講座現(xiàn)場

8月19日，清華大學(xué)教授張敢以“短暫與永恒——反思藝術(shù)與科技的關(guān)系”為題，為“新時代青年美術(shù)評論人才培訓(xùn)”項目學(xué)員們帶來了一場生動活潑且主題深刻的精彩講座。其間，他以豐富詳實的近現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)史案例作為佐證，從藝術(shù)的“短暫”與“永恒”兩個不同側(cè)面回應(yīng)了藝術(shù)與科技的關(guān)系，最終指出，藝術(shù)家就是要堅持以美的形式呈現(xiàn)藝術(shù)思考，這才是藝術(shù)唯一存在的價值，更是其永恒不變的主題。

授課老師與學(xué)員合影

講座現(xiàn)場

講座伊始，張敢結(jié)合當(dāng)下活躍的人工智能藝術(shù)創(chuàng)作活動明確表示，當(dāng)藝術(shù)面對科學(xué)時，既不能輕視它，也不要排斥它，更不要過于迷信。張敢結(jié)合人工智能生成作品《太空歌劇院》進行了細(xì)致分析。他認(rèn)為，在這樣一幅作品的生成過程中，作者的審美能力仍然發(fā)揮了重要的作用，評委也做出了基于美術(shù)史的判斷。人工智能在今天雖然已經(jīng)成為一個有效的工具，但主導(dǎo)它的依然是人。

張敢引用了波德萊爾在《現(xiàn)代生活的畫家》中的一段論述：“現(xiàn)代性就是過渡、短暫、偶然，就是藝術(shù)的一半，另一半是永恒和不變?！彼^“永恒的、不變的”，即一件作品，一定擁有其屬于時代的一面，但更要具備亙古不變的支撐性內(nèi)涵。在張敢看來，作品就是由線條、色彩、構(gòu)圖等形式語言所組成的藝術(shù)的形式。觀者之所以能夠欣賞如《蒙娜麗莎》這樣的藝術(shù)作品，就是因為其永恒不變的形式美因素在發(fā)揮作用，但其所屬的時代意義已不重要了。對于今天的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育而言，人們更應(yīng)該堅守藝術(shù)“永恒不變的”那一部分。

張敢進一步表示，藝術(shù)關(guān)乎人最本真的天性，與人的生命和生活密切相關(guān)。同時要警惕哲學(xué)對藝術(shù)的入侵，所謂觀念和概念都只是哲學(xué)家所思考的問題，而藝術(shù)就是要以美的形式來呈現(xiàn)和昭示思想的深度，這才是藝術(shù)中永恒不變的部分。

學(xué)員提問與分享現(xiàn)場

在最后的交流環(huán)節(jié)，學(xué)員提問：“如何看待不同年齡層次受眾群體在審美趣味上存在的時代差異，是否可以視其為藝術(shù)審美本質(zhì)性的變化？”張敢回答道：“我們感受的時代風(fēng)尚的變化恰恰就是藝術(shù)中那些短暫的、易變的部分，而不是藝術(shù)本質(zhì)上的審美規(guī)律發(fā)生了動搖。人工智能只是一個工具，對作品的評價最終還是要基于人的審美判斷，而審美判斷的標(biāo)準(zhǔn)一直以來并沒有發(fā)生任何變化。我們更沒有必要被世界的快速變化所裹挾，真正需要思考的是藝術(shù)到底在這個世界中應(yīng)該做些什么?！?/p>

編輯 | 楊曉萌

文字 | 馮 滿

攝影 | 劉科瑤

制作 | 殷 鑠、劉根源

校對 | 安亞靜

初審 | 殷 鑠

復(fù)審 | 馮知軍

終審 | 陳 明

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