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當(dāng)畫筆成為刺刀:抗日硝煙里的“漫畫戰(zhàn)爭(zhēng)”| 用畫筆戰(zhàn)斗

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來源:【人民日?qǐng)?bào)中央廚房-博古知今工作室】

1933年,已是著名漫畫家的豐子愷將在家鄉(xiāng)浙江石門灣(今桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn))建成的書齋取名“緣緣堂”。他對(duì)這座親自參與設(shè)計(jì)的精神家園感情極深,曾在文章中寫道:“倘秦始皇要拿阿房宮來和我交換,石季倫愿把金谷園來和我對(duì)調(diào),我決不同意。”

1938年春,因戰(zhàn)爭(zhēng)逃難至江西萍鄉(xiāng)的豐子愷接到噩耗——“緣緣堂”在炮火中化為焦土。得知這個(gè)消息,他震驚、痛苦、悲憤、感慨,而后連續(xù)寫下《還我緣緣堂》 《告緣緣堂在天之靈》 《辭緣緣堂》等一系列散文,追憶書齋的字里行間雖不乏憤懣,卻也展現(xiàn)出豁達(dá)與堅(jiān)定:“沿途看報(bào)某處陣亡數(shù)千人,某處被敵虐殺數(shù)百人,像我們?nèi)姨映鰬?zhàn)區(qū),比較起他們來已是萬幸,身外之物又何足惜!我雖老弱,但只要不轉(zhuǎn)乎溝壑,還可憑五寸不爛之筆來對(duì)抗暴敵,我的前途尚有希望,我決不為房屋被焚而傷心……”

同年6月6日,由國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳發(fā)起組織的中華全國(guó)美術(shù)界抗敵協(xié)會(huì)在武漢成立,漫畫家高龍生、葉淺予、力群、馬達(dá)等均加入該組織作為理事。此時(shí)的武漢,成為抗戰(zhàn)時(shí)期的漫畫之都。豐子愷居漢口期間,深為抗戰(zhàn)救亡氛圍所感染,他寫道:“因?yàn)榇碎g友朋咸集,民氣旺盛,我從來不曾如此明顯地意識(shí)到自己是一個(gè)中華國(guó)民!我不慣拿槍,也想拿五寸不爛之筆來參加抗戰(zhàn)?!?/p>


《全民抗戰(zhàn)的巨浪》,1937,蔡若虹,發(fā)表于《救亡漫畫》第一期。畫中高舉刺刀、拳頭和手榴彈的中國(guó)軍民形成“洶涌咆哮的巨浪”,一野牛狀的日寇正被“巨浪”吞沒,背景是閃電劃過的夜空,畫中“全民抗戰(zhàn)”四個(gè)大字點(diǎn)明漫畫主旨


武漢會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)前夕,漫畫家們已在全國(guó)各地向民眾展開宣傳活動(dòng),最直接的方式是在房屋的墻壁上繪制簡(jiǎn)單、直觀的抗日漫畫,再搭配標(biāo)語,以起到鼓舞人心之作用。在此期間,救亡漫畫宣傳隊(duì)的副領(lǐng)隊(duì)張樂平前往長(zhǎng)沙,親自在街頭墻上揮筆作畫;還有一些漫畫家在墻壁上完成畫作后,會(huì)站在作品前向圍觀群眾講解所畫內(nèi)容的含義,號(hào)召民眾參與到抗戰(zhàn)中來。


抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,平山抗日根據(jù)地建筑上繪制的抗戰(zhàn)漫畫。這幅漫畫重點(diǎn)揭露日軍燒殺搶掠的暴行,配以大字“看!鬼子的燒殺”,通俗易懂。晉察冀抗日根據(jù)地的漫畫家們常與日偽軍展開“漫畫戰(zhàn)爭(zhēng)”,通過在農(nóng)村建筑上繪制抗戰(zhàn)漫畫的方式在群眾中進(jìn)行有效宣傳,鼓舞民眾支持抗日

旅居武漢的豐子愷有了新思路,他決意結(jié)合自身流亡路上的所見所聞,以漫畫的形式,揭露日軍給中華大地造成的災(zāi)難。當(dāng)時(shí),中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)在漢口成立并創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)文藝》,豐子愷作為編輯委員會(huì)成員之一,為《抗戰(zhàn)文藝》設(shè)計(jì)了封面。隨后,他又在該刊發(fā)表一系列抗戰(zhàn)題材漫畫,如《君到前線去,寄語吾兒郎。若非打勝仗,不得還家鄉(xiāng)》,旨在激勵(lì)將士奮勇抗戰(zhàn)。另一方面,豐子愷一家作為戰(zhàn)爭(zhēng)受害者,他創(chuàng)作的漫畫《積尸數(shù)十萬,流血三千里。我今亦破家,對(duì)此可無愧》,表達(dá)與同胞同仇敵愾之情感。

戰(zhàn)火很快燒到武漢,豐子愷不得不再次踏上流亡之路。恰好當(dāng)時(shí)唐現(xiàn)之正籌備創(chuàng)建桂林師范學(xué)校,向豐子愷發(fā)出邀請(qǐng),聘請(qǐng)他任教圖畫、國(guó)文兩科,于是豐子愷又拖家?guī)Э谀舷鹿鹆帧L与y期間,豐子愷沒有停下畫筆,繪制了大量宣傳前線將士、鼓勵(lì)抗戰(zhàn)士氣的漫畫作品,用最直觀的方式喚醒民眾的抗戰(zhàn)意識(shí)。當(dāng)年10月,豐子愷在途經(jīng)廣州期間,目睹日軍對(duì)廣州進(jìn)行大轟炸的慘景,悲憤之余,豐子愷用畫筆將所見所聞?dòng)涗浵聛?。作為流亡者,他抗?zhàn)期間最出彩的作品是表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)難民的漫畫,尤其是一系列反映在日軍空襲下苦難的普通民眾。

豐子愷以“轟炸”為題的漫畫里,有一幅母親抱著嬰兒正在哺乳,但已身首分離,日軍的炸彈正從上空落下,畫上題有“轟炸·嘉興所見”;另一幅漫畫的場(chǎng)景同樣慘烈——一位母親背著孩子躲避空襲,她不知道的是,日軍炸彈已將背上孩子的頭顱炸飛,畫上題“轟炸·廣州所見”;還有一幅繪于1938年的漫畫,主體是一只黃狗銜著一條小孩的腿在奔跑,人腿還在流血,天空中日軍的炸彈正在墜落,該圖命名《小主人的腿》,觀之極令人震撼。


《小主人的腿》,1938,豐子愷。漫畫主體為一只黃狗銜著小主人血淋淋的腿,天空中有日軍炸彈落下

豐子愷在戰(zhàn)后出版的《教師日記》里,收錄了他1938年10月24日至1939年6月24日的日記,共計(jì)161篇,其中有大量記載他在流亡途中創(chuàng)作抗戰(zhàn)漫畫的情景。如1938年11月28日載:“中間二幅一正一反:正曰‘保國(guó)’,寫男女老幼共捧國(guó)旗;反曰‘轟炸’,寫敵機(jī)濫炸平民,炸彈片切去母親背上乳兒之頭。如此,有頭有尾,有正有反,成一系統(tǒng)?!?/p>

從緣緣堂書齋到輾轉(zhuǎn)山河萬里的見聞,豐子愷的藝術(shù)創(chuàng)作完成了從個(gè)人情懷到民族大義的升華,用他那支“五寸不爛之筆”,為中華民族的抗戰(zhàn)留下一道道鮮明的文化印記。然而,這位目睹過人間地獄的漫畫家抵達(dá)桂林,給學(xué)生上課時(shí),卻經(jīng)歷了令他極為憤怒的一幕:1938年12月1日,豐子愷照常給學(xué)生上課,他向?qū)W生展示了那幅慘烈的《轟炸:廣州所見》,不承想這些學(xué)生竟覺得畫面滑稽,哄堂大笑。豐子愷在當(dāng)天日記里寫道:“諸生此舉遠(yuǎn)出吾意料之外!此畫所寫,根據(jù)廣州事實(shí),乃現(xiàn)在吾同胞間確有之慘狀,觸目驚心,莫甚于此。諸生不感動(dòng)則已矣,哪里笑得出?更何來哄堂大笑?我想諸生之心腸必非木石,所以能哄堂大笑者,大約戰(zhàn)禍猶未切身,不到眼前,不能想象?!?/p>


《轟炸·廣州所見》 (之一),抗戰(zhàn)時(shí)期,豐子愷。漫畫根據(jù) 1938 年日寇轟炸廣州時(shí)期,豐子愷見到的慘況所繪。這個(gè)系列的漫畫控訴了侵略者的殘暴

同一天,豐子愷又懷著憤慨的心情寫下一段對(duì)學(xué)生的訓(xùn)斥:“城中的慘狀請(qǐng)你們?nèi)ハ胂?!現(xiàn)在你們還能哄堂大笑么?我今天要來講漫畫宣傳技法,但我覺得對(duì)你們這種人,畫技法還講不到,第一先要矯正人的態(tài)度?!边@件事引發(fā)豐子愷的深思,他意識(shí)到,要喚醒國(guó)民的抗戰(zhàn)意識(shí)任重道遠(yuǎn)!可在這山河破碎、百城淪陷的黑暗時(shí)代,抗戰(zhàn)的曙光又在何方?


豐子愷遇到的糟心事,歸根結(jié)底是因?yàn)閷?duì)抗戰(zhàn)宣傳不到位造成的。從漫畫這方面看,抗戰(zhàn)初期,中國(guó)不僅面臨漫畫家數(shù)量較少的問題,而且專業(yè)人才分布也不均衡,難以跟上形勢(shì)發(fā)展。正如1938年2月《抗戰(zhàn)漫畫》登載的《第三戰(zhàn)區(qū)兩個(gè)月半工作總報(bào)告》所指出:“現(xiàn)在的情形為戰(zhàn)區(qū)工作貧乏,繪畫者沒有,但相反,需要較少之后方大都市卻成過?,F(xiàn)象,新工作干部的培植應(yīng)列入今后主要的工作之一。”

相比國(guó)統(tǒng)區(qū),延安方面更早意識(shí)到這個(gè)問題,早在1937年8月的洛川會(huì)議上,中國(guó)共產(chǎn)黨就提出“應(yīng)該用極大力量發(fā)展抗日的群眾運(yùn)動(dòng)”之主張。1938年2月,由毛澤東、周恩來領(lǐng)銜,林伯渠、徐特立、成仿吾、艾思奇、周揚(yáng)等人聯(lián)名發(fā)出魯迅藝術(shù)學(xué)院《創(chuàng)立緣起》。該文提到,藝術(shù)是宣傳、發(fā)動(dòng)與組織群眾的最有力武器,培養(yǎng)抗戰(zhàn)的藝術(shù)工作干部已是不容稍緩的工作,因此創(chuàng)立魯迅藝術(shù)學(xué)院,要沿著魯迅開辟的道路前進(jìn)。當(dāng)年4月10日,魯迅藝術(shù)學(xué)院(簡(jiǎn)稱“魯藝”)在延安正式成立。陜甘寧邊區(qū)非常重視漫畫宣傳,“魯藝”在成立之初就設(shè)有漫畫??疲拔鍖门囵B(yǎng)出美術(shù)專業(yè)學(xué)員147人,這些學(xué)生在畢業(yè)后有的去了晉綏邊區(qū)的《人民畫報(bào)》,有的去了八路軍115師辦的《戰(zhàn)斗畫報(bào)》,有的去重慶為《新華日?qǐng)?bào)》 《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》等媒體創(chuàng)作漫畫配圖。

延安在抗戰(zhàn)時(shí)期印行的《抗敵畫報(bào)》 《前線畫報(bào)》和《解放日?qǐng)?bào)》等媒體,登載的部分抗日漫畫出自“魯藝”學(xué)生之手,還有一些則是由從各地前往延安的漫畫家們創(chuàng)作。1938年,長(zhǎng)期從事漫畫創(chuàng)作的華君武輾轉(zhuǎn)多地后來到延安,在這里從事抗日宣傳,1941年后,開始為《解放日?qǐng)?bào)》畫時(shí)事漫畫。此前,華君武的漫畫作品以緊扣時(shí)代脈搏,構(gòu)思幽默機(jī)智而獲得廣泛好評(píng)。在延安期間,華君武將創(chuàng)作重心完全放在抗戰(zhàn)救亡這一主題上,可他很快發(fā)現(xiàn),原來他那種模仿外國(guó)漫畫的表現(xiàn)方法,并不受當(dāng)?shù)匕傩諝g迎。而漫畫家們?cè)趬?bào)上畫的宣傳畫,老百姓會(huì)看得津津有味。發(fā)現(xiàn)問題后,華君武決定轉(zhuǎn)變風(fēng)格,他虛心學(xué)習(xí)老百姓的語言,將漫畫往民族化、大眾化方面追求。


《榜樣》,1945,華君武。漫畫將意大利法西斯頭子墨索里尼被暴尸廣場(chǎng)的畫面繪制出來,帶著日本旗幟袖標(biāo)的日本軍人正在觀看,預(yù)示日本軍國(guó)主義將走向滅亡的命運(yùn)

經(jīng)過一番歷練,華君武終于成功轉(zhuǎn)型。1945年5月,他在看到意大利法西斯頭子墨索里尼被處決的新聞后,用漫畫形式將墨索里尼被倒吊廣場(chǎng)的場(chǎng)景畫出來,標(biāo)題取名《榜樣》。這樣一來,墨索里尼之死便不僅僅是一則遠(yuǎn)方新聞,而是預(yù)示日本侵略者的下場(chǎng),這幅漫畫對(duì)當(dāng)時(shí)日偽勢(shì)力,尤其是附逆?zhèn)诬娙后w起到很大震懾作用。華君武后來回憶,那些群眾化、通俗化的漫畫作品,“都是后來我追求的一個(gè)方面,假如沒這些東西,我的漫畫也不會(huì)這樣”。


《收復(fù)失地》,1937,張仃。畫中的抗日軍人一手握槍,一手高舉大刀,兩腿橫跨長(zhǎng)城內(nèi)外,表達(dá)了畫家渴望“打回老家去”的心聲

另一位比較傳奇的漫畫家是張仃。張仃1917年生于遼寧北鎮(zhèn),他年少時(shí)原本無意從事美術(shù)工作,但九一八事變讓張仃被迫離家,遷至關(guān)內(nèi),故鄉(xiāng)淪陷的悲痛促使他轉(zhuǎn)變想法,于1932年考入北平美術(shù)??茖W(xué)校學(xué)習(xí)美術(shù),決定轉(zhuǎn)型為一位漫畫家。張仃對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民政府奉行“不抵抗政策”非常不滿,不久他就因參加左翼美術(shù)運(yùn)動(dòng)而被捕入獄,學(xué)習(xí)生涯因而中斷。七七事變后,張仃第一時(shí)間參與抗戰(zhàn)漫畫運(yùn)動(dòng),創(chuàng)作了名為《收復(fù)失地》的漫畫,圖中正在吶喊沖鋒的中國(guó)戰(zhàn)士,一手拿槍,一手舉大刀,跨過長(zhǎng)城,收復(fù)失地。此畫在抗戰(zhàn)初期被廣泛印發(fā),影響極大。1938年,張仃赴延安,任教于魯迅藝術(shù)學(xué)院,為抗戰(zhàn)創(chuàng)作了大量漫畫作品。


戰(zhàn)時(shí)華北,晉察冀根據(jù)地的漫畫家們正在與日偽勢(shì)力展開一場(chǎng)曠日持久的漫畫戰(zhàn)爭(zhēng)。自1937年晉察冀抗日根據(jù)地創(chuàng)立伊始,抗戰(zhàn)漫畫宣傳隊(duì)就應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)時(shí)活躍的漫畫作者有徐靈、孫遜、曹振峰、古塞、李劫夫、辛莽、劉韻波、陳亢、梁津、王宇等,他們也被稱為“漫畫戰(zhàn)士”。在八路軍宣傳隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)、美術(shù)隊(duì)長(zhǎng)徐靈的帶領(lǐng)下,宣傳隊(duì)活躍于各個(gè)敵后山區(qū),以漫畫為武器,對(duì)日偽軍展開攻勢(shì)。

晉察冀根據(jù)地漫畫作品的展現(xiàn)方式主要有兩種,其一是通過根據(jù)地發(fā)行的畫報(bào)發(fā)表;其二是直接在村莊墻面上繪制巨大漫畫。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村,大部分人屬文盲、半文盲狀態(tài),所以文字宣傳具有局限性,而漫畫具有一目了然的特點(diǎn),還能運(yùn)用比喻、夸張、寓言的手法來表述情感,不僅備受大眾喜愛,還能迅速起到宣傳效果。華北抗日漫畫家與日偽的漫畫戰(zhàn)爭(zhēng)主要出現(xiàn)在第二種情況。

在建筑墻體上繪制漫畫進(jìn)行宣傳的手段,日偽已非常嫻熟,抗戰(zhàn)初期,日軍每攻占一座城池,第一件事就是破壞該城建筑墻上的抗日漫畫,而后繪上宣傳日偽所謂“和平共榮”的反動(dòng)漫畫。日軍宣傳系統(tǒng)中專門有宣撫班,1937年至1940年間,宣撫班是日軍控制中國(guó)淪陷區(qū)民眾的重要基層組織,主要工作為通過宣傳瓦解中國(guó)抗日意志,對(duì)淪陷區(qū)人民展開奴化教育等。如1939年3月,日軍攻占南昌時(shí),發(fā)現(xiàn)城中建筑物之上有很多抗日漫畫,其中一幅巨大壁畫繪制著一名騎馬的中國(guó)戰(zhàn)士,標(biāo)語為“擁護(hù)兵役政策,加強(qiáng)抗戰(zhàn)力量”。因漫畫巨大,一時(shí)半會(huì)兒難以破壞,日軍宣撫班人員就急忙用寫著“日華原是黃種,應(yīng)該相親相敬”的大字標(biāo)語去覆蓋原有的抗日標(biāo)語。

但在八路軍開辟的晉察冀根據(jù)地,日軍宣撫班遇到了大麻煩。當(dāng)時(shí)日軍對(duì)華北的占領(lǐng)情況是,能控制的地方大多只是“點(diǎn)”和“線”,廣大的山區(qū)和交通不便的鄉(xiāng)村,大都處在八路軍和其他抗日武裝控制之中。日軍為確保占領(lǐng)區(qū)的“安定”,必須保持“面”的占領(lǐng),對(duì)根據(jù)地反復(fù)展開“掃蕩”,我軍則以游擊戰(zhàn)周旋,出現(xiàn)一些村莊得而復(fù)失、失而復(fù)得的拉鋸情況。這樣的局勢(shì)下,村子里的墻壁成為大畫板,敵我雙方都在反復(fù)爭(zhēng)奪其“漫畫發(fā)表權(quán)”。

晉察冀地區(qū)的漫畫戰(zhàn)士們和游擊隊(duì)一樣神出鬼沒,他們背著繪畫工具和顏料桶走村串寨,一旦看見墻體上有日偽寫的反動(dòng)標(biāo)語,就用白灰將其涂掉,再畫上抗日漫畫。日軍一旦發(fā)現(xiàn),也會(huì)將八路軍的漫畫涂掉,換成“大東亞圣戰(zhàn)”“共存共榮”這類反動(dòng)漫畫??芍灰獢橙艘浑x開村莊,八路軍的漫畫戰(zhàn)士們又出來把它換成抗日漫畫,就這樣周而復(fù)始地在墻壁上涂涂畫畫,將日軍弄得十分苦惱。


《偽軍弟兄請(qǐng)你仔細(xì)想想》,1941,晉察冀軍區(qū)政治部印制,現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館

除了墻壁這個(gè)“畫板”,漫畫傳單也是“漫畫戰(zhàn)場(chǎng)”的利器。抗戰(zhàn)中后期,晉察冀根據(jù)地創(chuàng)作了大量揭露日軍暴行、鼓舞民眾抗日的漫畫作品。例如針對(duì)當(dāng)時(shí)日軍動(dòng)輒發(fā)起的“掃蕩”,漫畫家李劫夫于1941年創(chuàng)作《“掃蕩”歸來》,畫中是一名丑惡的日軍,他嘴里叼著帶血的刀,手提百姓的雞,身上背的全是劫掠而來的物品,形象地向老百姓揭露了日軍“掃蕩”對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐傻膫Α_€有一部分漫畫是針對(duì)偽軍展開的,1941年由晉察冀軍區(qū)政治部印制的彩色漫畫《偽軍弟兄請(qǐng)你仔細(xì)想想》,就是作為傳單向敵占區(qū)傳播,目的在于瓦解敵方士氣,促成偽軍反正投誠(chéng)。

抗戰(zhàn)期間,報(bào)刊也是八路軍宣傳工作的重要陣地。早在1937年12月11日,晉察冀軍區(qū)政治部就創(chuàng)辦《抗敵報(bào)》,其后又相繼創(chuàng)辦《晉察冀畫報(bào)》 《子弟兵》 《抗敵畫報(bào)》 《戰(zhàn)線畫報(bào)》 《鐵血畫報(bào)》等,而這些報(bào)刊,就是大量抗日漫畫發(fā)表的主要陣地?!犊箶硤?bào)》從創(chuàng)刊之始,每期至少會(huì)登載四五幅漫畫作為插圖。1939年3月更名為《抗敵三日刊》后,每期報(bào)眼位置都有一幅配合本期報(bào)紙社論的“報(bào)眼漫畫”。該報(bào)的美術(shù)編輯孫遜還創(chuàng)作了由50組圖像組成的連環(huán)漫畫《李鐵牛》,動(dòng)員百姓放下鋤頭,踴躍參軍,爭(zhēng)做“李鐵牛式模范士兵”。

但與敵人反復(fù)拉鋸的過程也是殘酷的,不少紅色漫畫家為此獻(xiàn)出生命,如1942年太行地區(qū)反“掃蕩”斗爭(zhēng)中犧牲的木刻畫家陳亢;1944年春在太岳軍區(qū)參與反“掃蕩”作戰(zhàn)時(shí)犧牲的《新華日?qǐng)?bào)》華北版美術(shù)記者劉韻波等。


以1943年為界限,中國(guó)抗日漫畫運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。一方面,隨著歐洲戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)盟軍取得幾次重大勝利,法西斯陣營(yíng)敗勢(shì)已現(xiàn),中國(guó)抗戰(zhàn)局勢(shì)逐漸明朗,漫畫家們開始思考戰(zhàn)后中國(guó)建設(shè)的問題。另一方面是淪陷區(qū)日偽宣傳機(jī)器迅速滑坡,多家敵偽宣傳機(jī)構(gòu)倒閉,大量淪陷區(qū)漫畫工作者外逃,與敵后根據(jù)地漫畫運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展形成鮮明對(duì)比。

早在九一八事變后,日本就開始著手建立“思想教化的國(guó)民組織”,對(duì)東北人民進(jìn)行奴化教育。1932年7月25日,日本關(guān)東軍組建偽滿協(xié)和會(huì),開始大量繪制如《日滿攜手,萬民歡飲》 《現(xiàn)世樂園》等粉飾侵略罪行的反動(dòng)漫畫。七七事變后,日軍在華北先后扶持多個(gè)偽政權(quán),同樣注重以漫畫的形式對(duì)民眾進(jìn)行奴化教育,期間也不乏一些甘愿附逆的漢奸,他們被日偽收買,在北平先后創(chuàng)辦《北京漫畫》 《中華漫畫》等反動(dòng)漫畫刊物。

但這些賣國(guó)求榮、顛倒黑白的漢奸漫畫,從創(chuàng)刊之始就不得人心,完全依靠日偽財(cái)政扶持才得以勉強(qiáng)維持運(yùn)營(yíng),始終有名無實(shí),幾乎無人問津。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的變化,日偽漫畫呈式微之勢(shì),而反觀晉察冀根據(jù)地蓬勃發(fā)展的抗戰(zhàn)漫畫,無疑宣告了這場(chǎng)漫畫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)。只可惜當(dāng)時(shí)身在大后方的豐子愷沒有看到華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)這振奮人心的一役。

1945年8月,豐子愷終于結(jié)束漫長(zhǎng)的流亡之旅。當(dāng)初他在桂林任教沒多久,日軍就對(duì)廣西發(fā)起進(jìn)攻,豐子愷不得不再度逃難,此間他曾輾轉(zhuǎn)于南寧、都勻、遵義、重慶、成都多地,最終在四川堅(jiān)持到勝利前夕,終究做到了“寧做流浪漢,不做亡國(guó)奴”的諾言。值得注意的是,包括豐子愷在內(nèi),很多抗戰(zhàn)親歷者的回憶里,勝利之日不是8月15日,而是8月10日。這是為何?原來此前一天(8月9日),日本召開御前會(huì)議,一直持續(xù)到10日凌晨2點(diǎn),最后由裕仁做出決定接受波茨坦公告,向同盟國(guó)無條件投降。消息傳得很快,10日這天,日本要無條件投降的消息已在中國(guó)各地傳播,比日本天皇正式宣布投降要早5天。


《勝利之夜》,1945,豐子愷。漫畫表現(xiàn)勝利消息傳來,一個(gè)中國(guó)家庭慶祝的場(chǎng)景

也是從10日這天起,豐子愷創(chuàng)作了數(shù)幅作品慶祝。繪于8月10日夜晚的漫畫《勝利之夜》,畫面中有三個(gè)孩子和一個(gè)成年男子,父親抱著最小的孩子歡呼勝利,左上方的燈將畫面照得更光明,就連他們腳下的貓也像在跟著慶祝。另一幅名為《凱旋》的作品同樣表現(xiàn)了勝利的喜悅,一名身穿制服的軍人歸家,抱起小兒子歡呼,畫面中也有一只貓。而漫畫《捷報(bào)》表現(xiàn)的則是兩名兒童將另一名身高不夠的兒童架起來,去看墻壁上張貼的勝利消息,墻頭一只路過的黑貓見證了這喜悅的一幕。


《捷報(bào)》,1945,豐子愷。漫畫生動(dòng)表現(xiàn)了幾名孩童觀看勝利捷報(bào)的場(chǎng)景

豐子愷很愛貓,他不僅養(yǎng)貓,也喜歡畫貓,甚至還會(huì)以愛貓的名字為題,為它們專門“立傳”,直到晚年,這位老漫畫家拍照片時(shí),也要讓小貓坐在自己頭頂。在他表現(xiàn)抗戰(zhàn)勝利的多幅漫畫里,都將自己喜歡的貓繪入圖中,抗戰(zhàn)勝利對(duì)他的重要意義不言自明。

豐子愷致敬勝利的作品純粹而寫實(shí),畫面中多以普通民眾為主角,他們從穿著到形象,與之前畫作中那些流離失所、在日軍轟炸中喪生的人很相似,是一個(gè)個(gè)普通的中國(guó)百姓。如今,畫中人相互慶祝,固然喜氣洋洋,但若結(jié)合前作,便能感到這些人的喜悅中,似乎帶著在這硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)中存活下來的慶幸。他們見面之時(shí)互道恭喜,正如那年唱響在街頭巷尾的歌曲:“每條大街小巷,每個(gè)人的嘴里,見面第一句話,就是恭喜恭喜。恭喜恭喜恭喜你呀,恭喜恭喜恭喜你。冬天已到盡頭,真是好的消息,溫暖的春風(fēng),就要吹醒大地。恭喜恭喜恭喜你呀,恭喜恭喜恭喜你……”

*本文節(jié)選自《國(guó)家人文歷史》2025年9下《漫畫:小格子 大世界》

編輯:周斌 詹茜卉

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