文｜孫玉良

在當(dāng)代社會(huì)的喧囂中，“知識(shí)分子”這一稱(chēng)號(hào)似乎被日益泛化乃至扭曲。碩士博士頭銜、教授副教授職稱(chēng)、院士專(zhuān)家、學(xué)者名號(hào)——這些外在的光環(huán)常被誤認(rèn)為是知識(shí)分子的本質(zhì)標(biāo)志。筆者最近與北京兩高律師事務(wù)所高級(jí)合伙人李向安律師交流，他對(duì)我說(shuō)：真正的知識(shí)分子應(yīng)該是指那些敢于承擔(dān)社會(huì)改良責(zé)任、敢于推動(dòng)社會(huì)變革進(jìn)步、敢于以實(shí)際行動(dòng)來(lái)具體落實(shí)到現(xiàn)實(shí)中的人。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任意識(shí)，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，整天高談闊論，夸夸其談，天天唱高調(diào)進(jìn)行諂媚的那群人，雖然頭頂知識(shí)分子的標(biāo)簽光環(huán)，但本質(zhì)上并不是真正的知識(shí)分子！

很多所謂的“知識(shí)分子”茍且有道，鉆營(yíng)有方，撈得了高官厚祿，極大地實(shí)現(xiàn)了所謂個(gè)人能力價(jià)值的最大化，取得了所謂的個(gè)人成功，但是這些人為社會(huì)、為國(guó)家、為人民究竟做了多大貢獻(xiàn)？與他們所撈得的個(gè)人名利相比較，不要說(shuō)貢獻(xiàn)大小多少，他們自己能做到不禍害社會(huì)、不坑蒙拐騙、不誤導(dǎo)社會(huì)民眾，就已經(jīng)不錯(cuò)了！李向安進(jìn)一步說(shuō)：可以把現(xiàn)實(shí)生活中的“知識(shí)分子”分為諂媚權(quán)貴型、搖尾乞憐型、不卑不亢型、真理至上型，真正的知識(shí)分子絕非僅是一紙文憑、一個(gè)職稱(chēng)、一個(gè)院士頭銜所能定義和概括的，其核心本質(zhì)在于：一種內(nèi)在的精神品格、社會(huì)擔(dān)當(dāng)和實(shí)際表現(xiàn)！

的確，真正的知識(shí)分子，是指那些勇于推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、敢于對(duì)不公不義發(fā)聲的人，他們才是民族的真正脊梁，是時(shí)代的燭火，未來(lái)的希望。一個(gè)人掌握了大量的知識(shí)，若只用于追求個(gè)人利益的最大化，追求個(gè)人價(jià)值的最大化，便失去了其最崇高的社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。當(dāng)下，一種“精致的利己主義”在部分高學(xué)歷群體中蔓延：他們精于計(jì)算個(gè)人得失，擅長(zhǎng)利用專(zhuān)業(yè)知識(shí)優(yōu)勢(shì)來(lái)謀取個(gè)人私利，卻對(duì)社會(huì)底層的苦難視而不見(jiàn)，對(duì)不公不義的普遍現(xiàn)象保持沉默。這種將知識(shí)私有化、工具化的傾向，實(shí)質(zhì)上是對(duì)知識(shí)分子精神的背叛?？鬃釉疲骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)?！痹缭趦汕Ф嗄昵?，中國(guó)先賢就為知識(shí)分子賦予了沉重的社會(huì)責(zé)任感和道義擔(dān)當(dāng)。

回望歷史長(zhǎng)河，真正的知識(shí)分子始終站在時(shí)代前沿，為社會(huì)進(jìn)步振臂高呼。最典型的人物是魯迅，他棄醫(yī)從文，以筆為槍?zhuān)掏磭?guó)民麻木的神經(jīng)，這樣的人才算真正的知識(shí)分子。當(dāng)代社會(huì)實(shí)際上也有許多類(lèi)似魯迅的人，但他們常常生活在民間振臂高呼，而不是居于廟堂。這些知識(shí)分子的共同特點(diǎn)，不是他們的學(xué)歷或職稱(chēng)，而是他們不媚權(quán)、不媚俗的獨(dú)立思想人格和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)精神。

在中華民族偉大復(fù)興的偉大征程中，知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任尤為重大。復(fù)興不僅是經(jīng)濟(jì)軍事的強(qiáng)盛，更是文明的重塑與價(jià)值的重建。知識(shí)分子作為社會(huì)的良心，應(yīng)當(dāng)秉持批判精神，保持理性思考，擁有獨(dú)立人格，在熱潮中保持冷靜，在混亂中堅(jiān)守原則。他們應(yīng)當(dāng)深入社會(huì)肌理，關(guān)注弱勢(shì)群體，揭示被掩蓋的問(wèn)題，提出建設(shè)性意見(jiàn)，成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者而非既得利益的維護(hù)者。

如何培育真正的知識(shí)分子精神？李向安律師認(rèn)為：這需要教育理念的系統(tǒng)全面深刻變革，我們的教育目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)大量的優(yōu)秀人才，培養(yǎng)有獨(dú)立思考能力、獨(dú)立批判精神、人格體格健康健全的優(yōu)秀人才，而不應(yīng)該培養(yǎng)一群只知道諂媚權(quán)貴、搖尾乞憐的奴才；教育不應(yīng)止于知識(shí)灌輸和技能培訓(xùn)，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷、家國(guó)情懷、批判思維和社會(huì)責(zé)任感。學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系也需要超越簡(jiǎn)單的論文計(jì)數(shù)和項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)指標(biāo)，轉(zhuǎn)而重視學(xué)術(shù)成果的社會(huì)影響和知識(shí)分子的公共參與度。那些自詡為“知識(shí)分子“的人也需不斷自我反思：我們是否在專(zhuān)業(yè)主義的掩護(hù)下逃避了社會(huì)責(zé)任？是否在技術(shù)性問(wèn)題的討論中回避了價(jià)值判斷？是否在生活安逸中逐漸喪失了吶喊的勇氣？保持思想的獨(dú)立性、精神的獨(dú)立性和責(zé)任道德的勇氣，是知識(shí)分子永恒的課程。

對(duì)于李向安律師的清醒看法，我深表贊同。當(dāng)今中國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，既面臨巨大機(jī)遇，也遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這個(gè)時(shí)候，尤其需要真正的知識(shí)分子站出來(lái)，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)服務(wù)社會(huì)，以理性分析引導(dǎo)公眾，以道德勇氣捍衛(wèi)正義。他們應(yīng)當(dāng)是改良者而非破壞者，是建設(shè)者而非空談?wù)?，是腳踏實(shí)地者而非虛無(wú)縹緲者，是不怕?tīng)奚叨秦澤滤勒摺?/p>

燭火不因微弱而失其光輝，脊梁不因負(fù)重而改其挺直。幾千年來(lái)，一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)是，真正的知識(shí)分子其實(shí)是少數(shù)。歷史上有幾個(gè)司馬遷呢？有幾個(gè)范仲淹呢？有幾個(gè)包拯、海瑞呢？有幾個(gè)魯迅呢，鳳毛麟角。但正是這少數(shù)人，承載著一個(gè)民族的良知和希望。中華民族偉大復(fù)興之路的底氣，是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)，還有一些堅(jiān)守信念、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｔ谶@個(gè)需要脊梁的時(shí)代，愿更多知識(shí)分子能夠超越精致的利己主義，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的偉大力量。