聲明:本文情節(jié)皆為虛構(gòu),人物、地點(diǎn)、事件是基于藝術(shù)表達(dá)的創(chuàng)作,與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。所用圖片并非真實(shí)人物影像,僅作輔助敘事。本文借虛構(gòu)故事傳遞積極價(jià)值觀,呼吁讀者遵紀(jì)守法,弘揚(yáng)友善、正義等正能量,共建和諧社會(huì)。
清代學(xué)者潘倫恩,致仕歸鄉(xiāng)后,便將余生寄托于書齋“拾遺閣”之中。他一生游歷,搜羅鄉(xiāng)野奇聞,于晚年整理筆記時(shí),卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不寒而栗的規(guī)律。他認(rèn)為,世人常畏虎狼之劫,卻不知蟻穴之害。真正為老者們?cè)O(shè)下的“命中劫數(shù)”,并非轟轟烈烈的災(zāi)禍,而是一種極其隱蔽、極其溫和的“斷緣”——在當(dāng)事者毫不知情的情況下,悄然斬?cái)嗥滟囈詾樯哪撤N緣分,任其在無(wú)聲無(wú)息中,緩緩枯萎。
這個(gè)駭人的結(jié)論,源于他將三件相隔數(shù)十載、看似風(fēng)馬牛不相及的怪事,串聯(lián)到一起之后。
01.
第一則異事,發(fā)生在潘倫恩二十歲那年,他尚是一介為求學(xué)而游歷四方的年輕學(xué)子。
因大雨受阻,他曾借宿于徽州山區(qū)一個(gè)名為“漁潭村”的偏僻山莊。村莊依山傍水,終年籠罩著一層薄薄的水汽。村長(zhǎng)石伯,一位年近古稀的老者,見(jiàn)他書生模樣,頗為客氣,當(dāng)晚便讓老伴燉了一鍋魚湯為他接風(fēng)。
那魚湯,鮮美至極,魚肉嫩滑如脂,湯中更有一股奇特的、淡淡的松木清香,滌蕩心脾。潘倫恩飲罷,不禁大加贊嘆,稱此魚只應(yīng)天上有。
石伯聞言,臉上卻露出一絲悠長(zhǎng)的惋惜,他放下碗筷,嘆了口氣:“潘秀才,你今日所食,不過(guò)是溪中青魚。你若是在十年前來(lái)到我們漁潭村,方知何為‘人間至味’?!?/p>
據(jù)石伯所言,村后山中,有一處活水深潭,名曰“烏瀧坑”??又兄臎觯a(chǎn)一種通體無(wú)鱗的黑魚。那才是真正的寶貝,食之能令老者筋骨舒活,精神煥發(fā)。
“可惜啊,”石伯吧嗒著旱煙,“老天爺,不讓咱們?cè)俪粤恕J昵?,也不知怎的,后山毫無(wú)征兆地塌了一角。滾落的山石和淤泥,不多不少,恰好將那通往烏瀧坑的唯一水道,堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。烏瀧坑,成了一潭死水。不出半年,那神奇的黑魚,便絕了跡?!?/p>
潘倫恩當(dāng)時(shí)追問(wèn),山崩可有緣由。石伯只是搖頭,說(shuō)那日無(wú)風(fēng)無(wú)雨,山崩得太過(guò)蹊蹺,就像是山神爺發(fā)了脾氣,親手將那口“寶貝鍋”給蓋上了一樣。
年輕的潘倫恩只覺(jué)此事奇特,便將這“烏瀧坑之異事”,錄入了游學(xué)筆記,并未深思。
02.
第二則異事,已是二十年后。此時(shí)的潘倫恩已人到中年,在家鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)安頓下來(lái),成了小有名氣的鄉(xiāng)紳學(xué)者。
一日,他聽(tīng)聞距烏鎮(zhèn)幾十里外的“古槐村”,出了一樁怪事。
古槐村,以村口一棵千年老槐樹(shù)得名。那槐樹(shù)之巨,需五六人方能合抱,被村民奉為神明。夏日,老人們?cè)跇?shù)下乘涼下棋,孩童們?cè)跇?shù)蔭里嬉戲,這棵樹(shù),便是村莊的魂。
怪事,就出在這棵樹(shù)上。從前年開(kāi)春起,這棵生機(jī)勃勃的老槐樹(shù),竟開(kāi)始“流淚”。一種暗紅色的、帶著奇異甜香的粘稠樹(shù)汁,從蒼老的樹(shù)皮裂縫中,緩緩滲出。
起初,村民以為是“神樹(shù)顯靈”,紛紛叩拜。然而,不出三月,村里便出事了。出事的,全是村里的老人。
那些最喜歡在槐樹(shù)下聚集的老者,一個(gè)個(gè),都像是被抽走了精氣神。他們開(kāi)始變得終日昏昏欲睡,食欲不振,記憶力也急劇衰退。原本只是微駝的背,幾個(gè)月間,就徹底彎了下去。
村里的大夫,挨個(gè)診脈,卻查不出任何病因,只說(shuō)是“年老體衰”??梢粋€(gè)村子的老人,在同一時(shí)間段內(nèi),集體加速衰老,這無(wú)論如何也說(shuō)不通。
恐懼,開(kāi)始在村民中蔓延。他們終于意識(shí)到,那甜美的“神汁”,或許是催命的毒藥。從此,再無(wú)人敢靠近。而那棵樹(shù),在“哭泣”了整整一年后,巨大的樹(shù)冠,便開(kāi)始以肉眼可見(jiàn)的速度,枯萎,凋零。
潘倫恩當(dāng)時(shí)因編纂縣志,曾親自去過(guò)一次古槐村。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,便能聞到空氣中那股甜膩到發(fā)慌的香氣。那棵巨槐,依舊立在那里,但給人的感覺(jué),卻不再是生機(jī),而是一座正在緩慢腐爛的,巨大的墳冢。
此事太過(guò)詭異,他便以“老槐樹(shù)之謎”,錄入了筆記。他隱隱覺(jué)得,這樹(shù)的枯萎,與老人們的衰敗之間,定有關(guān)聯(lián),但其中的關(guān)竅,他卻百思不得其解。
03.
時(shí)光荏苒,又是一個(gè)二十年。潘倫恩,也成了一個(gè)須發(fā)皆白的老者。
年輕時(shí)的那些經(jīng)歷,早已被他束之高閣,成了書齋里一卷落滿灰塵的陳年舊事。直到一樁發(fā)生在他身邊的怪事,才讓他猛然驚醒。
他所居住的烏鎮(zhèn),之所以寧?kù)o祥和,老人多長(zhǎng)壽,與鎮(zhèn)外南山上特產(chǎn)的一種“清心茶”不無(wú)關(guān)系。此茶,尤其是那些百年以上老茶樹(shù)產(chǎn)出的茶葉,有靜心安神、清火潤(rùn)肺之奇效。鎮(zhèn)上的老人們,每日清晨必飲此茶,已成百年習(xí)俗。
然而,從去年冬天開(kāi)始,這清心茶,竟變了味。
一場(chǎng)不大不小的冬雪過(guò)后,南山上那些最珍貴的百年茶樹(shù),竟毫無(wú)征兆地,染上了一種奇特的白霜病。染病的茶葉,炒出后,非但沒(méi)有了往日的清香,反而多了一股令人心浮氣躁的澀味。
起初,大家只當(dāng)是尋常的年歲不好。可漸漸地,鎮(zhèn)上的人們發(fā)現(xiàn),怪事來(lái)了。
那些喝了一輩子清心茶的老人們,一個(gè)個(gè),都像是丟了魂。他們開(kāi)始變得焦躁易怒,夜里輾轉(zhuǎn)難眠,許多人原本平穩(wěn)的舊疾,也開(kāi)始反復(fù)發(fā)作。不過(guò)短短半年,鎮(zhèn)上幾位德高望重的耆老,竟相繼“壽終正寢”。
整個(gè)烏鎮(zhèn),都被一種無(wú)形的恐慌籠罩著。
潘倫恩看著鏡中自己日漸憔悴的面容,聽(tīng)著窗外此起彼伏的哀樂(lè)。他猛然想起,自己這幾日,同樣也是心神不寧,夜不成寐。
他顫抖著手,點(diǎn)亮了書齋的油燈。他翻箱倒柜,從最底層,找出了那兩本早已泛黃的游學(xué)筆記。
他將“烏瀧坑的魚”、“老槐樹(shù)的淚”和眼前“清心茶的變味”,三件事,并排寫在了宣紙上。
一個(gè)駭人的念頭,如同一道黑色的閃電,劈開(kāi)了他心中所有的迷霧。
這三件事,看似相隔數(shù)十載,風(fēng)馬牛不相及。但它們的背后,卻有一個(gè)驚人的共同點(diǎn)——它們都讓一群老人,在同一時(shí)間,失去了他們賴以為生的一樣“好東西”。
這不是巧合,更不是天災(zāi)。這是一場(chǎng)針對(duì)“衰老”本身的,漫長(zhǎng)而精準(zhǔn)的獵殺!
04.
潘倫恩第一次,感到了深入骨髓的恐懼。因?yàn)檫@一次,他自己,也成了獵物。
他拒絕相信這是什么虛無(wú)縹緲的“命中劫數(shù)”。他憑借自己在地方上的聲望,開(kāi)始了一場(chǎng)與時(shí)間賽跑的調(diào)查。
他先是派人,重返早已破敗的漁潭村。帶回來(lái)的消息是,自從烏瀧坑被堵,村里的老人便凋零得極快。不出二十年,那一代記得黑魚滋味的老人,便盡數(shù)離世,無(wú)一長(zhǎng)壽者。
他又托關(guān)系,查閱了古槐村的宗族譜牒。結(jié)果發(fā)現(xiàn),在老槐樹(shù)“哭泣”之后的那十年里,村中六十歲以上老者的死亡率,竟是此前五十年的三倍之多!
緊接著,他做了一件最大膽的事。他將自己的猜測(cè),寫成密信,呈給了紹興府的一位故友。他請(qǐng)故友動(dòng)用官府的力量,秘密查閱這三個(gè)地方,近百年來(lái)的縣志和官方檔案。
半個(gè)月后,一匹快馬,送來(lái)了故友的回信。
信中,沒(méi)有多余的寒暄,只有三張抄錄下來(lái)的,來(lái)自不同年份、不同縣志的簡(jiǎn)短記錄。
第一張,錄自徽州府志:“道光二十年,有游方道士過(guò)漁潭村,言其村后山水道有礙龍脈,欲為之疏通,村民不允,道士嘆息而去。次年夏,山洪暴發(fā),水道遂絕?!?/p>
第二張,錄自湖州府志:“咸豐十一年,有游方道士至古槐村,言神樹(shù)內(nèi)已生蟻穴,根基將腐,欲為之除蟲,村民以其胡言,斥之。次年春,神樹(shù)泣血。”
第三張,錄自紹興府志:“同治十二年,有游方道士至烏鎮(zhèn),言南山茶樹(shù),靈氣將盡,有枯萎之相,欲為其施法祈福,鎮(zhèn)中茶商以其欲騙取香火錢,逐之。次年冬,茶樹(shù)染霜病。”
三段記錄,三個(gè)不同的村莊,三個(gè)相隔數(shù)十年的時(shí)間。
卻都指向了同一個(gè),鬼魅般的身影——一個(gè)總是在“意外”發(fā)生前一年,精準(zhǔn)出現(xiàn)的,“游方道士”!
05.
潘倫恩將三張抄錄的紙條,平攤在書房的桌案上。油燈的光,將他蒼老的身影,投在墻上,微微晃動(dòng)。
他感到自己的手,在不受控制地顫抖。那不是因?yàn)樗ダ?,而是因?yàn)橐粋€(gè)即將破土而出的,恐怖的真相。
這個(gè)道士,絕非尋常的江湖騙子。
他每一次的出現(xiàn),都像是一個(gè)精準(zhǔn)的預(yù)言,或者說(shuō),是一個(gè)被偽裝成預(yù)言的“判決”。他并非預(yù)見(jiàn)了災(zāi)難,他,就是災(zāi)難本身!
潘倫恩顫抖著,取出一張陳年的徽州輿圖,用朱砂筆,將漁潭村、古槐村和烏鎮(zhèn),三個(gè)地點(diǎn),一一標(biāo)記出來(lái)。然后,他用一把界尺,將這三個(gè)點(diǎn),兩兩相連。
一個(gè)近乎完美的等邊三角形,赫然出現(xiàn)在了輿圖之上。
而在這個(gè)三角形的正中心,是一個(gè)早已被世人遺忘的,標(biāo)注著一個(gè)古老地名的地方。
輿圖上,那個(gè)地名只有一個(gè)字——“?!薄?/strong>
潘倫恩的心,幾乎要跳出胸膛。他踉蹌著,從書架的最頂層,取下了一本被列為禁書的《吳越地方異聞錄》。他吹開(kāi)封面的灰塵,翻到記載著那個(gè)“?!弊值孛囊豁?yè)。
書頁(yè)上,赫然寫著一行小字,看得他通體冰寒。
這三個(gè)村莊的老人,他們能夠安享長(zhǎng)壽,并非天命所歸。
潘倫恩拿起筆,在他當(dāng)晚的筆記上,用顫抖的筆跡,寫下了那令人毛骨悚然的最后推論: