盡管特朗普把查理·柯克定位為一位英雄式的人物，但是他的死在美國還是掀起輿論范圍的軒然大波，官方以及民間的悼念意味著和極右特朗普式的價值觀的靠攏，另一側(cè)則是有人發(fā)文稱對于極端主義者采取極端措施，“以彼所欲，還施彼身”，正當(dāng)堪慶。

這種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)，在美國遭遇到了文字獄般的清算，有的人因此受到制裁，比如丟掉工作，或是喪失某種晉升資格。

中文互聯(lián)網(wǎng)則長期推送查理柯克的辯論視頻，毫無疑問，柯克是一位非常冷靜的辯手，至少周游各個大學(xué)，乃至劍橋，進行辯論，在某種意義上是西方內(nèi)部的價值觀輸送。

中文也有人指出：這些視頻一定程度上推高了對查理的評價，因為這些視頻往往把那些查理理屈詞窮的部分刪減掉了。

所以我們在這些視頻中看到的查理其實是一個刪減版的查理。

所以射殺查理變成了一個爭議事件，變成了白左和極右，極右的極右與極右之間的分裂與分歧。

所以這里沒有黃金法則，只有實力較量，看誰更能征服人心。就像希特勒當(dāng)年通過演說征服了選民的心，當(dāng)選為德國總理，開啟納粹帝國的征途。

在這次事件中，兇手查理·羅賓遜是優(yōu)秀學(xué)子，是學(xué)霸，但是他的父親比他更加激進，更加馬嘎（maga），以至于舉報了他；美國的這種親親舉報不亞于中國文革期間的親親舉報。

羅賓遜曾經(jīng)和柯克辯論過，羅賓遜受不了柯克的極端主義，決定要槍殺他。

羅賓遜在接受司法質(zhì)詢時，一言不發(fā)，面無表情。

為政治獻身，沒有絕對的錯，也沒有絕對的對，羅賓遜和柯克同樣獻身于自己的價值觀，彼此感到不適。只不過他們的方式不同：一個是短促的方式終結(jié)對手，而另一個則是通過論辯的方式說服對手。

柯克只有程序上的優(yōu)越性，在民主社會一般看來。

羅賓遜卻收獲同情，因為他的勇氣上的優(yōu)越性，在一個保守主義看來。

有人說美國和歐洲正在發(fā)生極度的分裂，的確如斯。

右翼的崛起勢不可擋，歲月靜好的商談將成為明日黃花。

人們無法承受批判的武器，只好選擇武器的批判。

（全文完）