最新一期新氣集ThinkAge播客,我們邀請(qǐng)到?華文學(xué)新銳作家林雪虹。她最近在中國(guó)大陸出版了自己的首部非虛構(gòu)作品《林?鄭氏》。在這部寫作時(shí)間?達(dá)六年的作品中,林雪虹以女兒的視?回溯母親鄭錦隱忍而頑強(qiáng)的一生。我們聊了聊第一人稱非虛構(gòu)的文學(xué)化書(shū)寫,是否會(huì)成為中文非虛構(gòu)一種新的趨勢(shì)。這本書(shū)稿曾經(jīng)被不同的十家出版社退稿,現(xiàn)在卻已成為豆瓣"每月熱門圖書(shū)排行榜"的第一位。
我們探討了她受什么樣的文化地理和信仰影響的寫作,這種語(yǔ)言風(fēng)格如何為馬來(lái)西亞華語(yǔ)文學(xué)注入新的可能性。
在中國(guó)生活了20年,我依舊是旁觀者
李梓新:雪虹,我知道您是學(xué)文學(xué)出身的,當(dāng)時(shí)為什么會(huì)決定用非虛構(gòu)這個(gè)體裁呢?
林雪虹:其實(shí)這并不是一個(gè)有計(jì)劃的寫作,而是很自然發(fā)生的。當(dāng)時(shí)我辭職后,一邊寫小說(shuō),一邊給報(bào)紙寫專欄,主要是隨筆和散文。后來(lái)生活中出現(xiàn)一些突發(fā)事件,就順勢(shì)把遇到的事情寫下來(lái)。雖然最后越來(lái)越沉重,甚至有點(diǎn)失控,但那就是它本來(lái)的樣子。我只是讓它自然流動(dòng)。我平時(shí)也有寫日記的習(xí)慣,所以不同的寫作形式就交織在一起。
李梓新:您母親出生在馬來(lái)西亞。讀者在閱讀時(shí),會(huì)因?yàn)榈赜蚝臀幕町惗械骄嚯x嗎?還是說(shuō)他們更多是從共性上產(chǎn)生共鳴?
林雪虹:一開(kāi)始我以為會(huì)有人說(shuō)這是典型的福建或閩南家庭,但其實(shí)很少。更多人覺(jué)得這是東亞、華人家庭中普遍存在的母親形象。他們會(huì)說(shuō)這種母愛(ài)是沉重的,不完全無(wú)私,甚至包含他們不想要的東西。有些讀者提到,在母親身上看到了“另一個(gè)我”。所以反饋往往超越地域文化,而是集中在那種復(fù)雜、矛盾的母女關(guān)系上。
李梓新:這也是文學(xué)的力量,它跨越了地域,觸及人性的共通之處。您剛剛提到“被遺棄”在原生家庭的感受,其實(shí)也呼應(yīng)了很多中國(guó)孩子離開(kāi)小地方、走向大城市的發(fā)展經(jīng)歷。您自己又是怎么從馬來(lái)西亞來(lái)到中國(guó),并最終留下來(lái)的呢?
林雪虹:20年前,我在馬來(lái)西亞讀專科,中文系三年。如果要拿本科學(xué)位,就得去大陸、臺(tái)灣或香港。我選擇來(lái)大陸,就讀天津師范大學(xué)兩年,之后又在北師大讀研究生。后來(lái)工作、結(jié)婚,就一直留下來(lái)。不知不覺(jué)已經(jīng)20年了。
李梓新:當(dāng)時(shí)您會(huì)想到自己是為了走上作家的道路嗎?
林雪虹:真正有意識(shí)想成為作家,是在研究生時(shí)期。大學(xué)時(shí)也寫過(guò)一些東西,但比較零散。到研究生階段,會(huì)有一種迷?;驔_動(dòng),覺(jué)得“我要當(dāng)作家”,但其實(shí)沒(méi)有具體行動(dòng),只是一個(gè)念頭。
后來(lái)工作以后,我?guī)缀趺糠萑毠ぷ鞫甲霾坏揭荒昃娃o職,職業(yè)經(jīng)歷很混亂,也常常迷茫。但在35歲那年,我徹底辭職,決定破釜沉舟去寫作。
回頭看,當(dāng)時(shí)雖然下定決心,但并沒(méi)有完全意識(shí)到這意味著什么。寫作需要付出極大的努力和代價(jià)。真正的行動(dòng)和自覺(jué),其實(shí)是從35歲以后才開(kāi)始的,也就是近八年。
因?yàn)樯磉呺m然有走在前面的人,但在家族中,我始終被一種“失敗文化”籠罩著。第一,我很慢熱,也比較懵懂;第二,我沒(méi)有可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)放在眼前。于是一路走來(lái)只能亦步亦趨,舉步維艱。直到35歲以后,也就是八年前,我才真正開(kāi)始直面這一切。也正因?yàn)檫@樣,我才會(huì)常常說(shuō),那才是真實(shí)的生活。
沒(méi)有明確時(shí)間線的寫作:《林門鄭氏》的體例為中文非虛構(gòu)作品注入新的可能性
李梓新:能解釋一下什么是“失敗文化”嗎?
林雪虹:我把它放在引號(hào)里,因?yàn)椤笆 北旧硎且粋€(gè)價(jià)值判斷。但如果從我父親的經(jīng)歷來(lái)看,這個(gè)詞又很貼切。
我父親在我十五歲后就不再工作,沉迷賭博,靠繼承遺產(chǎn)度日。他生活在所謂的新村,那是殖民時(shí)期為了控制華人而建立的居住區(qū)。新村環(huán)境很糟糕:很多人輟學(xué)、早婚早育、爭(zhēng)奪遺產(chǎn)打得家破人亡。我父親不斷換工作,缺乏堅(jiān)持和耐力。我后來(lái)回望自己,也覺(jué)得多少繼承了這種不穩(wěn)定。
更糟的是,父親對(duì)家庭有極強(qiáng)的控制欲。他表面自大,其實(shí)自卑。常年無(wú)業(yè)的他在外面戴著面具,在家里則用語(yǔ)言暴力來(lái)壓迫、否定我們。即使我成績(jī)好,他也故意貶低,把這些排除在他的價(jià)值體系之外。
在這種環(huán)境里成長(zhǎng),你很難相信自己能走多遠(yuǎn)。哪怕你幸運(yùn)地有天賦、有機(jī)會(huì),也始終聽(tīng)到內(nèi)心有個(gè)聲音說(shuō):你真的能成功嗎?更像是隨時(shí)有一只“水鬼”,可能把你拽下去。這就是我說(shuō)的“失敗文化”。
李梓新:所以,當(dāng)時(shí)到天津求學(xué),是不是會(huì)覺(jué)得有一種解脫?至少在地理上,離家?guī)浊Ч镞h(yuǎn)了。
林雪虹:當(dāng)時(shí)真是迫不及待想離開(kāi)。那是我第一次出國(guó),對(duì)天津完全陌生,只能在地圖上找。雖然不熟悉,但對(duì)中國(guó)文學(xué)和文化有很多想象與憧憬,所以覺(jué)得“要走”是一件很自然的事。后來(lái)回頭看,這當(dāng)然也是一種解脫。但當(dāng)時(shí)年紀(jì)小,更多是興奮和期待,也覺(jué)得這就是命運(yùn)。我們家也有“出走”的傳統(tǒng):姐姐去過(guò)臺(tái)灣,弟弟也早早離開(kāi),甚至我母親年輕時(shí)也曾外出。所以我始終覺(jué)得這是理所當(dāng)然的選擇。
李梓新:你們家像是有“出走的傳統(tǒng)”。我自己是潮州人,九十年代我們并不是人人都有這樣的機(jī)會(huì)。必須在高考中很優(yōu)秀,才能走出去,否則只能在本地打工。所以出走本身就是一種特權(quán),也因此帶來(lái)巨大的壓力。
林雪虹:是的,我常想,如果祖輩沒(méi)有下南洋,如果我只是福建永春或福州的孩子,是否有機(jī)會(huì)考上好大學(xué)?也許根本沒(méi)有。對(duì)我們馬來(lái)西亞華人來(lái)說(shuō),幸運(yùn)的是華社會(huì)提供獎(jiǎng)學(xué)金或借款支持。來(lái)天津時(shí)我是全額獎(jiǎng)學(xué)金,后來(lái)到北師大也有獎(jiǎng)學(xué)金。當(dāng)然還需要打工、借貸,但總能找到辦法。相比現(xiàn)在我的外甥輩能直接去北大清華,我們那一代的選擇有限,但依然會(huì)努力“擠出去”。
李梓新:那20年的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)你有什么影響?
林雪虹:最大的挑戰(zhàn)是氣候。剛來(lái)時(shí),第一年冬天非常難熬,衣服不夠保暖,常常被凍哭。但慢慢適應(yīng)后,我開(kāi)始喜歡這里的四季。飲食和生活習(xí)慣對(duì)我來(lái)說(shuō)不算大問(wèn)題。
更重要的是,我始終以一種“旁觀者”的身份生活。周圍沒(méi)有馬來(lái)西亞同胞,我常常和來(lái)自不同背景的人在一起,所以很多事物對(duì)我來(lái)說(shuō)既新鮮又陌生。這種旁觀感一直延續(xù)至今。
李梓新:這和大家說(shuō)你作品像“一把刀”也很呼應(yīng)。那八年前你決定開(kāi)始創(chuàng)作時(shí),具體是怎樣走出這條路的?
林雪虹:大致有兩條線。一條是專欄寫作。在馬來(lái)西亞,《星洲日?qǐng)?bào)》的編輯通過(guò)我在臉書(shū)上寫的書(shū)評(píng)發(fā)現(xiàn)了我,邀請(qǐng)我寫專欄,后來(lái)持續(xù)了五年,還做過(guò)與作家的對(duì)話專欄。在中國(guó),我也給《北京晚報(bào)》投稿,寫一些生活、讀書(shū)的感受。再后來(lái)有了公眾號(hào),讓更多人讀到我的作品。雖然讀者群很小眾,但時(shí)常會(huì)遇到非常真誠(chéng)的讀者,這讓我感到珍貴。
我常想,寫作不會(huì)帶來(lái)一擁而上的暢銷,但讀者會(huì)在不同時(shí)間,一個(gè)個(gè)走到你身邊。有時(shí)你在黑暗中寫作,會(huì)突然被某個(gè)讀者的光照亮,那一刻就覺(jué)得很美好。
寫作家庭是殘酷的嗎?作為作家和女兒身份之間的張力
李梓新:這本書(shū)最終能呈現(xiàn)出來(lái),其實(shí)不僅僅是字?jǐn)?shù)的累積,更是結(jié)構(gòu)和自我梳理上的巨大工作。您最初是在專欄里寫過(guò)一些母親去世的文字,那么從那時(shí)到成書(shū),中間經(jīng)歷了哪些階段?在寫作構(gòu)思上有什么變化嗎?
林雪虹:其實(shí)沒(méi)有刻意的階段,它是流動(dòng)的。我也放任自己,因?yàn)橐婚_(kāi)始根本不確定能不能成書(shū),只是單純享受寫作。寫了六年,這期間不斷被現(xiàn)實(shí)打斷:父親還在,家里發(fā)生許多事,先生生病,整個(gè)人生被死亡和疾病籠罩。在這種氛圍里,自然會(huì)不斷想要往深處走,一直挖下去。
我印象深的是母親去世時(shí),我在日本,從大阪坐亞航飛回馬來(lái)西亞。那六個(gè)小時(shí)飛機(jī)上沒(méi)有餐食,沒(méi)有人打擾,我獨(dú)自坐在角落,突然感到身體里出現(xiàn)一個(gè)黑洞——沒(méi)有聲音、沉默、黑暗。那時(shí)很陌生,不知道是什么,只能放下,先去處理現(xiàn)實(shí)事務(wù)?;氐奖本┖?,母親的遺物、種種回憶不斷撲面而來(lái),我又一次感到那個(gè)黑洞。作為寫作者,我能做的就是走進(jìn)去,把它寫出來(lái)。書(shū)就這樣自然形成,不是我刻意構(gòu)思的結(jié)果,而是那個(gè)黑洞有多深,我就寫到多深。
李梓新:我讀時(shí)有一個(gè)很強(qiáng)烈的感受:書(shū)里有很多“現(xiàn)場(chǎng)感”。作為非虛構(gòu)文本,這種真實(shí)的再現(xiàn)很難做到。很多記憶跨越六七年,尤其是對(duì)話,如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)記錄下來(lái),往往難以復(fù)原。您是有意追求這種現(xiàn)場(chǎng)感嗎?
林雪虹:沒(méi)有特別刻意??赡芪矣浶院?。別人說(shuō)過(guò)的話,我常常能記得清楚。雖然偶爾會(huì)有偏差,但總體可靠。再加上姐姐妹妹常常會(huì)和我互相印證,甚至補(bǔ)充。我們兄弟姐妹和父親溝通時(shí)有時(shí)會(huì)錄音,這些都成為記憶的輔助。所以現(xiàn)場(chǎng)感更多來(lái)自這種反復(fù)印證,而不是刻意的寫作方法。
李梓新:另一個(gè)感受是:這本書(shū)的時(shí)間線并不明確。開(kāi)頭和結(jié)尾都涉及葬禮,中間不斷穿插和閃回,形成一種編織感。這個(gè)結(jié)構(gòu)是有意為之嗎?
林雪虹:也談不上有意識(shí)的設(shè)計(jì)。很大程度上是因?yàn)槲业亩阌卸诜e和整理的習(xí)慣。母親去世后,她不斷在遺物中發(fā)現(xiàn)新的東西,拍照發(fā)給我們,引出新的回憶。姐姐們也常常會(huì)和我分享,她們的敘述讓我即便身在北京,也仿佛不斷被卷入這些場(chǎng)景。于是我就順勢(shì)去面對(duì)、去寫。
比如我印象很深的是母親的一盒冰箱貼。她常常旅行,會(huì)收集許多貼紙,卻從未貼在冰箱上,因?yàn)楦赣H不允許。我們是在葬禮后才在姐姐家發(fā)現(xiàn)的。這種細(xì)節(jié)讓我震驚,也縈繞心頭許久。于是我必須寫下來(lái),去追問(wèn):為什么所有人都知道,唯獨(dú)我不知道?這種被觸動(dòng)的感覺(jué),常常驅(qū)動(dòng)我寫作。
李梓新:在成書(shū)時(shí),編輯會(huì)不會(huì)建議把這些看似零散的主題串聯(lián)起來(lái)?
林雪虹:沒(méi)有太多干預(yù)。唯一的討論點(diǎn)是繁體版出版時(shí),有一篇《一個(gè)女人的臉》被編輯覺(jué)得可能有些突兀。但后來(lái)經(jīng)過(guò)解釋,也沒(méi)有調(diào)整??傮w來(lái)說(shuō),除了書(shū)名和個(gè)別篇章的位置,編輯并沒(méi)有要求我做結(jié)構(gòu)上的改變。
馬來(lái)西亞的編輯當(dāng)時(shí)覺(jué)得沒(méi)人這樣寫過(guò),出于推廣馬華文學(xué)的考慮,便給予我極大自由。而文景的編輯王萌則常說(shuō)這本書(shū)“完整又克制”,已經(jīng)不需要再改。
李梓新:這實(shí)際上也為中文非虛構(gòu)提供了新的可能性。大陸的非虛構(gòu)寫作常常和新聞、特稿緊密綁定,而您的作品則呈現(xiàn)了另一種可能:它不是依靠職業(yè)身份或社會(huì)標(biāo)簽來(lái)展開(kāi),而是從家庭、親情進(jìn)入,這是一種更文學(xué)化的非虛構(gòu)探索。您會(huì)認(rèn)同這種說(shuō)法嗎?
林雪虹:是的。這本書(shū)在出版前被至少十家出版社拒絕或忽視,那時(shí)我常問(wèn)自己:為什么不能給讀者一個(gè)機(jī)會(huì)?事實(shí)證明是可以的。寫作過(guò)程并不是計(jì)劃好的,而是伴隨生活、心境、身體變化自然寫下來(lái)的。最后呈現(xiàn)的是一個(gè)很私密、親密的東西。如果能交出去,并得到好的回應(yīng),我已經(jīng)很滿足。
李梓新:有位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),寫作家庭本身是危險(xiǎn)的。寫自己可以,但寫親人可能像一把刀。這本書(shū)里既有母親,也有父親。您如何面對(duì)這種殘酷?
林雪虹:作為作家,確實(shí)應(yīng)該不留情面。但與此同時(shí),我又是女兒、姐姐、妹妹,這種張力很強(qiáng)。寫作初期我常常悲憤大哭,像是在為母親伸冤。但后來(lái)會(huì)反問(wèn)自己:你是誰(shuí)?你能做多少?于是從“伸張正義”轉(zhuǎn)向“想要理解”。母親已逝,她無(wú)法對(duì)話;而生者仍在,我必須面對(duì)。到現(xiàn)在我都不知道父親是否看過(guò)這本書(shū),也無(wú)法控制家人的反應(yīng)。但我告訴自己,不該害怕。
對(duì)談|李梓新&林雪虹
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