創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

“猶太民族擁有世界上最頂尖的智慧、和最高貴的血脈……我們天生就帶著與眾不同的優(yōu)秀基因?！?/strong>

這番話出自5名河南開封姑娘之口，當(dāng)時她們正在申請移居以色列的手續(xù)。

這五個年輕女孩清澈的眼神中，透著對未來的無限憧憬，絲毫不知道前方等待她們的究竟是什么。

01

2016年春天，開封市一家星巴克咖啡店里，五個女孩圍坐在靠窗的位置。

桌子上攤著厚厚的申請材料，每一頁都填得密密麻麻。

“真的要走這一步嗎？”22歲的王雅馨握著筆，手微微發(fā)抖。

她家在開封老城區(qū)經(jīng)營著一家小超市，生活雖然平淡但也算安穩(wěn)。

“當(dāng)然要走！”張麗娜斬釘截鐵地說，“你看看那些猶太人，愛因斯坦、馬克思、洛克菲勒，哪個不是改變世界的人物？我們身上流的是同樣的血，為什么要在這里埋沒天賦？”

她把手機(jī)遞給大家看，屏幕上是一篇關(guān)于猶太人成功的文章，標(biāo)題寫著《為什么猶太人能壟斷世界財(cái)富》。

李曉彤點(diǎn)點(diǎn)頭：“我昨天又查了資料，全世界最富有的家族，百分之八十都是猶太血統(tǒng)。我們祖上也是猶太人，這說明什么？說明我們天生就有經(jīng)商的基因！”

劉思雨家境最差，父親在工地搬磚，母親在菜市場賣菜。

對她而言，這次機(jī)會更像是徹底改變命運(yùn)的最后稻草。“不管怎樣，我都要試試。留在這里，一輩子就這樣了。”

陳美玲是五人中學(xué)歷最高的，本科畢業(yè)后在一家外貿(mào)公司當(dāng)翻譯。

“以色列是發(fā)達(dá)國家，科技水平世界領(lǐng)先。我們?nèi)チ四抢?，肯定比在這里有前途。我們擁有猶太血脈，以色列才是我們的根。”

話雖這么說，但她們心里都明白，她們絕不是受什么猶太血脈吸引，而是相中了發(fā)達(dá)國家的身份和更好的經(jīng)濟(jì)條件帶給她們的享受。

咖啡店里播放著輕柔的音樂，窗外春意盎然。

這五個女孩怎么也想不到，她們即將踏上的這條路，會讓她們付出怎樣的代價(jià)。

02

為什么在河南開封，有不少“猶太血脈”的居民？

這要從歷史說起。

開封的猶太歷史，其實(shí)比這5個女孩想象的要復(fù)雜得多。

公元1127年，金兵南下，攻破了北宋都城汴京。

戰(zhàn)亂中，一支來自中亞的商隊(duì)悄悄進(jìn)入了這座城市。

他們不是普通的商人，而是猶太族的后裔。

這些人原本生活在撒馬爾罕一帶，因?yàn)閼?zhàn)亂和宗教迫害，不得不向東遷移尋找新的家園。

經(jīng)過長途跋涉，他們最終選擇在開封定居。

當(dāng)時的金朝皇帝對這些異域來客相當(dāng)寬容。

不但允許他們在城中經(jīng)商，還特別批準(zhǔn)他們建造自己的禮拜場所。

條件只有一個：必須服從當(dāng)?shù)胤?，按時納稅。

這些猶太移民很快就適應(yīng)了中原的生活。

他們學(xué)會了漢語，改穿漢服，甚至開始研讀儒家經(jīng)典。

為了更好地融入社會，他們主動接受了漢姓。

趙、李、艾、金、石、張、高、周——八個姓氏，對應(yīng)著不同的家族。其中趙姓最為尊貴，因?yàn)槟鞘腔适业男帐稀?/p>

有意思的是，當(dāng)?shù)厝烁痉植磺逅麄兒突孛竦膮^(qū)別。

都不吃豬肉，都有自己的宗教儀式，連外貌特征都很相似。

于是，開封人就管他們叫“藍(lán)帽回回”。

這個稱呼倒也貼切。猶太男子確實(shí)喜歡戴藍(lán)色的小帽子，這是他們宗教傳統(tǒng)的一部分。

最初幾十年，這些猶太家族還保持著相對純正的血統(tǒng)。

他們在城東建了一座會堂，每到安息日就聚在一起誦讀經(jīng)文。

逾越節(jié)、住棚節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日，也都嚴(yán)格遵守。

但是時間是最好的融化劑。

隨著一代代繁衍，這些猶太后裔越來越中國化。

到了元朝，情況發(fā)生了根本性變化。

蒙古人入主中原后，對各種宗教都比較寬容，但同時也帶來了更多的文化沖擊。

03

明朝洪武年間，開封猶太社區(qū)迎來了一個關(guān)鍵人物——是一個叫俺答的年輕人。

這個俺答可不簡單，他不但精通希伯來文，還熟讀漢文典籍。

在他的努力下，猶太會堂進(jìn)行了大規(guī)模修繕，甚至還增加了中式的建筑元素。

而且，俺答積極參與當(dāng)?shù)氐恼位顒印?/p>

有一次，朱棣的一個弟弟在開封謀反，俺答及時向朝廷報(bào)告，立了大功。

皇帝龍顏大悅，當(dāng)場賜他為趙姓，還給他封了官。

從這件事可以看出，當(dāng)時的猶太人已經(jīng)完全融入了中國社會。

他們不再是局外人，而是這片土地的主人之一。

但是好景不長。明末清初的戰(zhàn)亂給開封猶太社區(qū)帶來了毀滅性打擊。

1642年，李自成攻打開封時，為了阻止農(nóng)民軍進(jìn)城，明軍炸開了黃河大堤。

滔滔河水瞬間淹沒了整座城市，死亡人數(shù)高達(dá)數(shù)十萬。

猶太會堂也在這場洪水中被徹底摧毀，大部分猶太家族的族譜和宗教典籍都丟失了。

洪水退去后，幸存的猶太人試圖重建會堂，但元?dú)獯髠乃麄円呀?jīng)無力維持原有的宗教生活。

到了清朝中期，開封猶太人已經(jīng)很難找到自己的宗教認(rèn)同了。

最后一位能夠讀懂希伯來文的經(jīng)師在1810年去世，從此再也沒有人能夠完整地進(jìn)行宗教儀式。

沒有了宗教的紐帶，這些猶太后裔開始快速融入漢族社會。

他們與漢人通婚，改信佛教或道教，過著和普通中國人一樣的生活。

到了19世紀(jì)末，開封的猶太人基本上已經(jīng)不存在了。

他們要么完全漢化，要么改信了伊斯蘭教。除了家譜上模糊的記錄和一些莫名其妙的飲食習(xí)慣，再也找不到猶太人的痕跡。

這種平靜一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代。

04

1992年，中以兩國正式建交。

消息傳來，開封那些自稱有猶太血統(tǒng)的家族突然活躍起來。

其實(shí)在此之前，就有一些西方學(xué)者和傳教士來過開封，尋找猶太人的蹤跡。

他們在當(dāng)?shù)卮_實(shí)找到了一些線索，比如刻有希伯來文的石碑，還有一些奇特的宗教儀式。

但是這些“證據(jù)”都很模糊，很難確定真?zhèn)巍?/p>

這些自稱猶太后裔的人，在外貌上已經(jīng)和漢人沒有任何區(qū)別，在文化上更是完全中國化。

按照猶太教的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，他們根本不能算是猶太人。

可是以色列政府卻對此表現(xiàn)出了極大的興趣。原因很簡單：政治需要。

以色列雖然是中東地區(qū)的軍事強(qiáng)國，但在外交上一直比較孤立。

如果能在中國這樣的大國找到一些“同胞”，對于改善以色列的國際形象很有幫助。

于是，以色列官方開始主動接觸開封的這些“猶太后裔”。

他們派遣專門的工作人員，幫助這些人申請移民以色列。

條件也很寬松：只要能證明祖上有猶太血統(tǒng)，就可以申請以色列國籍。

這個消息一傳開，開封的相關(guān)家族立刻沸騰了。

“終于可以回到應(yīng)許之地了！”一個叫趙大海的老人激動地說。他今年已經(jīng)75歲，一直聲稱自己是開封猶太人的后代。

“那里是我們真正的家園，”另一個中年婦女李春花也湊過來說，“在以色列，我們不用再隱瞞身份，可以自由地做猶太人。”

但是仔細(xì)一問，這些人對猶太文化和宗教一無所知。

既不會希伯來語，也不了解猶太教的基本教義，甚至連最基本的宗教儀式都不會。

他們唯一的“證據(jù)”就是家譜上記錄的一些模糊信息，還有一些說不清來源的生活習(xí)慣。

比如某些家族在殺牛宰羊時要剔除腳筋，某些家族不吃豬肉，某些家族有特殊的祭祀儀式。

但這些習(xí)慣在中國并不罕見，很難說就是猶太傳統(tǒng)的延續(xù)。

05

不過，申請移民的過程比想象中復(fù)雜得多。

以色列雖然歡迎這些“失散的同胞”，但也有自己的標(biāo)準(zhǔn)和程序。

申請者需要提供詳細(xì)的家譜證明，接受宗教知識測試，還要通過體檢和背景調(diào)查。

最重要的是，他們必須表現(xiàn)出對猶太文化的認(rèn)同和對以色列的忠誠。

王雅馨她們五個人為了通過申請，專門報(bào)了一個希伯來語培訓(xùn)班。

老師是一個來自以色列的志愿者，名叫大衛(wèi)。

“你們?yōu)槭裁聪肴ヒ陨?？”第一堂課上，大衛(wèi)問道。

“因?yàn)槟抢锸俏覀兊淖鎳?，”張麗娜回答得很?biāo)準(zhǔn)，“猶太人應(yīng)該回到應(yīng)許之地?！?/p>

大衛(wèi)笑了笑：“你們知道什么是安息日嗎？知道逾越節(jié)的意義嗎？知道如何保持潔食嗎？”

五個女孩面面相覷，一個都答不上來。

“那你們憑什么認(rèn)為自己是猶太人？”大衛(wèi)的問題很尖銳。

“我們有猶太人的血統(tǒng)，”李曉彤小聲說，“我奶奶告訴我，我們家祖上就是猶太人?！?/p>

“血統(tǒng)？”大衛(wèi)搖搖頭，“猶太人的身份不是靠血統(tǒng)來定義的，而是靠信仰和文化。如果你們連最基本的宗教知識都不懂，怎么能說自己是猶太人？”

這番話讓幾個女孩很不服氣，但她們還是堅(jiān)持學(xué)下去。

畢竟，移民以色列的誘惑太大了。

經(jīng)過半年的準(zhǔn)備，五個人終于通過了初步審核，獲得了前往以色列的一年期簽證。

按照規(guī)定，她們需要在以色列的宗教學(xué)校學(xué)習(xí)一年，通過最終考試后才能獲得正式國籍。

2016年7月，五個女孩踏上了前往以色列的航班。

出發(fā)前，王雅馨的父母來送行。老兩口眼中含著淚水，但還是強(qiáng)裝笑容。

“好好照顧自己，”王媽媽拉著女兒的手說，“記得常給家里打電話?！?/p>

“媽，我可能很長時間都不會回來了，”王雅馨有些得意地說，“等我在那邊安定下來，再看看能不能把你們也接過去。”

王爸爸嘆了口氣：“孩子，家永遠(yuǎn)是家。不管你走到哪里，這里永遠(yuǎn)是你的根?！?/p>

“爸，你不懂，”王雅馨搖搖頭，“我們的根在以色列，在耶路撒冷。這里只是我們暫時停留的地方?！?/p>

說完這話，她頭也不回地走向了安檢口。

06

2016年8月，一件事情把開封猶太人的話題推向了全國關(guān)注的焦點(diǎn)。

五名河南開封女孩成功獲得以色列移民資格，即將踏上“認(rèn)祖歸宗”之路的消息傳回國內(nèi)，瞬間引爆了網(wǎng)絡(luò)。

這本來應(yīng)該是一個普通的移民新聞，但事情的發(fā)展完全超出了所有人的預(yù)料。

轟動的原因并不是移民事件本身，而是這幾個女孩在接受媒體采訪時說出的一些話。

這些話傳播開來后，整個網(wǎng)絡(luò)都炸了。

無數(shù)網(wǎng)友涌入相關(guān)話題，留言數(shù)量呈幾何倍數(shù)增長。

話題熱度在短短幾天內(nèi)沖上了各大平臺的熱搜榜首，討論熱度居高不下，幾乎所有人都在討論這件事。

那么，這5個女孩到底說了什么？

她們到以色列之后，又有著怎樣的經(jīng)歷和遭遇？