要說近年來最受歡迎的傳統(tǒng)文化是什么，相聲肯定有一席之地。

這不，老前輩馮鞏將于國慶帶領他的團隊在深圳舉辦一場相聲專場演出。

隨后，郭德綱于謙這對老搭檔將要在10月25日在新疆舉辦巡演專場的消息也披露出來。

本以為是業(yè)界內(nèi)的百家爭鳴，不曾想在觀眾這里出了問題。

什么是相聲

為何在觀眾這塊出現(xiàn)了問題，這還要從相聲的源頭說起。

這是明清時期才出現(xiàn)的一種民間傳統(tǒng)文化，屬于曲藝的一種，以說、學、逗、唱為表演形式。

演繹方式有單人的，雙人的以及多人的。

之所以這個明清時期才出現(xiàn)的文化藝術能夠在現(xiàn)代爆火，主要原因就是因為其用大眾的東西娛樂大眾的核心。

也就是變相地從精神上“取之于民，用之于民”。

扎根民間，源于生活，它更多地是用大眾喜聞樂見的方式為百姓送上歡樂。

簡單來說就是一個字——“俗”。

但是，想要“俗”的滿堂喝彩，也并非是那么簡單容易的事情。

時代在變換，人們的思想也在不斷改變，相聲想要持續(xù)發(fā)展，深入人心，就勢必要推陳出新，做出改變。

都說“一代人有一代人的思想”，想要在當今社會講出令人喝彩的段子，演員勢必要走到群眾中來。

帶隊演出

來看馮鞏的帶隊演出。

這場演出其實是編制內(nèi)的廣播說唱團的一次活動，馮正是這個團的成員之一。

整場演出一共六個節(jié)目，時長大約為兩個小時，演出票價80-680不等。

開場表演是業(yè)界的新秀，年輕演員孫仲秋和馮陽帶來的新作品《說學逗唱》。

二人此前曾經(jīng)在北京的一個相聲比賽中憑借作品《讓座》拿下三等獎，實力值得信賴。

第二個節(jié)目則是青年演員竇晨光、常鵬旭帶來的《我不會了》。

二人也是相聲這個行當之中的青年演員，實力同樣不俗。

第三個節(jié)目是青年演員王彤、郭威帶來的《三國那些事兒》。

如果說前兩個節(jié)目是新一代演員的展示，到了這時就是中流砥柱們大展拳腳的時候了。

第四個節(jié)目是董建春和李丁帶來的《北京北京，了解一下》，他們同樣是中流砥柱的一員，在相聲圈子中可以說是小有名氣了。

第五個節(jié)目是演員金霏和陳曦帶來的《我這該死的勝負欲》，二人來自一個喜劇團隊，同樣是很有實力的演員。

壓軸節(jié)目自然是由咱們帶隊的馮老師以及李志強老師，他們?yōu)橛^眾送上的節(jié)目是《坪山更美好》。

而他們選擇表演的場地便是坪山大劇院。

可以說整場節(jié)目分外用心，從節(jié)目單到演員們，都是個頂個的好。

但是在這么一個上到都市白領，下到建筑工人，喜好不同的觀眾在這里匯聚的大都市之中。

在售票平臺上選擇了想看的觀眾竟然只有69位。

郭德綱的專場

再來看看另一個極端。

同月的25日，郭德綱于謙這對老搭檔的相聲專場將在烏魯木齊奧體中心開辦。

票價從480-1480不等。

這樣的專場就像是現(xiàn)在的一場演唱會，主要由郭德綱于謙兩位演員表演。

從現(xiàn)在的流量名氣上來說，郭老師絕對算得上是相聲界的翹楚。

傳承了傳統(tǒng)文化包袱的同時，他充分地發(fā)揮運用了自己在語言喜劇上的天分，結合當下熱梗實事，將相聲獨特的藝術的諷刺性展現(xiàn)地淋漓盡致。

如果說郭老師在捧哏一位上天賦超絕，火力全開，那么于老師就是那個能夠承擔所有的后勤手，不斷鋪墊。

甚至還能夠通過超強的現(xiàn)掛能力加強郭德綱的火力，給予觀眾們最好的節(jié)目體驗。

可以說，這兩人的超絕搭配相輔相成，這才成就了“捧逗雙煞”的名聲。

而在他們需要中場休息時，郭德綱的弟子，也就是德云社的其他演員就會上臺進行替換表演。

這樣的模式既可以滿足喜歡郭于二人的觀眾，也可以讓觀眾們在視覺疲勞時開一個演員盲盒的驚喜。

最重要的是，這樣也算是變相給予年輕演員在觀眾面前嶄露頭角的機會，是傳承的一部分。

這些年，從他手底下走出來的年輕演員可謂不少。

前有在喜劇綜藝上穩(wěn)扎穩(wěn)打，以與眾不同的“賤兮兮”風格走紅網(wǎng)絡的岳云鵬。

后有相聲基礎扎實，文化底子極強的“少班主”郭麒麟。

到現(xiàn)在還有張鶴倫、孟鶴堂等多個在劇場因為包袱段子憑借實力走紅的弟子。

可以說在傳承和打開市場這一塊，德云社是無人能及。

因此，這場在烏魯木齊的專場想看人數(shù)達到了9439人，遠超在深圳的馮鞏帶隊表演。

并且，郭于二人的專場不是第一年舉辦了，在售票平臺上，專場的評分為9.5。

不少熱愛這門藝術的觀眾們在評論區(qū)寫下和德云社在專場中創(chuàng)造出的美好回憶。

有對郭于表演的贊賞、有對認識了新的年輕演員的興奮……

在評論區(qū)里，可以充分看到觀眾對相聲的喜愛。

對比差距

如此在回看兩場表演之間的不同。

馮老師的帶隊表演更像是一次官方精心準備的演出。

對于觀眾而言，它就像是一場精心準備的華麗舞會，精致華麗，嘆為觀止，若是忽略禮服勒在身上的束縛感，想必會是一場完美舞會。

反觀郭老師的專場，那就是一場什么都準備了的大排檔。

你只需要輕松地去享受后廚呈上來的一切，輕松放心，肆意舒展。

雖然有可能煙火氣會在你的身上留下氣味，但是在這個夜晚，洗去疲憊的你只留下了美好的回憶。

如此，兩場演出想看人數(shù)差距的真實原因已經(jīng)大白。

相聲從誕生起就是服務于民的曲藝，雖說是藝術，但是它更像是能夠“雅俗共賞”的脫口秀。

雖然不是人人都能講，但重要的是人人都能聽懂，人人都覺得有趣。

相聲業(yè)內(nèi)的評價

當然，這是站在觀眾和市場角度的分析。

其實在業(yè)界內(nèi)，馮老師的地位絕對是極高的，不僅是曲協(xié)主席，還多次登上春晚，具有不俗的國民度。

早年間馮鞏也是以作品出名的，對于相聲的諷刺藝術拿捏地十分到位。

但說白了，馮老師就是正統(tǒng)出身的宗門子弟。

雖然出身正統(tǒng)且功力不俗，但包袱對于觀眾就要一定的門檻了。

但是郭德綱不一樣。

他是吃過苦頭的，早年間甚至不被業(yè)界所接受。

而馮就可以說得上是體制內(nèi)的人，實力得到了人民和國家的認可。

但是體制內(nèi)所謂的主流人物對于郭德綱這樣半路出家還能夠收獲不少觀眾的“邪修”是看不上的。

傳言，當年姜昆老師還在任上的時候，就十分看不上郭，二人是對頭這件事兒啊，不少業(yè)內(nèi)人士都知道。

但事實就是，相聲并非是居廟堂之高的藝術，相反它是人民的藝術。

只有做到基礎扎實，嘴上功夫強；心中有成算，包袱深入生活的人，才能夠成為觀眾捧場叫好的演員。

岳云鵬就是一個活生生的例子。

在喜劇綜藝爆火后，他的節(jié)目逗笑了不少觀眾。

然而當他走上春晚這廟堂幾年，觀眾的評價卻是：“岳云鵬不好笑了?！?/p>

結語

相聲并非是一種廟堂藝術，但是沒有任何一種文化在一家獨大的前提下能夠存活。

正確的做法就是，讓廟堂高居，讓雅俗可賞，追求藝術的不斷拓寬邊界，追求市場的不斷推陳出新。

只有這樣，相聲才能夠在新時代發(fā)展地越來越好。

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信息來源：
【1】《姜昆和郭德綱一個是體制內(nèi)，一個是體制外，各有各的規(guī)矩|姜昆|》
【2】《郭德綱馮鞏都是天津人，兩個人雖少有交集，卻有種惺惺相惜之感|》