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AI與愛？｜院校真題

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院校真題：

用傳播學(xué)或者其他理論，分析AI 和愛之間的聯(lián)系。（安徽大學(xué)｜20真題）

在人類文明演進(jìn)的長河中，技術(shù)與情感始終保持著深刻的互動(dòng)關(guān)系。而在人工智能技術(shù)快速迭代的當(dāng)下，AI也已經(jīng)從單純的工具性存在逐漸滲透至人類的情感領(lǐng)域，甚至與“愛”這一永恒的人類情感話題產(chǎn)生交織。AI既是情感信息的傳遞渠道，也是構(gòu)建情感共同體的儀式性場域，如今其本身也成為人機(jī)交互中情感溝通的主體。從傳播學(xué)的視角來看，AI與愛的交織本質(zhì)上是一種技術(shù)中介的情感傳播實(shí)踐，它重構(gòu)了人類親密關(guān)系的表達(dá)、維系與認(rèn)知方式。

一、符號(hào)互動(dòng)：人機(jī)情感的符號(hào)建構(gòu)與意義生成

芝加哥學(xué)派在考察人際互動(dòng)行為之后，認(rèn)為人類通過符號(hào)交換建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，情感則在互動(dòng)中被賦予意義。這一結(jié)論在人機(jī)交互中仍然適用。在媒介等同的作用下，人類將AI的行為和語言解讀為“關(guān)心”或“愛”的符號(hào)，進(jìn)而產(chǎn)生情感依戀。一方面，AI通過模仿人類情感符號(hào)激活用戶的情感投射；另一方面，用戶通過符號(hào)意義的賦予完成自我情感需求的滿足。這種符號(hào)互動(dòng)的本質(zhì)是單向的：AI雖然在互動(dòng)過程中承擔(dān)了行動(dòng)者的功能，但并非實(shí)質(zhì)上的情感互動(dòng)主體。

二、技術(shù)中介：AI作為情感傳播的媒介基礎(chǔ)設(shè)施

在弗里德里?！せ乩湛磥?，媒介不僅獨(dú)立于個(gè)體甚至集體的身體，而且還會(huì)反過來對(duì)人類的感知造成影響。技術(shù)并非單純的工具，而是積極塑造人類行為與關(guān)系的媒介。AI通過算法與交互設(shè)計(jì)，成為人類情感表達(dá)的新型中介平臺(tái)。無論是類似Replika的AI伴侶，還是Siri等智能助手，都可以通過自然語言處理模擬情感回應(yīng)，為用戶提供情感支持和情緒價(jià)值。由此，人機(jī)交互中的情感表達(dá)遵循的是機(jī)器邏輯中的時(shí)刻在場、個(gè)性化反饋與標(biāo)準(zhǔn)化指標(biāo)，人類情感的不可預(yù)知性與復(fù)雜性被削弱了。

三、倫理困境：AI情感傳播背后的權(quán)力與資本

從技術(shù)批判的視角出發(fā)，AI與人類情感的結(jié)合折射出的是技術(shù)理性對(duì)情感領(lǐng)域的殖民化。AI情感服務(wù)多數(shù)由商業(yè)公司開發(fā)，其算法設(shè)計(jì)隱含資本邏輯與權(quán)力控制。情感數(shù)據(jù)被采用于制作用戶畫像并優(yōu)化廣告推送，使用戶情感成為被消費(fèi)的商品。此外，AI工具的使用可能強(qiáng)化情感傳播的不平等：商業(yè)性AI工具中，經(jīng)濟(jì)條件的差異帶來的是情感服務(wù)的不平等。更深層次的倫理困境在于，AI的偽主體性模糊了虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限，帶來人類情感的異化。技術(shù)的烏托邦敘事往往掩蓋了其背后的權(quán)力結(jié)構(gòu)，AI與情感傳播需要警惕這種“數(shù)字化浪漫”陷阱。

人類關(guān)于AI與愛的思考，既是技術(shù)發(fā)展的必然，也反映出人類情感需求在智能時(shí)代的延伸。一方面，AI為情感傳播提供了新的可能性，如彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)情感缺失、拓展陪伴方式等；另一方面，商業(yè)化的AI工具也有可能導(dǎo)致情感的淺表化與資本權(quán)力控制。從本質(zhì)上來說，愛是人類獨(dú)有的、基于共情與道德的情感實(shí)踐，AI可以模擬其形，但難以替代其神。未來的AI發(fā)展需要強(qiáng)化人文關(guān)懷和情感支持，但更需要注意道德倫理規(guī)制。

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「近期小破所常駐廣子」