秦代小篆與魏晉新體相關(guān)基本上亂彈琴。秦代書法與魏晉書法根本不是一回事，從純粹的書法來說不是一回事，從漢字演繹來說也不是一回事。
首先，秦代小篆并沒有實現(xiàn)師法統(tǒng)一，也就說，秦代書同文不等于小篆的書法要依據(jù)李斯體或趙高胡敬毋體，而是寫出書同文的小篆即可，類似于不寫繁體字而寫簡化字。
所以，秦代小篆仍然百花齊放的小篆，所以，小篆沒有風(fēng)格很相似的樣式是基本常態(tài)。

如果非要拿秦詔版，泰山石刻衡量尕日塘秦石刻那是緣木求魚。
魏晉書法，我們主要指鐘王個風(fēng)格的書法體系，并不是全部魏晉時代的書法。這是中國書法史的基本常識。
魏晉時代，除了鐘王書法，還有更多的書法，都是沒有師法統(tǒng)一的隸書演變體系。

而鐘王書法只是這個時代的一支流派而已。
這支流派，應(yīng)該說，是一支有書法傳統(tǒng)的流派，而且發(fā)展和影響很如果秦代的書法大，最終成為唐代統(tǒng)一師法的基礎(chǔ)。

正因此，這支流派也是盡量拋棄篆隸用筆的，所以，形成唐系楷行草三位一體的傳統(tǒng)，影響中國書法1400多年。中國書法歷史上沒有任何一種書體流行過這么長時間。
如果秦代的書法有一種抒情感或者抒情特色的書法，我認為那也應(yīng)該屬于秦代應(yīng)有的書法風(fēng)格。

秦代的書法總體上來說，它仍然是繼承了篆書體系里邊戰(zhàn)國時代的篆書框架，我們把它叫做秦楷書吧。因為任何時代它都有個楷書，我們不能認為楷書就是唐代的楷書。
規(guī)范的官方通行認可的都是楷書，絕對不是行書和草書。

那么在秦代還沒有所謂楷書的時候，小篆或者大篆都是當(dāng)時的楷書。
而秦始皇統(tǒng)一之后只有小篆是楷書了。
無論大篆還是小篆，都是當(dāng)時的楷書。
所以，在秦代仍然延續(xù)了戰(zhàn)國時代秦國楷書的體制，只不過他們在書寫的時候，要服從秦始皇時代規(guī)定整理的小篆樣式，相當(dāng)于我們建國時期的簡化字和繁體字的區(qū)別。
至于書寫上，筆法用筆并沒有任何的改變。
也就是說，大篆體系的筆法在小篆體系完全適用，每一個書法家自己的書寫方式都有不同的師法來源，并不存在全國共同的師法樣板，即便是秦始皇頒布了李斯趙高和胡敬毋所書寫的小篆樣式，那也無法傳遞到全國，有可能在中央集團里邊有一定的學(xué)習(xí)和習(xí)得。但是這個時間太短，可能無法準(zhǔn)確的貫徹下去。

總而言之，秦代的書法并不是一個統(tǒng)一師法的書法體系，但是書寫樣式，書寫規(guī)范是被統(tǒng)一了。
秦代所謂的書同文，它的意義就在于書寫的規(guī)范，同時也是漢字的新規(guī)范。
所以秦漢之際都是按照小篆的規(guī)范流傳漢字的。
小篆就成為我們中國歷史上保存時間最長和文字權(quán)威時間最長的漢字樣板了。
雖然他在秦代起，流通社會并不廣泛，可是作為漢字原理的依據(jù)，它的存在，深刻的影響了我們中國的文學(xué)和書法。