《賣油翁》是一篇課文，我們都學過。講述了北宋名臣陳堯咨因自己箭術高超而沾沾自喜，卻被一位賣油老翁以“酌油不濕錢”的絕技“教做人”。

但，很多人不知道，我們當年在課本上學到的，其實是一個“刪減版”的《賣油翁》。

歐陽修的原著在“無他，惟手熟爾”之后，其實還有一句畫龍點睛的總結(jié)?？蛇@句話，卻被課本刪除了，這是為何？難道有什么不能讓我們這些學生知道的？

原文的真正結(jié)尾

在我們的記憶中，故事的結(jié)尾是陳堯咨被老翁的技藝折服后，“笑而遣之”，一個生動的場景描寫，寓意深遠。課文的核心思想，也穩(wěn)穩(wěn)地落在了“熟能生巧”和“戒驕戒躁”這兩點上。

這個結(jié)尾干凈利落，道理清晰明了，非常適合作為教育青少年的范本。

然而，在歐陽修的《歸田錄》里，故事的真正結(jié)尾是這樣的：在陳堯咨“笑而遣之”后，作者歐陽修本人站了出來，發(fā)表了一段議論。

這句被刪掉的話就是：“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”

這句話是什么意思呢？它直接引用了兩個來自《莊子》的典故。

第一個是 “庖丁解?！薄?/p>

說的是一個叫丁的廚師，解剖牛的技術出神入化，刀子用了十九年還像新的一樣。

第二個是 “輪扁斫輪” 。說的是一個叫輪扁的工匠，他告訴齊桓公，自己做車輪的手藝，那種微妙的“火候”和“分寸”，無法用語言傳授給自己的兒子，也無法從書本上學到。所以，他斷言，齊桓公讀的那些圣人寫的書，不過是古人留下的“糟粕”罷了。

加上這最后一句，文章的格局瞬間就被打開了。

歐陽修想表達的，早已不只是一個“熟能生巧”的簡單道理。他通過引用莊子的思想，將賣油翁的“酌油”神技，與庖丁解牛、輪扁斫輪并列，提升到了“道”的層面。

這已經(jīng)不是單純的技術了，而是一種超越言語、只能意會不能言傳的境界。

那么問題來了，如此“神來之筆”，堪稱文章的點睛之句，為何在編入課本時，卻被“狠心”地刪掉了呢？

課本為何要刪掉它？

在教育專家眼中，這句精髓可能成為青少年學習和成長的“絆腳石”。刪掉它，主要有以下幾層考慮。

一來是為了降低理解難度，聚焦核心目標。

對于初中生來說，“庖丁解?！焙汀拜啽忭捷啞边@兩個典故本身就相當晦澀，需要花費大量時間去講解。如果保留這句話，教學的重點就可能從“熟能生巧”這個通俗易懂、積極向上的主旨，轉(zhuǎn)移到對莊子哲學的復雜探討上。

這無疑會加重學生的學習負擔，也可能沖淡文章最想傳遞的核心價值觀。

在有限的課堂時間里，與其講一堆學生可能聽得云里霧里的哲學，不如把“只要功夫深，鐵杵磨成針”這個道理講透，這顯然是更高效、更穩(wěn)妥的教學選擇。

還有最重要的一點，是為了避免學生產(chǎn)生錯誤的價值導向。

“輪扁斫輪”本來就是對書本知識的一種微妙的“否定”。輪扁直言圣人書本是“糟粕”，這種觀點極具顛覆性。

教材的編者們擔心，心智尚未完全成熟、辨別能力還不夠強的青少年，可能會從中斷章取義，產(chǎn)生“讀書無用”的想法。

他們可能會想：“既然真正的本事都是練出來的，書本知識不過是‘糟粕’，那我還天天背課文、刷試卷干什么？不如早點去社會上‘實踐’?！?/p>

這種潛在的 “讀書無用論” 風險，是教育者們絕不愿意看到的。為了保護學生們積極向上的學習態(tài)度和價值觀，防止他們過早地陷入“理論與實踐誰更重要”的哲學思辨泥潭，編者們選擇了一種“保護性”的沉默。

他們拿掉了這句可能引發(fā)思想混亂的引子，只留下一個清晰、安全、充滿正能量的結(jié)尾。

一個不能說的“公開秘密”

老師為什么知道卻不提及呢？

他們也有自己的考量。

老師的教學任務，首先是依據(jù)教學大綱，完成對課本內(nèi)容的講解，并幫助學生應對考試。

既然這句話已經(jīng)被課本刪除，它自然也就不在教學和考試的范圍之內(nèi)。在緊張的課程安排下，老師們沒有充足的理由和時間，去講解一個“課外知識點”。

還有，教材的每一次修訂，背后都有眾多教育專家的反復論證。老師們相信，編者們做出刪減的決定，是出于對學生認知規(guī)律和成長階段的整體考慮。

因此，他們會尊重并執(zhí)行教材的編排，將教學重點放在教材希望傳達的核心思想上，而不是去“節(jié)外生枝”，挑戰(zhàn)教材的權威性。

當然，我們也不能排除，在某些課堂上，會有一些學識淵博、思想開闊的老師，在講完課文后，會把這個“彩蛋”作為課外知識補充給學生，引導他們進行更深入的思考。

但這種情況，畢竟是少數(shù)。

對于大多數(shù)按部就班的課堂而言，遵循課本，就是最穩(wěn)妥、最高效的做法。

這種“善意”的刪減，究竟是利大于弊，還是弊大于利？這是一個沒有標準答案的問題。

支持者認為，它保護了學生，簡化了教學，確保了主流價值觀的有效傳遞。

而反對者則認為，這種做法剝奪了學生接觸復雜思想和進行深度思辨的機會，可能會讓我們的教育變得過于“單向度”，不利于培養(yǎng)真正的獨立思考能力。

但不管你支持哪一種，這都是對國內(nèi)教育的一些問題延伸，不是一朝一夕，或者三言兩語就能說清楚的。