《紅樓夢》原名《石頭記》，在《石頭記》故事里，為了接駕，榮國府斥巨資修建了大觀園。大觀園初建成，賈珍等來回賈政，讓賈政過目，是否還需改造，好題匾額對聯(lián)。

　　賈政與眾清客便商議定了，大家去逛逛，一同公擬，各舉其長，優(yōu)則存之，劣則刪也，又命寶玉跟去。到了一處景致，竟好似亂入《桃花源記》中的“武陵源”，所謂“秦人舊舍”。

　　眾人道：“再不必?cái)M了，恰恰乎是‘武陵源’三個(gè)字?！辟Z政笑道：“又落實(shí)了，而且陳舊?！北娙诵Φ溃骸安蝗痪陀谩厝伺f舍’四字也罷了。”寶玉道：“這越發(fā)過露了。‘秦人舊舍’說避亂之意，如何使得?莫若‘蓼汀花溆’四字?！?br/>

　　在《桃花源記》中，武陵漁翁忽逢桃花林，又見林盡水源處，山有小口，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，見一村落。

　　而家政眾人入大觀園，亦見迎門一帶翠嶂擋在前面，眾人從此小徑游去，逶迤進(jìn)入山口，賈寶玉題曰“曲徑通幽處”，繼而便來到一處落花浮蕩的村落，比之《桃花源記》，何如?

　　更巧合的是，《紅樓夢》一篇故事，賈寶玉就曾經(jīng)被林黛玉揶揄為漁翁，林黛玉正是出生于花朝節(jié)，并且因?yàn)榱主煊褡髁恕短一ㄔ姟?，眾人改海棠社為桃花社，是為“林黛玉重建桃花社”?/p>

　　眾人笑說：“這會子還不起來，咱們的詩社散了一年，也沒有人作興。如今正是初春時(shí)節(jié)，萬物更新，正該鼓舞另立起來才好。”湘云笑道：“一起詩社時(shí)是秋天，就不應(yīng)發(fā)達(dá)。如今卻好萬物逢春，皆主生盛。況這首桃花詩又好，就把海棠社改作桃花社?！?br/>

　　看官聽說，《桃花源記》里面的人因?yàn)楸芮貢r(shí)亂來此絕境，而《紅樓夢》里面第一個(gè)去世的重要人物便是秦氏，文中又無數(shù)次提及“末世”字眼，更有林四娘為國捐軀之文，可知作者筆下故事，恰是一個(gè)天傾地陷的時(shí)代。

為什么漁翁后來再也找不到這個(gè)桃花源了呢?因?yàn)檫@一切不過是漁翁的瀕死體驗(yàn)，是漁翁做的一場大夢!桃花源里的人，原是秦人呀，東晉之人，又如何能夠遇見秦朝的子民呢?除非是見鬼罷了!

　　有獨(dú)有偶，《紅樓夢》里的大觀園上演的亦是前朝的景象，大觀園便是太虛幻境，太虛幻境便是埋香冢，賈寶玉在太虛幻境薄命司看到的那些冊子，不過是眾女兒墓碑上的墓志銘罷了!賈寶玉便是那個(gè)夢入桃花源的漁翁呀!

　　“可嘆停機(jī)德，堪嘆詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@一句總結(jié)了林黛玉和秦可卿一世的讖語，其實(shí)是對人物一生的回顧，是墓志銘呀!世人只見林黛玉葬花，卻不知林黛玉原是花神，而寶玉不過是天門掃花人(元春省親第三出《仙緣》之《邯鄲夢》 )。

《桃花源記》里面的人不知有漢，恰似《紅樓夢》里的那句“白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝”。大觀園上演的是鬼故事，而薄命的林黛玉早已香消玉損，正所謂“昨日黃土隴頭送白骨”。

　　在《石頭記》故事里，太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制的《風(fēng)月寶鑒》，偏偏不可照正面，只照他的背面，反面如何?

　　賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有些意思，我何不照一照試試?！毕氘?，拿起“風(fēng)月鑒”來，向反面一照，只見一個(gè)骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了。

　　紅樓一篇故事，看熱鬧的人看到的不過是招手的佳人，滿目的桃花，看得懂門道的人，才曉得這分明是一篇悼文，“懷金悼玉”，“懷”者，現(xiàn)在時(shí)，猶如漁翁在東晉;“悼”者，已故之人，木石前盟。

　懷舊之意，朱樓舊夢，昔人已去，前世見過，林黛玉早已仙逝，只是作者不以鬼呼之，而名之以“神仙(妹妹)”。前有武陵源，后有榮國公賈源。若聽不懂《姽婳詞》中的鬼吟哦，便讀不懂“閨閣昭傳”的《紅樓夢》!

　　本文資料重點(diǎn)引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》