抗戰(zhàn)西遷，烽火中的貴州有多少書聲書香？

2025-09-19 10:01:20　來源: 地道風物

北京舉報

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1943年，17歲的李政道踏上從江西到貴州的旅程。

他擠過顛簸的“黃魚車”，搭過靠木炭煤氣驅(qū)動的“汽車”，但更多的路程要靠一步一步地走。戰(zhàn)火在身邊蔓延，日寇的轟炸機從頭頂掠過，被饑餓、疾病、貧困糾纏的他只是反復告訴自己——必須走下去。

圖片來源/浙江大學西遷歷史陳列館

兩個月后，他終于抵達貴陽，高分考入遷黔辦學的國立浙江大學。彼時貴州雖僻處西南，卻是實實在在的戰(zhàn)時教育重鎮(zhèn)，她伸出寬闊的臂膀，接納了大夏大學、國立交通大學貴州分校、湘雅醫(yī)學院等眾多院校，也接納了無數(shù)個如李政道一般的年輕學子，在風雨飄搖的世界中為他們安放一張寧靜的書桌。

談起這段抗戰(zhàn)時期高校西遷的歷史，你或許只聽說過“西南聯(lián)大”，但在貴州，也有一段不輸西南聯(lián)大的傳奇——在這里，院校師生們生活清苦、簞食瓢飲，卻也學術(shù)不輟、弦歌不絕，終在困頓中培育出李政道、程開甲、谷超豪、葉篤正等一代大家。

歲月匆匆流過，硝煙烽火已成往事。站在抗日戰(zhàn)爭勝利八十周年的今天回望過去，我們?nèi)圆幻鈩尤萦谀嵌螝v史——

在那最黑暗的年代里，貴州的深山中，燃起了豆粒般大小卻又長燃不熄的光。

簡陋的油燈，曾為無數(shù)學子帶來光明。

高校西遷，

一場文化界的“敦刻爾克大撤退”

1940年初，黔北小城湄潭，平靜得有如深潭池水的生活驚起漣漪。

湄潭，至今還是一個安寧平和的小縣城。攝影/吳學文

千里之外的浙江大學，為躲避日軍的戰(zhàn)火，來到湄潭辦學。這一天，數(shù)百名浙大師生帶著滿身的泥濘風塵，護送著一箱箱儀器書籍，出現(xiàn)在了湄江橋頭。橋的另一端，二十多名湄潭百姓手捧采來的鮮花、端著煮熟的雞蛋，迎接這群特殊的客人。質(zhì)樸的善意，讓不少浙大學子熱淚盈眶。

他們已經(jīng)漂泊了三年，跨越六省，走過兩千多公里的距離，歷經(jīng)四次遷校。他們曾一天躲避三次空襲，校舍也曾遭燃燒彈焚毀。終于，他們找到了可以安心讀書的一方天地。

湄潭文廟以及遵義國立浙江大學黔省校舍記碑。下圖攝影/吳學文

1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，日軍對我國中部、東部的許多城市進行無差別的轟炸，作為文化機構(gòu)的高校更是成為了日軍的重點打擊對象——侵略者想從精神和文化上打斷中國人的脊梁，他們的目的是亡國滅種。

正如延安時事問題研究會在1938年記載的那樣，“在此次戰(zhàn)爭中，蒙受損失最大者為高等教育機關(guān)”，戰(zhàn)前全國的高等教育機關(guān)共計108校，大多聚集在東部地區(qū)，在戰(zhàn)火中遭受破壞的有91校，其中10所高校幾乎全部被毀。

高校，不能繼續(xù)留在東部地區(qū)，否則中華文脈即有被戰(zhàn)火摧毀之風險。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線大背景下，淪陷區(qū)的愛國師生們，并不甘心失學，更不會接受侵略者的奴化教育，為保存中國高等教育的有生力量，淪陷區(qū)中等以上學校開始向內(nèi)地遷移。

學子們走在西遷路上。圖片來源/《抗戰(zhàn)中的貴州》

這是中國教育史上規(guī)模最大的一次高校集體遷移，堪稱文化界的“敦刻爾克大撤退”。共計121所高校從平、津、滬、寧、蘇、杭、穗等地出發(fā)，將教育的火種一路護送到廣袤的西部。

在這場遷移的浪潮中，西南的川（含重慶）、滇、黔三省接收了最多的高校，成為全面抗戰(zhàn)時期高校遷移的第一中心區(qū)。其中，貴州接納了大夏大學、浙江大學、國立交通大學貴州分校（由國立交通大學唐山工程學院與國立交通大學北平鐵道管理學院合并而成）、私立湘雅醫(yī)學院、國立中正醫(yī)學院、國立廣西大學、之江大學工學院貴州分校、國立桂林師范學院等八所高校，是高校西遷的重要目的地。

許多高校經(jīng)過多次遷徙，終于落腳貴州。制圖/夜鳴蟬

高校為何選擇了貴州？

地理位置是最重要的考量因素。西南地區(qū)是抗戰(zhàn)的大后方，被視為“國家生命的根基，以為復興民族最后之根據(jù)地”。而貴州位于西南腹心，既不臨邊，亦不靠海，日本侵略者在短時期內(nèi)較難侵入，相比前線地區(qū)安全許多。實際上，貴州也確實為遷黔的一眾高校提供了一段難能可貴的平靜時光——當位于昆明的西南聯(lián)大苦于日軍接連不斷的轟炸時，位于湄潭的浙江大學“連一次空襲警報都沒有聽到過”。

山巒林立的環(huán)境、多云多霧的天氣，使貴州成為戰(zhàn)時文化庇護所。

貴州多山、多洞，又多云霧，給日軍機械化部隊展開作戰(zhàn)帶來了阻礙，亦能有效抵御飛機空襲，對高校來說，安全系數(shù)又高一層，但由此帶來了交通運輸不便的問題。幸而經(jīng)過數(shù)年的建設(shè)，到了全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，貴州已有公路1686.5公里，湘黔、滇黔、川黔等公路已陸續(xù)建成通車。當時的貴陽，已經(jīng)成了實界上的西南交通樞紐，這為高校入黔提供了最基本的條件。

除了物質(zhì)上的客觀條件，貴州人對大學的無私接納與熱烈歡迎，更是高校選擇落腳在此的重要原因。從1930年到全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前，貴州并沒有一所現(xiàn)代意義上的高等院校，貴州可說是熱切期盼著高校入黔，能為貴州帶來迫切需要的高等教育資源。

攝影/吳學文

1938年至1944年，

貴陽大井坎26號（今護國路）王伯群公館為大夏大學校務(wù)決策中心。

以大夏大學為例，這是全面抗戰(zhàn)時期第一所遷入貴州的大學——僅僅在1937年12月，貴州省政府與各界人士就為其舉行了兩次盛大的歡迎會，稱大夏大學師生為到貴州開展文教工作的“集體的王陽明”，還將原本駐守有軍隊的貴陽講武堂無償?shù)刈饨杞o大夏大學使用——當時的貴陽已經(jīng)接納了大量入遷的機關(guān)、企業(yè)、工廠，人口密度堪為全省之最，卻依然在擁擠的城市中撥出一塊黃金地段用于辦學，可見貴州省政府付出的努力。

大夏大學在貴陽辦學的舊址。圖片來源/大夏大學歷史陳列館

當然，貴州畢竟平原稀少、城市規(guī)模當時普遍不大，即使是如貴陽一般的城市，承載能力也極其有限。讓入黔的大學扎堆在一起辦學并不現(xiàn)實，因此各高校往往是選擇一兩處經(jīng)濟較為發(fā)達的縣市，以靠近交通線為原則確定落腳點，八所高校零散地分布在貴陽、安順、遵義、赤水、福泉、榕江等許多地方。如浙江大學，更采取了分散辦學的辦法，將大一新生安置在貴陽的青巖古鎮(zhèn)（后遷湄潭永興），將文理學院分別安置在遵義與湄潭。

這些承載了西遷高校的小城，人口往往只有幾百戶，一下子接納了數(shù)百、上千的師生，城中的文廟、祠堂、中小學，乃至普通人的屋舍都成為了高校教學與居住的地方。學校與小城水乳交融，合而為一。可以說，在當時的貴州，有多少個西遷高校的辦學點，就有多少座欣欣向榮的“大學城”。

赤水文昌宮內(nèi)的大夏大學西遷路線圖。

田野山洞做教師，

貴州大山里走出了一代“兩彈一星”元勛！

一副玻璃燈罩，一只戳了孔的鐵皮香煙罐，塞入油瓶，插上燈芯，就成為一盞油燈。這樣簡陋的燈，卻是浙江大學薪火相傳的寶貝，至今還要在每年的開學典禮上鄭重傳遞。

此燈，名為“費鞏燈”，它的優(yōu)點是明亮、穩(wěn)定，不會有濃煙。在高校西遷的歲月里，它簡直是可遇而不可求的。

西遷時期，浙大的學子們用不上電燈，煤油燈也很緊缺，晚上讀書，只能就著桐油的燈盞。燈油配給有限，學生們就對坐著，兩人拼一盞燈。桐油點起來煙熏火燎，熏得每個人都有一對黑黑的鼻孔，遮擋視線更不勝其煩。最要命的是燈油會滴落，掉在辛苦完成的圖紙、文章上，一篇作業(yè)就告報廢，讓學生們苦不堪言。校長竺可楨于是請教授改良設(shè)計植物油燈，訓導長費鞏則自費定做800盞燈，解了學子們的燃眉之急。

上圖：湄潭浙江大學永興分校教授住處。

下圖：湄潭浙江大學學生住處（李氏住宅）

西遷的每一所高校，都有類似的辛酸往事：學子們從淪陷區(qū)跋涉而來，大多斷了經(jīng)濟來源。于是他們無論冬夏都穿著破舊的長衫，女生則是陰丹士林土布旗袍或裙子，腳上總穿著草鞋；冬天沒有御寒的衣物，除去上課和實驗就不出門，在宿舍圍著被子上自習；吃的是“八寶飯”——紅米、谷子、稗子混成的，還夾雜著石子和老鼠屎，菜也是缺油少鹽。

圖片來源/浙江大學西遷歷史陳列館

那是一段艱苦的歲月，卻閃爍著文化的星火。

李政道在浙大求學時，常去永興一家茶館看書——許多學生都這樣做，因為宿舍太擁擠，沒有燈光，茶館就要寬敞很多，光線又好，叫上一杯茶可以學一個下午——老板見他是浙大的學生，又有禮貌，常把靠窗的座位留給他，且不收他的茶錢。

下圖攝影/吳學文

上圖：湄潭文廟內(nèi)浙大師生工作學習場景

下圖：永興鎮(zhèn)茶館

許多貴州本地的百姓，都像這位茶館老板一樣向西遷的學子們釋放著善意。在赤水，大夏大學的膳食成了問題，當?shù)厝司途杩罹栉?，帶著雞鴨到學校給學生們改善伙食；在平越（今福泉），當?shù)匕傩崭墙蛹{了不少學生來家中搭伙。這些淳樸又無微不至的關(guān)懷，支撐著高校師生們走過這段簞食瓢飲的歲月。

艱苦的衣食住行，并沒有讓高校的教學與研究任務(wù)停滯下來。恰恰相反，在貴州的破廟與茅屋里，高校師生們苦學苦干，綻放出空前璀璨的學術(shù)光輝。

大夏大學校訓——“自強不息”。

在這眾多的高校中，浙大取得的成果格外豐碩。

這段故事，不如先從一位“牧羊教授”開始講起——

王淦昌，中國核科學的奠基人與開拓者之一，中國核武器研究的主要奠基人之一，浙大西遷時期任物理系主任。在湄潭，他的生活雖極清貧，卻處處流露著科學家的執(zhí)著與幽默。因他身體瘦弱，妻子吳月琴特意養(yǎng)了一只奶羊，盼望借羊奶滋補他的身體。于是湄潭街坊常常看到這樣一幅景象：一位衣著樸素的教授，一手執(zhí)書卷、一手牽白羊，他一邊放羊吃草，一邊仍在思考物理問題，這種大科學家與小羊相伴的畫面，倒頗有古時“瘦羊博士”的風采。

圖片來源/浙江大學西遷歷史陳列館

西遷后，浙大物理系喪失了曾擁有的優(yōu)越研究條件，

卻仍在艱苦的環(huán)境中做出許多卓越的成果。

他開展研究的條件是極其簡陋的：沒有穩(wěn)壓電源，他與其他教師便帶學生拆解廢舊汽車發(fā)動機，自行發(fā)電；缺少燒杯與酒精燈，他們以土陶杯代燒杯、木炭作熱源；有一次為了觀察熒光現(xiàn)象，王淦昌竟指導學生在盛夏烈日下以棉被制造暗室，捂得滿頭大汗卻終于捕捉到關(guān)鍵數(shù)據(jù)。正是在這樣的“土法科研”中，他完成了多項前沿實驗，并以驚人的創(chuàng)造力提出了通過觀測原子核K電子俘獲過程中的反沖效應(yīng)來探測中微子的方法。

1942年，他發(fā)表《關(guān)于探測中微子的建議》。這一學術(shù)成果為后來美國萊因斯和考恩實驗中微子的成功探測提供了理論路徑，展現(xiàn)了王淦昌教授非凡的創(chuàng)造力，為后來的粒子物理研究開辟了道路——可以說，中國“兩彈一星”的偉大事業(yè)，早在湄潭的簡陋實驗室中已埋下草蛇灰線的伏筆。

湄潭文廟中展出的中國物理學會獎?wù)隆?br/>

有“牧羊教授”，就有“種菜主任”——因為薪水微薄，蘇步青一家人口又多，常常食不果腹，他便在朝賀寺前的半畝地里開荒種菜，“種的菜特別綠，冬瓜都很大”，成了遠近聞名的“種菜主任”。

當然，“種菜主任”更精于培育莘莘學子。在浙大新生曾落腳的青巖古鎮(zhèn)，有一個高約6米、寬約10米的溶巖洞穴，那便是我國第一個“微分幾何專題研討班”的所在地。在這個巖洞里，蘇步青每天帶著助教與學生，點著油燈進行繁復的計算與教學。

蘇步青于山洞中講學。制圖/張琪

自這個巖洞中的研討班成立，到20世紀50年代末，蘇步青教授先后發(fā)表論文150余篇，在國際數(shù)學界產(chǎn)生了深遠的影響，奠定了他“東方第一幾何學家”的地位。

同一時期，數(shù)學家陳建功也在堅持研究，帶領(lǐng)學生在三角級數(shù)論與傅里葉級數(shù)領(lǐng)域持續(xù)探索。兩位教授一幾何一代數(shù)，并稱“浙大數(shù)學雙星”，在匱乏的環(huán)境中保持著與國際數(shù)學前沿的對話。

丁字尺與計算尺。

在這一期間，浙大還做出了許多處于科學前沿的成果——從浙大畢業(yè)并留任助教的“核司令”程開甲與王淦昌教授一同進行中微子研究，寫作《五維空間場》；束星北教授研究相對論；盧鶴紱與王謨顯研究量子力學；貝時璋進行細胞重建研究；談家楨實現(xiàn)遺傳學研究突破……其中不少研究成果都是世界性的重大發(fā)現(xiàn)。

左圖攝影/張羅

左圖：盧鶴紱留下的學術(shù)論文原稿。

右圖：關(guān)于瓜果遺傳學的刊物。

浙大，不僅帶來了學術(shù)的火種，也深刻影響了這片土地的經(jīng)濟命脈——茶業(yè)，就是一個很好的例子。

1940年，浙江大學農(nóng)學院與中央實驗茶場緊密合作，在湄潭進行了一系列茶業(yè)研究。浙大農(nóng)學院的師生們，利用本地茶葉原料，結(jié)合西湖龍井工藝，創(chuàng)制了“湄潭龍井”，這便是后來享譽全國的“湄潭翠芽”的前身；與此同時，茶場還成功研制出“湄紅”、“湄綠”。這些茶品不僅工藝精湛、風味獨特，更承載著特殊歷史時期的使命。

位于湄潭中央實驗茶場舊址的中國茶工業(yè)博物館。攝影/吳學文

戰(zhàn)時物資極度緊缺，茶葉成為重要的外匯換取手段。湄潭所產(chǎn)茶葉經(jīng)滇緬公路陸運輸出，換取槍械、藥品、器械等急需的戰(zhàn)略物資，切實支援了抗戰(zhàn)。這片黔北山地，也成為戰(zhàn)時中國茶業(yè)經(jīng)濟與科研的核心基地。

如今湄潭茶葉的蒸青環(huán)節(jié)。攝影/夏小西

浙大的農(nóng)學院進入貴州后，還因地制宜地做出了許多造福當?shù)氐某晒?strong>育成水稻良種、小麥良種，飼育柞蠶，研究五倍子……

其中格外值得一談的就是羅登義教授對刺梨的研究。

供圖/貴州畫報社

因羅教授對刺梨的研究，

這種野果也曾被稱作“登義果”。

羅登義教授是貴陽人，西遷時期隨浙大重返故土。為了解決戰(zhàn)時民眾和抗日將士營養(yǎng)缺乏的問題，他在湄潭、花溪等地分析本地野果野菜的營養(yǎng)價值。在這個過程中，他發(fā)現(xiàn)本地人常食用的野果刺梨竟含有大量的維生素，遠高于其他果蔬。研究論證后，他發(fā)出呼吁：“每日食用1至2枚刺梨鮮果或干制果實，可以補充維生素之不足，消除士兵的夜盲癥，增加健康和體力?！?/strong>他還親自帶領(lǐng)學生采集野生刺梨，將其干制后運往抗日前線。

羅登義教授的研究震動了學界，讓深藏山野的刺梨終于走出深山野嶺，開啟了價值發(fā)掘的廣闊征程。在那段歷史的助推下，昔日的野果，如今已化為黔地經(jīng)濟版圖上耀眼的金色支柱。

貴州刺梨已經(jīng)衍生出多種產(chǎn)品，比如清爽可口的刺梨啤酒。

在貴州遵義、湄潭艱苦辦學的七年中，浙江大學不僅未被戰(zhàn)火壓垮，反而逆勢崛起，完成了一場從地方性大學向全國頂尖學府的驚人蛻變。據(jù)統(tǒng)計，曾于西遷時期在浙大求學或工作過的師生中，日后當選中國科學院與中國工程院院士者多達50多位，其中包括“兩彈一星”元勛程開甲，以及葉篤正、谷超豪等杰出的科學家——他們從湄江之畔走出，最終成為支撐共和國國防科技事業(yè)的棟梁。

1944年，英國生物化學家、劍橋大學教授李約瑟到訪湄潭。他穿行于寺廟改成的實驗室、茅草搭就的教室，看到教授與學生們在極端困難中產(chǎn)出了眾多具有國際水平的成果，深受震撼。返回英國后，他在自己的著作中盛贊浙大是“東方劍橋”。

浙江大學西遷時期部分杰出校友。制圖/張琪

遷入貴州的其他高校，在這段時間中同樣碩果累累。

剛剛遷入貴陽時，湘雅醫(yī)學院尚未有校舍，師生曾暫借貴陽醫(yī)學院的教室，其后在貴陽次南門外的石洞坡租下一塊地皮，自建樓房用于教學，又建一片茅草蓋的簡單住房用以安置家屬，簡陋的屋舍構(gòu)成了一座戰(zhàn)時醫(yī)學教育的堅強堡壘。

貴陽湘雅村，如今已經(jīng)沒有遺址，只留下地名。攝影/陳偉紅

在這里，他們培養(yǎng)出包括著名眼科學家勞遠琇在內(nèi)的一批杰出醫(yī)學人才。西遷前曾于湘雅醫(yī)學院就讀、于抗戰(zhàn)時期任貴陽醫(yī)學院細菌學系教授的陳文貴，還在1941年帶領(lǐng)專家深入常德疫區(qū)，進行了嚴謹?shù)默F(xiàn)場調(diào)查和實驗室檢測，撰寫了證實日軍使用鼠疫桿菌進行生物戰(zhàn)的科學報告。這份報告后來被廣泛傳播，為全球反細菌戰(zhàn)提供了關(guān)鍵支撐。

與此同時，他們還承擔起戰(zhàn)時軍民的醫(yī)療救護重任，手術(shù)、防疫、培訓一體推進，為貴州的現(xiàn)代臨床醫(yī)學與衛(wèi)生體系的發(fā)展作出了重要貢獻。

湘雅醫(yī)學院堅持學術(shù)研究，還承擔了大量戰(zhàn)時醫(yī)療重任。

北京協(xié)和醫(yī)學院，也與貴陽有一段深厚的歷史淵源。創(chuàng)建于抗戰(zhàn)烽火中的國立貴陽醫(yī)學院（今貴州醫(yī)科大學），曾大量借鑒協(xié)和經(jīng)驗，因1937年被任命的5位籌委會人員中，任職或曾畢業(yè)于協(xié)和的專家教授就有3位。一大批協(xié)和專家教授，穿過連天的戰(zhàn)火，克服重重困難趕赴貴陽，成為學校教學、醫(yī)療和科研的重要力量，貴陽醫(yī)學院也因辦學質(zhì)量高、人才輩出，被國內(nèi)學術(shù)界譽為“小協(xié)和”。中國工程院院士、著名呼吸病學專家鐘南山的父母就畢業(yè)于協(xié)和，并分別任國立貴陽醫(yī)學院傳染病學特聘教授和醫(yī)事職業(yè)科教員。

另一片黔南腹地——平越（今福泉），則見證了國立交通大學貴州分校堅毅的學術(shù)遷徙。在國立交通大學唐山工程學院院長茅以升的帶領(lǐng)下，師生以古廟為教室、以荒田為操場，專注鐵路工程與礦冶關(guān)鍵技術(shù)研究。六年辦學歲月，從這里走出了姚桐斌、陳能寬、肖紀美等一大批杰出的工程專家，更留下“一班三院士”的育人傳奇。

在福泉茅以升故居中，可以回顧交大辦學的歷史。

平越素有“橋城”之稱，明清古橋縱橫交錯。茅以升率領(lǐng)學生深入實地，測繪葛鏡橋等古建筑，既探究其結(jié)構(gòu)力學奧秘，也傳承東方橋藝文化。他盛贊葛鏡橋為“西南橋梁之冠”，并將這些實例融入教學，使其成為交大學子最鮮活的“課本”。

上圖：福泉葛鏡橋。攝影/吳學文下圖：福泉中學學生們制作的橋梁

在茅以升的帶領(lǐng)下，交大學子記錄、研究、探索了貴州的橋梁，

與這段歷史淵源頗深的福泉中學則傳承著這份記憶，繼承了“橋文化”。

烽火中西遷的軍事院校

淬煉出多少愛國將領(lǐng)？

在烽火連綿的抗戰(zhàn)時期，貴州不僅向普通高校伸出了援手，更接納了數(shù)量相當龐大的一批軍事院校。這些院校在極端艱苦的條件下，于黔中山水之間重建課堂、靶場和實驗室，堅持為抗戰(zhàn)輸送軍事指揮、防空技術(shù)、戰(zhàn)場醫(yī)療等關(guān)鍵領(lǐng)域的專業(yè)人才，不僅構(gòu)筑起戰(zhàn)時中國的軍事教育體系，更直接支持了前線作戰(zhàn)。

抗戰(zhàn)時期軍事院校西遷貴州分布圖。制圖/夜鳴蟬

如果你到過貴陽的花溪公園，一定在園內(nèi)龜山上見過一座小巧玲瓏的石柱六角亭，名叫“防空亭”。這不是普通的景觀，而是一段烽火歲月的見證者——1939年，國民革命軍防空學校的照測總隊修建了這座亭子，它銘記著抗戰(zhàn)時期貴陽民眾與防空學校官兵共同守護家園的歷史。

花溪公園防空亭，一段烽火歲月的見證者。攝影/曹楊牧語

國民革命軍防空學校于1934年在杭州成立，是中國歷史上第一所專業(yè)軍事防空教育和訓練機構(gòu)。1938年，隨著戰(zhàn)事惡化，該校輾轉(zhuǎn)遷至貴陽，本部駐扎于油榨街，其教導總隊和訓練基地則設(shè)在花溪。

當時的貴陽幾無防空能力——沒有預(yù)警機制、沒有觀測設(shè)施、缺乏高射炮群。1939年2月4日，日寇敵機空襲貴陽，投彈一百二十余枚，造成大量平民傷亡和建筑毀壞，史稱“二四轟炸”，慘狀震驚全國。

在“二四轟炸”中，貴陽承受了慘烈的損失。

防空學校入駐后，迅速構(gòu)建起貴陽市的防空體系。他們在全市布置了三個防空警報圈，于城郊每約十公里設(shè)置防空觀測點，并架設(shè)高射炮組。一旦發(fā)現(xiàn)敵機動向，立即通過掛起紅色燈籠發(fā)出空襲警報，引導市民緊急疏散。

1940年7月29日，日軍再次空襲貴陽。但這一次，因防空學校預(yù)警及時、調(diào)度有力，市民得以及時躲避，未造成重大傷亡?？此坪唵蔚摹凹t燈籠警報系統(tǒng)”成為戰(zhàn)時貴陽的生命信號，也成為我國近代防空史上早期實戰(zhàn)化應(yīng)用的重要范例。

攝影/陳偉紅

花溪公園內(nèi)停放的戰(zhàn)斗機，雖非抗戰(zhàn)時期的文物，

卻作為和平年代國防教育與航空文化的一處生動注腳，

向游人默默訴說著藍天之上的傳承與守護。

貴州，還孕育著更富有傳奇性的故事——這座深山中的省份并不靠海，卻出人意料地成為中國海軍教育的搖籃。

中華民國海軍學校，前身為福州馬尾船政學堂，是清末建立最早的海軍學校，培養(yǎng)過嚴復、詹天佑、鄧世昌等一大批中國近代的杰出人才。1938年，為躲避日機接連不斷的襲擾，海校先遷湖南，又遷貴州，最終選擇在川黔滇緬國際通道的必經(jīng)要隘、萬山環(huán)抱的桐梓落腳，以鄉(xiāng)賢金漢初修建的“節(jié)孝祠”（又稱“金家樓”）為主要校舍，度過了八年的教學時光。

小小的“金家樓”，曾為桐梓海軍學校辦學地。

桐梓遠離大海，海軍必備的游泳課程與水上訓練只能在桐梓河上游的溱溪河里完成，等到需要登艦實操時，才離開桐梓，到長江的艦船上繼續(xù)學習。并不十分寬廣的溱溪河，就成了這群意氣風發(fā)的少年駛向深藍大海的夢想啟程地。

桐梓海校學子接受的訓練十分嚴格。圖片來源/桐梓海軍學校陳列館

桐梓海校中，走出了許多杰出人物，比如曾在二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場最緊張時期奔赴前線、并參加諾曼底登陸的郭成森。

1942年，郭成森從桐梓海校畢業(yè)，被選派至英國格林威治皇家海軍學院學習，隨后參與了在大西洋的反法西斯海戰(zhàn)。他隨英國海軍艦隊參加了包括圍殲德國沙恩霍斯特號戰(zhàn)列巡洋艦在內(nèi)的大西洋戰(zhàn)役，親歷過諾曼底登陸的炮火，更曾執(zhí)行過護送英國首相丘吉爾參加雅爾塔會議的任務(wù)。

當年海軍軍服細節(jié)。

在二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場立下戰(zhàn)功的郭成森，回國后成為當時國民黨海軍長治號軍艦副艦長。然而，他親眼目睹國民黨的海軍沒有參與海防，反而一次又一次被派往華北、東北參加內(nèi)戰(zhàn)，這讓郭成森決心與國民黨分道揚鑣。1949年，幾經(jīng)波折后，他終于成功策反長治號起義，而他也被任命為由長治號改名的“南昌艦”的首任艦長，為新中國海軍的初期建設(shè)傾注了滿腔的軍事經(jīng)驗與愛國熱忱。

圖片來源/桐梓海軍學校陳列館

兩艘戰(zhàn)艦講述著兩個故事，跨越時空與戰(zhàn)場，

共同訴說著中國海軍的崢嶸歲月。

同樣從海校中走出的傳奇，還有時任海校訓育主任的共和國開國少將鄧兆祥。

他曾在黃埔海軍學校學習，親歷過北洋政府、國民政府的海軍建設(shè)，時常向金家樓的師生們講述中日甲午海戰(zhàn)留下的恥辱，并親筆題寫了“雪甲午恥”匾額，成為一代海校學子的精神源動力。

圖片來源/桐梓海軍學校陳列館

中華人民共和國開國少將鄧兆祥。

1949年2月，鄧兆祥與國民黨進步官兵在吳淞口舉行了震驚中外的“重慶號起義”，不僅粉碎了國民黨阻止人民解放軍渡江作戰(zhàn)的企圖，更為中國共產(chǎn)黨帶來一批寶貴的海軍人才。1949年5月，新中國第一所人民海軍學?！矕|海軍學?！且灾貞c艦起義官兵為基礎(chǔ)成立的。

桐梓海校，不僅講述了一段“山中學?！钡钠孥E，更象征著一個民族于危難之中仍堅守遠洋夢想的倔強。它留下的，不只是幾代海軍名將的傳奇，更是一種無海亦有帆、無風亦行船的精神力量。

桐梓海軍學校內(nèi)部復原場景。

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山東里安放“戰(zhàn)時故宮”，

貴州還上演著多少西遷文化傳奇？

西遷，不是個別院校、人員星星點點的遷徙，而是一次文化奔涌的浪潮。貴州，是烽火連天的歲月中，承載文明火種的安全區(qū)。無數(shù)國寶在此珍藏，眾多文化名人于此云集，他們共同在這片土地上守護著民族的記憶，使之成為照亮未來的燈塔。

貴陽鹿沖關(guān)森林公園，文瀾山深處靜臥著一個洞穴，洞口稍狹，內(nèi)極寬闊，水珠從洞頂鐘乳石上靜靜滴落。八十多年前，中國文化史上的皇皇巨著——文瀾閣《四庫全書》，曾在此避難。

攝影/吳學文

抗戰(zhàn)期間浙大幫助浙江省圖書館，

將杭州文瀾閣《四庫全書》搶運到貴陽地母洞保存。

1938年2月22日，一輛軍車由上海疾馳向杭州。車上，是日軍“占領(lǐng)地區(qū)圖書文獻接收委員會”的9名特務(wù)，他們即將在杭州開展瘋狂的搜索，意圖將文瀾閣《四庫全書》收入囊中。這部于乾隆年間編纂的文化大典曾有“四庫七閣”七套藏本，但歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮，文瀾閣本已成南方“獨苗”，十分珍貴。

日本特務(wù)想不到的是，早在1937年8月，文瀾閣《四庫全書》已被悄悄運出杭州。戰(zhàn)火之中，地方政府無力協(xié)助其繼續(xù)“逃難”，西遷中的浙大伸出援手，師生護送，帶著這套經(jīng)典來到貴州。起初，藏在貴州省立圖書館，后來又轉(zhuǎn)移到附近的張家祠堂。“二四轟炸”后，人們擔心空襲波及到珍貴的典籍，一位圖書館的勤雜工指點：“貴陽北郊的山上有個地母洞，可藏很多書，還不怕敵機炸?！?/strong>

圖片來源/浙江大學西遷歷史陳列館

就這樣，文瀾閣圖書在地母洞里過了一段安穩(wěn)的日子。貴陽多雨，山洞里更是潮濕陰冷。為防圖書霉變，人們在洞中筑起高臺，離地二尺，底下鋪上竹炭與石灰，又在洞口架防雨棚，洞西設(shè)曬書臺。五年八個月的時光，三萬六千冊庫書并未受到絲毫損壞。

這套文瀾閣本庫書，還滋養(yǎng)了貴州當時的一大文化工程——續(xù)修民國《貴州通志》。貴州著名學者李獨清帶領(lǐng)兩名書手，抄錄《四庫全書》中涉及貴州的資料，填補了不少史料空白，為這部志書的編纂做出不小的貢獻。

《貴州通志》是貴州方志中的巨擘，也是地方文獻的鴻篇。

在中國文化保護史上，貴陽的地母洞堪稱傳奇；而安順的華嚴洞同樣功不可沒——這座巨大的天然溶洞，曾于國家危難之際為故宮文物提供容身之處，成為名副其實的“戰(zhàn)時故宮”。

1931年九一八事變爆發(fā)后，故宮的文物被迫轉(zhuǎn)移至上海、南京。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，暫存南京的文物分南、北、中三路向西南“撤離”。其中南路文物共80箱，經(jīng)漢口、長沙、貴陽，輾轉(zhuǎn)來到安順。為防日機襲擾，人們特意尋找了一個廣闊且干燥的山洞來安放這些文物，那就是華嚴洞。

華嚴洞為天然溶洞，縱深500多米。攝影/張晴

這批文物以書畫類為主，大多是宋元明清名家的作品，涵蓋中國書畫史的巔峰之作，堪稱國之瑰寶。國難當頭，戰(zhàn)火不止，負責守護的工作人員時常拿不到薪水，卻仍一絲不茍地工作，防火、防潮、防鼠、防蟲，將國寶保存近六年，無一損毀。1943年與1944年，故宮博物院安順辦事處還曾將部分書畫藏品挑選展出，轟動一時。

戰(zhàn)時貴州，既護國寶，亦納名士。眾多高等院校、文化機構(gòu)、出版機構(gòu)大量涌入，許多學者名人在貴州或暫居、或常住，或講學、或創(chuàng)作，使貴州文藝界空前活躍，也留下了許多動人的故事。

圖片來源/臺北故宮博物院

元代畫家趙孟頫繪制的《鵲華秋色圖》，

是當年保存在華嚴洞的珍貴文物之一。

被譽為“中國漫畫的創(chuàng)始者”的豐子愷，就曾攜家?guī)Э冢S西遷的浙江大學來到遵義。在這段特殊的歲月里，他一改往日溫情的筆調(diào)，以畫筆為刀槍，揭露日寇的暴行、控訴戰(zhàn)爭的罪惡、鼓舞軍民的士氣、表達必勝的信念。他不僅創(chuàng)作了《急轉(zhuǎn)直下》、《黔道》、《遵義的負重》等畫作和文章，還親自走上街頭，指導青年在鬧市區(qū)繪制巨型抗戰(zhàn)宣傳畫。

一度寄居于貴陽花溪的巴金，在這片土地上留下一段頗為動人的情緣。在貴陽期間，他完成了《生與死》等短篇小說和中篇小說《憩園》的大部分寫作，這段經(jīng)歷亦為他后來的中篇小說《第四病室》提供了素材。正是在花溪的“憩園”中，他與蕭珊以招待所的一個房間為洞房，沒有任何儀式、沒有辦一桌酒席就結(jié)為了夫婦。他們“在一盞清油燈的微光下談著過去的事情和未來的日子”，開始了甜蜜又充滿挑戰(zhàn)的人生征程。

花溪公園以及憩園。攝影/陳偉紅

著名畫家徐悲鴻，曾三度到過貴州，作畫、辦畫展、籌集援華捐款，留下許多墨寶。徐先生極愛貴州的土紙，認為其“適于重筆的揮灑暈染，而且受墨蒼潤沈著，能夠獲得宣紙繪畫所不能獲得的卓異效果”。徐悲鴻運用貴州特有的土紙，繪制了其代表作之一《奔馬圖》，他的夫人廖靜文曾說：“此后，先生若畫100匹馬，有99匹馬是從貴州土紙上奔出的?！?/strong>

1944年，日軍侵襲廣西，在桂林的許多文化界人士撤往貴陽，《義勇軍進行曲》詞作者、著名劇作家田漢便是其中之一。在貴陽與都勻的土地上，他不斷播撒抗日戲劇的火種。他帶領(lǐng)團隊排演振奮人心的《南明雙忠記》、《新兒女英雄傳》等新戲，以舞臺為戰(zhàn)場，以臺詞為號角。

《風云兒女》中演唱的義勇軍進行曲。動圖來源/《風云兒女》

這些文化巨匠在黔山貴水間埋下的火種，至今仍在歲月深處閃著微光。

在湄潭文廟寂靜的展廳里，我們意外地遇見了幾位年輕的學子——專程沿著高校西遷路線溯源而來的新一代浙大人。

他們真誠又青澀，在竺可楨老校長留下的“求是”訓言面前，略帶幾分懵懂地述說著自己對人生與信念的理解。八十多年前，正是一群同他們年紀相仿的青年，在尚未真切認知這個世界的年紀，便義無反顧地踏上征程，背負起一個民族不曾斷裂的文脈綿長。

專程沿著高校西遷路線溯源而來的新一代浙大學子。

那一群學子啊——他們是扎根在石頭縫里的幼苗，是從最黑暗的夜中迸發(fā)出來的星火。貴州遼闊的山野庇護了他們，讓這點點的輝光凝聚成一部長長的史詩，沉默又堅固地托舉了中國抗戰(zhàn)時期的教育存續(xù)。

圖片來源/浙江大學西遷歷史陳列館、大夏大學歷史陳列館

貴州與西遷的學子們互相成就的一段歲月。

貴州，從來不只是地理意義上的大后方，這片深沉的土地有一種特殊的力量，在文明存續(xù)的危亡之際帶給人無窮的希望。這里的山巒曾伴孤燈，洞穴曾作講堂，古橋歷久彌堅，江河默默流淌，它們共同見證了一代人的青春與熱血，見證了在彌漫的硝煙中依然執(zhí)著地不肯熄滅的文化之光。

這不該是一段被塵封的往事，這是中國現(xiàn)代文化史中深沉而恢弘的一章。

湄潭中學，曾為國立浙江大學附屬中學，以“求是創(chuàng)新”作為校訓。

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