吳福仲
近日,某高端戶(hù)外品牌與藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)在喜馬拉雅山脈合作的煙花藝術(shù)項(xiàng)目《升龍》,引發(fā)了輿論的強(qiáng)烈質(zhì)疑。盡管主辦方以“致敬自然”為名義,試圖為這場(chǎng)爆破賦予“崇高”的在地文化意義,但實(shí)際卻引發(fā)了公眾廣泛的警覺(jué)、不解與憤怒。當(dāng)煙花在純凈的雪峰之間次第炸響、轟鳴回蕩,當(dāng)煙霧彌漫的畫(huà)面在社交媒體不斷傳播,許多人感受到的并非所謂“藝術(shù)”與“美”的震撼,而是一種對(duì)自然圣境的冒犯與對(duì)生態(tài)倫理的挑戰(zhàn)。
目前,日喀則市委、市政府已迅速響應(yīng),成立調(diào)查組趕赴現(xiàn)場(chǎng)核查,并承諾將依法依規(guī)處理。在這一過(guò)程中,公眾關(guān)心的不僅僅在于此次活動(dòng)是否合規(guī),更包含了對(duì)其背后決策過(guò)程、潛在影響與處置方案的追問(wèn)與憂(yōu)切。這場(chǎng)生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)程度如此之高的活動(dòng),究竟依據(jù)了怎樣的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審批?是否做過(guò)系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鷳B(tài)影響評(píng)估,尤其是針對(duì)高寒、脆弱山地生態(tài)的專(zhuān)業(yè)研判?盡管主辦方宣稱(chēng)采用“可降解環(huán)保材料”并援引國(guó)際認(rèn)證作為安全依據(jù),一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題仍懸而未決:那些適用于城市、平原甚至盛典場(chǎng)景的所謂“環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)”,能否直接套用于海拔數(shù)千米、生態(tài)極為敏感且恢復(fù)力極差的喜馬拉雅地區(qū)?真正的生態(tài)環(huán)境保護(hù),從來(lái)不是機(jī)械套用標(biāo)準(zhǔn),而是必須建立在對(duì)地方特殊性高度尊重和科學(xué)審慎的基礎(chǔ)之上。
跳出事件本身,更值得反思的是其背后兩種自然觀念的深刻斷裂。作為一個(gè)長(zhǎng)期以“回歸自然”為品牌主張的戶(hù)外企業(yè),其此次的行為卻顯示出某種“征服自然”的敘事傾向,試圖以人造的、強(qiáng)干預(yù)的方式“點(diǎn)亮”自然圣境,其本質(zhì)仍是將自然視為可被占有、可被肆意消費(fèi)利用的客體。這類(lèi)思維在當(dāng)前的商業(yè)傳播中并不罕見(jiàn):例如以局部、微小的環(huán)保舉措,掩飾整體產(chǎn)業(yè)鏈中存在的污染與生態(tài)破壞;又或者一邊以環(huán)保、回收為營(yíng)銷(xiāo)噱頭吸引關(guān)注,一邊仍在鼓勵(lì)過(guò)度消費(fèi)與資源浪費(fèi)……真正的“敬畏自然”不能僅停留為話(huà)語(yǔ)上的修辭,必須成為貫穿企業(yè)從產(chǎn)品供應(yīng)鏈到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的一整套真實(shí)、一致、可被追溯驗(yàn)證的責(zé)任體系。任何將環(huán)保當(dāng)作噱頭的營(yíng)銷(xiāo),一旦被看穿,都勢(shì)必遭到反噬。
令人鼓舞的是,此次公眾展現(xiàn)出的極高生態(tài)環(huán)保素養(yǎng)與理性監(jiān)督力量。眾多網(wǎng)友并未被所謂“藝術(shù)”或品牌的光環(huán)遮蔽判斷,而是從多維度提出深層次質(zhì)疑:包括煙花爆炸對(duì)高寒植被和土壤結(jié)構(gòu)的短期破壞與長(zhǎng)期累積效應(yīng);所謂可降解材料在低溫、強(qiáng)紫外線(xiàn)的高海拔環(huán)境下的實(shí)際降解能力……這些討論,遠(yuǎn)超主辦方回應(yīng)的深度,甚至觸及專(zhuān)業(yè)生態(tài)評(píng)估的范疇,體現(xiàn)出中國(guó)民間環(huán)境意識(shí)與水平的顯著提升。還有部分消費(fèi)者以市場(chǎng)選擇表達(dá)態(tài)度與立場(chǎng)。他們正在用行動(dòng)宣告:品牌靠一紙道歉信就能作為“擋箭牌”的日子已經(jīng)一去不返,新一代消費(fèi)者正成長(zhǎng)為環(huán)境治理中積極、理性且影響力不容忽視的監(jiān)督力量。
?此次事件所引發(fā)的爭(zhēng)議,給所有企業(yè)敲響了警鐘,也促使我們?cè)俣葘徱暽鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在的長(zhǎng)期張力。許多生態(tài)脆弱地區(qū)渴望依托資源優(yōu)勢(shì)尋求發(fā)展突破,但如何避免重蹈“先破壞后修復(fù)”的覆轍?關(guān)鍵在于真正樹(shù)立“生態(tài)優(yōu)先”的倫理共識(shí),尤其像喜馬拉雅這樣具有全球意義的生態(tài)高地,任何開(kāi)發(fā)行為都須以科學(xué)為底線(xiàn)。我們歡迎商業(yè)力量參與地方發(fā)展,但必須建立在嚴(yán)格的生態(tài)評(píng)估、民主協(xié)商和長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制之上。我們期待更多企業(yè)不再把自然當(dāng)作營(yíng)銷(xiāo)道具,而是內(nèi)化生態(tài)文明理念,將品牌承諾真正落實(shí)為可持續(xù)的實(shí)踐責(zé)任,與政府、公眾、社區(qū)共同構(gòu)建人與自然和諧共生的未來(lái)。(作者是蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院學(xué)者)
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