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大師簡介

　　李江平，國家級非遺項目洮硯制作技藝州級代表性傳承人，出生于“中國洮硯之鄉(xiāng)”——甘肅省卓尼縣洮硯鎮(zhèn)，是藏域李硯的第6代傳人，精通硯、印、書、畫。現(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師雕刻藝術(shù)委員會委員，中國文房四寶協(xié)會理事，甘肅省工藝美術(shù)協(xié)會副會長，甘肅省工藝美術(shù)大師，甘肅潤玉洮硯藝術(shù)研究院院長，國家一級工藝美術(shù)品設(shè)計師，國家級職業(yè)技能裁判員，甘肅省傳統(tǒng)工藝美術(shù)洮硯制作技藝代表性傳承人，中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，蘭州大學(xué)書法所助理研究員，蘭州文理學(xué)院行業(yè)導(dǎo)師，甘肅省書法家協(xié)會會員，甘南州書法家協(xié)會副主席，卓尼、臨潭、臨洮縣協(xié)會顧問。享受隴原人才綠卡和政府人才津貼待遇。

　　其作品榮獲國際、國家級、省級、市州級獎項120余次，40多件作品被國家級、省級、市州級博物館、院校及非遺中心收藏；申請國家專利6項，發(fā)表論文20余篇，參與完成教育部社科基金項目1項，主持完成國家藝術(shù)基金項目1項，出版《唐詩系列洮硯百品》專著1部。

□ 本報記者 賈淘文

　　在蘭州中山橋北的甘肅潤玉洮硯藝術(shù)研究院里，一方方洮硯將傳承千年的歷史文脈緩緩地展開，淡綠的石面上金星閃爍，花紋流轉(zhuǎn)似云水。李江平大師手持刻刀，俯身于一塊洮石前，刀刃輕轉(zhuǎn)，石粉簌簌落下，片刻間，一朵梅枝的輪廓便在石上初顯?！颁幨怯徐`性的，得順著它的性子來?！彼ь^一笑，指尖還沾著細密的石粉，眼中卻閃著對洮硯藝術(shù)的熾熱光芒。

　　從卓尼縣喇嘛崖下土疙瘩堆里“尋寶”的孩童，到如今的省級工藝美術(shù)大師，李江平與洮硯相伴近30載。他以刀為筆，以石為紙，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根與魂”融入到洮石中，在方寸硯石之上，鐫刻出中華文明史的輝煌贊歌，也留下了專屬于他的藝術(shù)“脈搏”。

　　刀與痕：刻在心上的緣分

　　洮硯與廣東端硯、安徽歙硯、山西澄泥硯齊名，并稱中國四大名硯。早在唐宋時期，洮硯就已經(jīng)享譽中原文壇，距今已有1300多年的開采制作歷史，因其硯料質(zhì)堅、細潤如玉，發(fā)墨快、儲墨久而不干涸等特點飲譽海內(nèi)外。洮硯的原石料產(chǎn)于甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣洮硯鎮(zhèn)喇嘛崖和水泉灣及洮河沿岸一帶，這里也被稱為“中國洮硯之鄉(xiāng)”。李江平便生于卓尼縣的制硯世家，如今已是這門技藝的第六代“掌門人”。

　　“我與洮硯的緣分，是從童年堂屋里那股石粉與墨香的混合味道開始的。那里，洮河蜿蜒，喇嘛崖下的洮石歷經(jīng)4億年沉淀，溫潤如玉。我的三祖父李茂棣是國家級非遺洮硯傳承人，父親和哥哥也以制硯為生，家族的技藝在我懵懂的童年時便刻在了骨子里。”談及洮硯，李江平感慨萬千，6歲那年的“一刀之罰”，是他與洮硯最早的深刻羈絆。

　　他說：“當(dāng)時見父親總拿著刻刀在硯臺上忙活，我很好奇，趁他抽煙時，偷偷攥著他的刻刀，在剛雕好雛形的硯堂里刻了一刀。可那時的我不知道，洮硯的硯堂要平整如鏡，才能順利磨墨。當(dāng)父親的巴掌落在我手上，我才恍然大悟，我這一刀下去，這方硯磨墨時墨錠就要卡。當(dāng)時，父親抓著我的手，指著硯臺邊緣告訴我，雕刻要在硯堂外動刀，硯堂占三分之二，畫面只留三分之一，這是規(guī)矩，也是給筆墨留的余地?！?/p>

　　父親這一巴掌，將“三分之一”的規(guī)矩狠狠地印在了李江平心里。從那天起，家門口、上學(xué)路上的土疙瘩堆成了他的“練習(xí)場”。他撿來大人廢棄的刻刀、平口螺絲刀，照著路邊的牽?；?、崖壁上的燕子窩雕刻，手指磨得通紅也不罷休?！坝写挝艺罩娓傅脑萍y硯，在土疙瘩上刻了好幾天，拿給父親看。他沒說話，只找出一把小圓刀，在我刻的云紋旁刮了兩刀，原本僵硬的線條頓時活了。父親那句‘要想工藝好，尕大圓刀不能少’令我至今銘記?！崩罱秸f道。

　　9歲時，李江平終于擁有了人生第一塊真正的洮石——哥哥給了他一塊巴掌大的淡綠邊角料，上面還帶著幾顆金星。李江平花了好幾周，刻出一方硯臺：硯堂平整，邊緣刻著簡單云紋，硯池雕成月牙形。他的三祖父看了笑著說：“這云紋雖稚，卻有股子愣勁兒，像你這小子”。然而，刻硯的路上，血與痛從不少見?！?0歲那年，我刻硬石時沒收住刀，刀刃劃在虎口上，鮮血直流。母親用布條裹了好幾層，仍止不住血，心疼地說‘以后再碰刻刀，就把刀扔了’?？蓻]過幾天，我又偷偷拿起了刻刀繼續(xù)雕刻。我當(dāng)時就暗下決心，以后就靠刻硯讓家人過上好日子?！崩罱教鹗?，虎口處的淺疤清晰可見，這塊疤就像枚小印章，刻著他和洮硯最初的緣分，也記錄著他對于洮硯執(zhí)拗的熱愛。

　　技與藝：在文化汲取中“破圈”

　　2000年春，不滿15歲的李江平背著行囊，跟著哥哥進了臨洮洮硯廠。工廠的日子，是刀與石的反復(fù)較量，也是他手藝進階的“練兵場”。當(dāng)時，每天天不亮，他就蹲在料堆前選料，面對洮石紅、黃、綠、黑、白的色彩與“黃標”“水波” 等特點，他一一琢磨，選好料，又忙著畫草圖、切坯子、精雕細琢。別的工人中午休息、晚上睡覺，只有李江平在車間里審料、畫稿、刻硯，他的手指磨起水泡，破了就裹上布條、戴上手套繼續(xù)刻。廠領(lǐng)導(dǎo)來巡查時，看到他滿手的傷和他雕刻的精美硯臺時說“這小子能吃苦，是塊制硯的‘料’。”

　　那年下半年，李江平被調(diào)到蘭州的洮硯專賣店，這成了他藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折點。李江平說：“蘭州是一座歷史文化名城，店里常來書畫家、篆刻家，我就趁機學(xué)習(xí)。書法家何裕來店里，我就幫忙拉紙、洗毛筆，盯著何裕握筆的姿勢，起筆時筆尖頓一下，行筆時手腕輕輕轉(zhuǎn)，收筆時筆尖往上提。這些我都記在心里，晚上就在練習(xí)紙上寫，再用刻刀在洮石上刻。在篆刻家駱石華治印時，我就站在旁邊看，看他怎么布局、怎么刻出方勁線條，聽他講秦漢印的特點。2002年，經(jīng)叔叔引薦，我又拜劉愛軍老師學(xué)習(xí)自然形硯雕刻，那時我理解了因材施藝的道理，懂得了要順著石料的自然造型和紋理設(shè)計硯臺，從此我的手藝逐漸成熟?！?/p>

　　2005年，李江平在洮硯鄉(xiāng)辦起自己的硯雕工作室，帶著鄉(xiāng)里的學(xué)徒一起干。他手把手教學(xué)徒選料、畫稿、雕刻，把從父親和三祖父那里學(xué)到的訣竅傳給他們。2010年5月，李江平在蘭州金城關(guān)成立甘肅潤玉洮硯藝術(shù)研究院。

　　李江平說：“研究院成立后，我的心里反倒是空落落的。這些年我刻了不少硯，手藝也得到認可，但總覺得硯臺上少了點什么。直到葉舟、古馬、陽飏等文化名人點醒了我——硯臺雕得不錯，但少了點‘文氣’。硯是文房四寶之一，刻硯的人得懂文化，收藏者看的不光是硯，更是硯承載的文化。這句話像警鐘一樣，讓我明白了光有技術(shù)還遠遠不夠，還得有詩書畫印的藝術(shù)底子。”

　　從那以后，李江平成了甘肅省圖書館和西北書城的?？?，藝術(shù)書籍堆滿案頭，制硯治印累了，就坐下來讀詩、看畫、臨帖。2012年，李江平結(jié)識了西北師大美術(shù)學(xué)院的史忠平老師，這讓他的“補文之路”有了方向。他說：“從那以后，只要史老師有課，我再忙也趕去。他講書法，我記‘起筆藏鋒、行筆中鋒、收筆出鋒’；講國畫，我學(xué)‘皴、擦、點、染’；講篆刻‘疏可走馬、密不透風(fēng)，計白當(dāng)黑’。那以后，我出門總帶著畫板，等公交、等飛機時都隨手畫所見。去喇嘛崖寫生，畫了那里的山水，回到工作室刻了一方‘洮硯產(chǎn)地——喇嘛崖硯’，線條有快有慢、有斷有連。史老師看了笑著說這硯有‘氣’了，后來這方硯還獲了省級‘創(chuàng)新杯’二等獎。我跟著史老師還參與了教育部的課題‘卓尼李氏制硯工藝傳承研究’，第一次把刻硯手藝寫成文字?！?/p>

洮硯《滄海曙光》在第五屆中國工藝美術(shù)博覽會上榮獲“百鶴獎”

　　2015年，李江平拜蘭州大學(xué)書法研究所李恒濱教授為師?！袄罾蠋熣f我的刀工不錯，但字的底子薄，書法寫得好才能刻得好。之后我每個月都去蘭州大學(xué)學(xué)書法，回工作室，字寫累了就用刻刀在洮石上刻篆書，把書法線條轉(zhuǎn)化成刀痕。2017年，我寫了第一篇學(xué)術(shù)論文《洮硯雕刻刀法與保養(yǎng)方法簡述》，梳理近 20年刻硯經(jīng)驗，發(fā)表在《海峽科技與產(chǎn)業(yè)》雜志上。當(dāng)我拿著雜志坐在研究院展廳時，我對著硯臺默默說，我終于不再是只會刻硯的匠人，而是能把手藝寫成文字的硯儒?！崩罱秸f道。

　　2017年6月，李江平參加了甘肅省書協(xié)第十四期書法高研班，作為班里唯一的 “匠人”在結(jié)業(yè)時他的書法作品獲了獎，他還成功加入了甘肅省書法家協(xié)會，書法家協(xié)會的會員證握在手里的時候，李江平的思緒又回到了小時候在土疙瘩上刻字的日子，心中滿是感慨，眼中充滿堅定。

　　詩與硯：刀耕靈石“種”詩魂

　　2018年2月，李江平獲得國家藝術(shù)基金青年創(chuàng)作《唐詩系列硯》項目，這讓他多年的心愿得以實現(xiàn)。李江平對記者說：“唐詩是中華文化瑰寶，洮硯是千年傳承手藝，把兩者結(jié)合，是我一直想做的事?？吹巾椖苛㈨椡ㄖ翘?，我第一時間給史老師打電話匯報，史老師的鼓勵讓我更有干勁。為了雕好這百方硯臺，我買了《唐詩鑒賞辭典》《全唐詩》和各種注釋本，每天刻完硯，就坐在燈下讀詩。讀李白‘君不見黃河之水天上來’時，想象黃河奔騰氣勢；讀杜甫‘會當(dāng)凌絕頂’時，感悟泰山巍峨；讀王維‘明月松間照’，體味山林靜謐……每首詩都要讀上千遍，直到在腦海中浮現(xiàn)詩中的畫面和意境?！?/p>

　　《唐詩系列硯》項目創(chuàng)作的難點，在于“因材施藝”，每一方硯都要根據(jù)石料的顏色、紋路、形狀，對應(yīng)唐詩的意境。李江平對記者說：“刻李白‘酒中仙’時，我特意用三角形硯石料，把李白醉酒飄灑的樣子刻在硯面；刻‘會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小’，就將泰山的巍峨聳立表現(xiàn)出來；刻‘慈母手中線’時，我找了塊溫潤的黃洮石，把黃色部分設(shè)計成窗戶上的草蓮和母親的衣服，體現(xiàn)出母親的憂愁。有一回，我得到一塊帶金星的綠洮石，石面上的金星像散落的碎光，我盯著石料看了好久，突然想起李白詩中‘危樓高百尺，手可摘星辰’的詩句，金星不就像星光嗎？于是我把硯臺雕成山的形狀，硯堂剛好是半山腰的平臺，金星點被云霧纏繞，在古寺上空閃爍，仿佛能看到李白伸手摘星辰的模樣。”

　　這百方硯臺，李江平從2008年刻到 2022年底，每一方都傾注心血。2019年3月，該項目順利結(jié)項，2023年2月，《唐詩系列洮硯百品》專著出版。這些年，李江平的作品展在蘭州多次舉辦，“硯遇金城——李江平洮硯精品展”“硯田種詩 圖開華章”……《唐詩系列洮硯百品》每次都驚艷全場。

洮硯《蓬萊仙境硯》獲第三屆西冷印社“潛泉杯”金獎

　　從藝近30載，李江平對洮硯的熾熱早已融入骨血。他用壞了幾十把刻刀，案頭的詩書畫印典籍堆成了山。他在多所大中小學(xué)任客座教授，授徒100余人，其中12人成長為高級工藝美術(shù)師，5人成為省級工藝美術(shù)大師。他的另一本著作《洮硯技法解說》也即將面世?！笆炙嚺聰?，更怕僵?！痹谒磥恚趧?chuàng)作中雕刻的每一個題材都是一次與歷史和先賢的深入交流，他的內(nèi)心時而在名山大川間游走，時而與先賢對弈、賦詩作樂。

　　李江平說：“洮石沉寂4億年才成玉，我們的手藝，也得經(jīng)得起時光打磨。我這輩子就做一件事——讓詩的意境、書的筋骨、畫的氣韻、印的風(fēng)骨，在洮石上生生不息，讓這方承載著中華文脈的硯臺，跨越時光，走向更遠的未來。而我手中的刻刀，終將在歲月里，刻下更多與文化、與匠心有關(guān)的故事。我也會守著蘭州金城關(guān)的研究院，守著一方方洮石，以刀為筆，以石為紙，在刻刀與石面的碰撞中，延續(xù)著洮硯的千年文化傳承。