千百年來，養(yǎng)兒防老，養(yǎng)女嫁人。

父母總是對兒子、女兒，不一樣的期待，也用不一樣的方法去養(yǎng)育。

當(dāng)父母過了六十歲，確實(shí)需要兒子養(yǎng)老了，再去看“父子關(guān)系”，就會發(fā)現(xiàn)，期待很難變成現(xiàn)實(shí)，能夠有20%的期待，如愿以償，就已經(jīng)不錯了。

你的兒子，其實(shí)不是你的，他屬于自己，屬于社會，屬于一段時光。

01

《奇葩說》節(jié)目中有一個辯題：如果能為孩子一鍵定制完美人生，你要定制嗎？

相信大部分的父母，會愿意給孩子定制人生。

一些富人，費(fèi)盡周折，把錢存起來，房子蓋起來，就想著，孩子一輩子不干活，都可以活得好好的。

作為普通父母，設(shè)計一條路，讓兒子去走，順順利利的。但這條路，本質(zhì)是父母一廂情愿，并沒有考慮到兒子的感受。

一些農(nóng)村人，是這樣設(shè)計的：讓兒子多讀書，然后考入到本地的體制內(nèi)，工作穩(wěn)妥了，就可以盡孝。女兒呢，反正會出嫁，如同潑出去的水，也不必要繼承家庭的財產(chǎn)了，盡孝上也不怎么依靠。

就是一些城里人，也希望兒子不要走太遠(yuǎn)，近距離的就業(yè)，還是便于盡孝；便于繼承房子和家業(yè)。

自媒體人“半月”，寫了自己成長的歷程，從小就被父母拿出來，和周圍的同齡孩子比較。

父母眼里，別人家的孩子，太有出息了。自家的孩子，做得好，父母視而不見，也很少表揚(yáng)。

到高中的時候，他的成績總是后幾名，父母很不滿意。一度，讓他非常難受。對父母也有了敵意。

他在文末寫道：“我再也沒有和父母眼中的‘別人家的孩子’較勁，而是專注于自己的成長?！?/p>

誠然，一大批父母，在定制兒子的命運(yùn)，但兒子遲早會覺醒，回歸“自己”。

正如作家紀(jì)伯倫就在《論子女》中寫的：“你們的孩子，其實(shí)不是你們的孩子，他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。他們借助你們來到這世界，卻并非因你們而來......”

成年的兒子，是有多個角色的，做“兒子”是其中之一。父母憑什么，讓兒子的角色，占據(jù)全部？這很殘忍，也做不到。

兒子是他人的女婿，他也要作為女婿去給他人盡孝。畢竟，一個女婿半個兒。

兒子是職場打工人，他每天起碼有八小時，在工作中，和同事一起干活，也服從上司的安排。工作期間，要回家照顧父母，也要請假，經(jīng)過上司批準(zhǔn)。

兒子是妻子的丈夫，大部分的空余時間，都是和妻子在一起，而不是陪伴老父母。

兒子也是孩子的父親，要傾注大量的心思，去培養(yǎng)孩子。也許兒子的心，被孩子占據(jù)了一大半，屬于老父母的心，是非常逼仄的，可以是看不到的那樣子。

兒子還是社會的一員，承擔(dān)社會責(zé)任。一些為了祖國而奮斗的兒子，十幾年不回家，也是常事。對不起，兒子是忠孝不能兩全。

兒子也有自己的家，這個家不一定容得下父母的日常。父母來了，也是做客而已。

兒子的一部分時間、精力屬于老父母，而老父母索要全部，這讓兒子太為難了，甚至因此鬧翻臉。

02

紀(jì)伯倫在《論愛》中說：“愛除自身外，既無施與，也無索取。愛既不占有，也不被占有，因?yàn)閻蹆H以愛為滿足?！?br/>

當(dāng)父母把兒子，作為“國家的人、社會的一員、妻子的丈夫、孩子的父親、職場打工人”等角色進(jìn)行培養(yǎng)，那父母、兒子都會活得很好。

父母生下兒子，教育的目標(biāo)，不再是“養(yǎng)兒防老”，而是把兒子作為獨(dú)立的個體，一步一步讓兒子成為一個社會公民。

我的一個同學(xué)，決定送兒子去當(dāng)兵。

很多親戚不理解：“你就一個兒子，還送到外地去當(dāng)兵？”

同學(xué)說：“兒子保家衛(wèi)國，國家安寧了，我家也就幸福了。”

再說了，同學(xué)的兒子也有軍營夢。

兒子去了上海，在飛行部隊。后來轉(zhuǎn)業(yè)，也在上海某工廠。

聽說兒子在上海落戶了，同學(xué)很開心，逢人就說：“兒子爭氣了?！?/p>

是的，兒子遠(yuǎn)行，切合了父親的希望，也就是最大的孝順。

對于以后養(yǎng)老的問題，很多父母都自己有社保，有房子。只要老夫妻一起過日子，還能走動，基本上不麻煩兒子。

萬一走不動了，住養(yǎng)老院，或者請保姆，也不怎么麻煩兒子。

打心眼里不要兒子養(yǎng)老，那么父母就會有自己的安排。兒子輕松多了，父母也自由多了，把未來的家庭矛盾，遏制在萌芽狀態(tài)了。

我還見過一些老人，就是生病了，也不會告訴兒子。他知道，兒子在遠(yuǎn)方工作，回來一趟是很麻煩的，就是讓兒子擔(dān)憂，也顯得多余。

一代人有一代人的宿命，一個人有一個人的夢想，真的不必要用血脈，把彼此的人生，捆綁在一起。

兒子是血脈相連的人，但兒子也是自由追夢的人。

03

那些屬于全人類的兒子，才是真正的好兒子。他讓更多的家庭幸福，讓更多的老人安康。

孟子說：“老吾老以及人之老。”也包含了類似的意義。

原來，父母和兒子的關(guān)系，在家是血脈延續(xù)，在外是人類發(fā)展，別總是從小家庭的角度看問題。

兒子也好，女兒也罷，父母和他們的緣分，一開始是父母目送他們的背影，漸行漸遠(yuǎn)；后來是彼此牽掛，最后是他們送走父母，永遠(yuǎn)告別。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。