独`綣與決絕》里的描寫帶著股粗糲的真實(shí)感，把人性欲望撕開給人看。而《白鹿原》里就算有露骨的段落，也都是圍繞著人物的命運(yùn)寫的，能讓人感覺到這是人的故事，不是單純的欲望展示。

當(dāng)然不是說(shuō)《繾綣與決絕》寫得不好，它確實(shí)寫出了那個(gè)年代農(nóng)村里真實(shí)存在的粗糲人性。趙德發(fā)自己也說(shuō)，書里寫的是農(nóng)民對(duì)土地的又愛又恨。

可正因如此，才更能看出田小娥有多冤枉。她那些被罵的行為，跟小米她們比起來(lái)，簡(jiǎn)直算是純潔的。

現(xiàn)在看《生萬(wàn)物》的觀眾可能想象不到原著有多大膽，就像當(dāng)年好多人讀《白鹿原》只記住了田小娥的 "風(fēng)流"。

其實(shí)田小娥的掙扎和無(wú)奈，在《繾綣與決絕》那些主動(dòng)放縱的女人對(duì)比下，顯得格外讓人心疼。要是真把這兩本書都讀了，大概就沒(méi)人會(huì)再說(shuō)田小娥淫蕩了。

畢竟，比起那些主動(dòng)跳進(jìn)欲望火坑的女人，她不過(guò)是想在亂世里活下去而已。

最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，這里只是相對(duì)而言，并非批判哪個(gè)女人。在《繾綣與決絕》里，女人的命運(yùn)基本上也是可憐的。

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