忻州網(wǎng)訊(劉耀) 在五臺山的青山綠水間，一場以傳統(tǒng)文化為底色、以人生百態(tài)為脈絡的沉浸式演出《又見五臺山》，自2014年首演以來，為來自各地的觀眾呈現(xiàn)了震撼心靈的視聽盛宴。在這部劇的背后，是一群與五臺山結下深厚情緣的演職人員——他們用十余年光陰深耕舞臺，以執(zhí)著傳遞著五臺山文化的根脈，用日復一日的付出詮釋著不凡的價值。

下午1點20分，距離第一場演出還有一個小時，劇場已悄然蘇醒?？嘏_老師們在后臺仔細調(diào)試著燈光音響設備，測試著360度旋轉舞臺的機械性能;舞臺角落的暗影中，演員們正在靜心做著熱身動作;劇組的擴音器里時不時傳出編導老師的提醒聲：“注意表情要莊重而不失溫和，手勢要舒展自然。”整個劇場仿若一臺構造精密的機器，每處發(fā)條和零件都在有條不紊地運行著。這種專業(yè)和嚴謹，正是《又見五臺山》演出品質(zhì)的保證。

“我們不是在演戲，而是在講述五臺山的故事，講述每一個觀眾自己的故事?！边@是《又見五臺山》總監(jiān)助理賈瑞常說的一句話。從2014年的首批演員到如今的總監(jiān)助理，他已在舞臺上走過了11年。從群眾角色到助教、再到創(chuàng)排12個臺本的入場戲劇表，他始終將“理解五臺山文化”作為創(chuàng)作核心。

“我們的演員當中有專業(yè)學表演的，也有業(yè)余的愛好者，他們每個人都是五臺山文化的傳播者?！辟Z瑞介紹，今年改版的入場表演中，12個戲劇臺本通過“人生各場景片段”的細膩刻畫，讓觀眾瞬間產(chǎn)生代入感。他和老師團隊帶著演員們翻遍《五臺山志》等相關書籍了解五臺山文化和歷史，在景區(qū)開展采風活動，觀察凡人凡事……從清晨看山影與晨光交織，到細細聆聽寺宇晨鐘暮鼓，再到耐心蹲守觀察僧侶的步履如何與山風同頻。他們將這些細節(jié)轉化為舞臺上的舞蹈、手勢與臺詞，有時甚至為一個手勢的弧度爭論到深夜。“聽到觀眾說，走出劇場后，心里的壓力就減輕許多，我們會感到很欣慰，因為這正是我們想通過表演，為觀眾傳達的一種對人生‘釋然’的態(tài)度。”

在賈瑞看來，《又見五臺山》當中的表演動作雖然是固定的，但演員的潛力和創(chuàng)造力卻是無限的。他們不斷探索新的排練方式，通過觀眾反饋優(yōu)化細節(jié)。例如，他發(fā)現(xiàn)某場戲中演員狀態(tài)不佳，第二天上午會專門加練，用“情景復盤”幫助其找回角色靈魂。若發(fā)覺燈光節(jié)奏與演員情緒不匹配，便連夜和控臺老師溝通調(diào)整參數(shù)。每一次改進，都是為了讓觀眾更了解五臺山文化。畢竟五臺山的雄宏，不在海拔，在它裝下了千萬人的故事。我們得把這些故事揉進骨血里，才能讓觀眾在舞臺上看見自己與“善”的結緣。

如果說舞臺是文化的載體，那么演職團隊的服務便是文化的溫度。自今年起，每逢下雨天，《又見五臺山》劇場都會啟動應急機制，無論是劇場入口、停車場，還是劇場內(nèi)部通道，工作人員總會第一時間將雨衣分發(fā)到游客手中，確保每位游客都能安心觀演?！按鬆?，您慢點，我?guī)湍衙崩K系好!”“小朋友別淋濕了，雨衣給你套上!”在雨幕中，這樣的聲音此起彼伏，動作麻利又細致。

“以前游客因淋雨錯過演出的情況時有發(fā)生，今年我們提前儲備了應急雨衣，確保無一遺漏。”總經(jīng)理白旭寰介紹，這一舉措是團隊今年服務升級的重要部分。除了雨衣發(fā)放，演出前的無障礙座位安排、文化講解、入場引導等服務都在持續(xù)優(yōu)化?！罢驹谖迮_山的土地上，我們不僅是藝術的傳遞者，更是溫暖的播撒者，我們的每一次微笑、每一次援手，其實都是在為五臺山的‘溫度’加分?！?/p>

《又見五臺山》幾乎每天都在上演，這群與五臺山結緣的演職人員，在用熱愛與堅守，講述著屬于這片土地的故事，在光影流轉間，讓每一位觀眾看見五臺山，看見自己，也看見那份跨越時空的寧靜與智慧。

來源：忻州網(wǎng)