佳節(jié)才逢仲秋至，團(tuán)欒話到二更時(shí)。

燈前兒女皆稱慶，膝下妻孥盡獻(xiàn)嬉。

詩酒情懷添老興，米鹽瑣屑了官資。

人生遇合尋常事，何足矜夸說與誰。

這首七言律詩以中秋團(tuán)圓為背景，通過家庭歡聚的溫馨場(chǎng)景與自我反思的哲思，展現(xiàn)了傳統(tǒng)佳節(jié)中平凡而真摯的生命體驗(yàn)。

全詩在煙火氣與超脫感之間自由切換，既描繪了燈前兒女承歡、妻孥獻(xiàn)嬉的具象生活，又通過“詩酒老興”與“米鹽官資”的對(duì)比，引發(fā)對(duì)人生遇合的淡然體悟，形成俗與雅、瞬間與永恒的審美張力。

首聯(lián)“佳節(jié)才逢仲秋至，團(tuán)欒話到二更時(shí)”以時(shí)間節(jié)點(diǎn)切入，點(diǎn)明中秋佳節(jié)的珍貴性。

“才逢”二字暗含對(duì)節(jié)日稀有的珍惜，而“團(tuán)欒”（團(tuán)圓）與“二更時(shí)”的組合，既勾勒出家人圍坐夜話的溫馨畫面，又通過時(shí)間流逝暗示歡聚的短暫。

這種“時(shí)短情長(zhǎng)”的矛盾感，為全詩奠定了既欣喜又略帶惆悵的基調(diào)。

頷聯(lián)“燈前兒女皆稱慶，膝下妻孥盡獻(xiàn)嬉”轉(zhuǎn)入具體場(chǎng)景的描寫。

燈前兒女的“稱慶”與妻孥的“獻(xiàn)嬉”形成動(dòng)態(tài)群像：孩童的歡聲笑語、妻子的嬌嗔戲謔，皆被濃縮在“稱慶”“獻(xiàn)嬉”的動(dòng)詞中。

這兩句以白描手法展現(xiàn)家庭生活的瑣碎與溫暖，避免了傳統(tǒng)詠節(jié)詩的宏大敘事，轉(zhuǎn)而聚焦于微觀的情感流動(dòng)，使團(tuán)圓主題更具人間煙火氣。

頸聯(lián)“詩酒情懷添老興，米鹽瑣屑了官資”是全詩的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從家庭歡聚轉(zhuǎn)向自我審視。

“詩酒情懷”象征精神層面的雅趣，“添老興”暗示年歲漸長(zhǎng)后對(duì)詩酒的更深體悟；而“米鹽瑣屑”則代表世俗生活的瑣碎，“了官資”點(diǎn)明維持生計(jì)的現(xiàn)實(shí)需求。

這兩句通過“詩酒”與“米鹽”、“老興”與“官資”的對(duì)比，揭示了文人既向往超脫又難以擺脫世俗的雙重困境，使詩歌從單純的節(jié)日描寫升華為對(duì)生命狀態(tài)的哲思。

尾聯(lián)“人生遇合尋常事，何足矜夸說與誰”以豁達(dá)的口吻收束全篇。

“遇合”指人生的相遇與際遇，將其定義為“尋常事”體現(xiàn)了對(duì)命運(yùn)起伏的淡然接受；“何足矜夸”則否定了向外炫耀的虛榮，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的自足。

這種“向內(nèi)求索”的態(tài)度，既是對(duì)前文家庭歡聚的升華，也是對(duì)頸聯(lián)中世俗與超脫矛盾的化解，最終落腳于一種“知足常樂”的東方智慧。

此詩以中秋團(tuán)圓為媒介，將家庭生活的微觀場(chǎng)景與人生哲思的宏觀視野相結(jié)合。

從佳節(jié)相逢的珍惜，到燈前團(tuán)聚的溫馨，再到對(duì)詩酒與米鹽的自我反思，最終以“尋常事”的淡然收尾，完成了一次從具象到抽象、從瞬間到永恒的審美跨越。

全詩既避免了詠節(jié)詩的空洞抒情，又超越了家庭紀(jì)實(shí)詩的瑣碎，在煙火氣中透出超脫的智慧，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文人“外儒內(nèi)道”的精神特質(zhì)。