20世紀(jì)初，中國(guó)正處在一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。與此同時(shí)，世界范圍內(nèi)正掀起一股到東方“探險(xiǎn)”的熱潮，許多西方的探險(xiǎn)家都把目光投向了中國(guó)西部那片神秘的土地。

就在這股浪潮中，有一個(gè)鄰國(guó)日本，也悄悄地加入了這場(chǎng)“尋寶”游戲。

隊(duì)伍里，一個(gè)當(dāng)時(shí)年僅18歲的日本和尚，他的名字叫橘瑞超。你可能覺(jué)得奇怪，一個(gè)和尚，不好好在寺廟里念經(jīng)，跑來(lái)中國(guó)干什么？

他來(lái)中國(guó)，還真不是單純的交流佛法，而是帶著一個(gè)特殊的任務(wù)，最終，他從一座千年古城的墻縫里，摳走了一樣?xùn)|西，這東西后來(lái)竟然成了日本的“鎮(zhèn)館之寶”。

西域探險(xiǎn)熱

橘瑞超背后其實(shí)有一個(gè)大老板，叫做大谷光瑞。這位大谷光瑞可不是一般人，他是當(dāng)時(shí)日本佛教凈土真宗西本愿寺派的第22世法主，地位尊崇，而且跟日本皇室關(guān)系密切。

他對(duì)中亞和中國(guó)西域的佛教遺跡抱有極大的興趣，名義上是想追尋佛教?hào)|傳的足跡，其實(shí)他另有目的。

從1902年開(kāi)始，大谷光瑞就組織了好幾次探險(xiǎn)隊(duì)，前往中國(guó)的西域地區(qū)進(jìn)行考察。

當(dāng)時(shí)，像瑞典的斯文·赫定、英國(guó)的斯坦因等人，已經(jīng)在西域有了驚人的發(fā)現(xiàn)，比如大名鼎鼎的樓蘭古城，就是斯文·赫定找到的。這些消息傳到日本，可把大谷光瑞給急壞了，他覺(jué)得不能再落后了。

于是，在1908年，他派出了第二次探險(xiǎn)隊(duì)，兵分兩路進(jìn)入中國(guó)。

而咱們的主角橘瑞超，雖然只有18歲，但因?yàn)槁斆鳈C(jī)敏、能吃苦，被委以重任，成了其中一支探險(xiǎn)隊(duì)的負(fù)責(zé)人。

一個(gè)還沒(méi)成年的小和尚，就這樣帶著一支隊(duì)伍，踏上了前往中國(guó)新疆的漫漫黃沙路。

他們的目標(biāo)非常明確，就是要去那個(gè)已經(jīng)被西方探險(xiǎn)家發(fā)現(xiàn)，但還有無(wú)數(shù)秘密埋藏地下的神秘古城，那里便是樓蘭。

樓蘭古城墻縫里

說(shuō)到樓蘭古城，那可是個(gè)傳說(shuō)中的地方。它曾經(jīng)是古絲綢之路上一個(gè)繁華的王國(guó)，后來(lái)卻神秘地消失在了歷史的長(zhǎng)河里，直到近代才被重新發(fā)現(xiàn)。

橘瑞超一行人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于在1909年的早春時(shí)節(jié)，根據(jù)從斯文·赫定那里打探來(lái)的坐標(biāo)，成功抵達(dá)了樓蘭古城遺址。

眼前的樓蘭，早已沒(méi)有了當(dāng)年的繁華，只剩下一片殘?jiān)珨啾?，在風(fēng)沙中靜靜矗立。橘瑞超和他的隊(duì)員們?cè)谶@里展開(kāi)了搜尋。

起初，他們的運(yùn)氣并不算太好，雖然也找到了一些陶器碎片和錢(qián)幣，但并沒(méi)有什么驚人的發(fā)現(xiàn)。橘瑞超沒(méi)有放棄，他帶著人一遍又一遍地在古城里仔細(xì)搜尋。

功夫不負(fù)有心人，就在他們對(duì)一處被稱為“三間房”的官衙遺址進(jìn)行考察時(shí)，奇跡發(fā)生了。

橘瑞超注意到一處倒塌的土坯墻，墻體上有一道不顯眼的裂縫。他懷著好奇心，找來(lái)一根干樹(shù)枝，小心翼翼地伸進(jìn)墻縫里掏了掏。結(jié)果，他竟然從里面勾出來(lái)一個(gè)皺巴巴的紙團(tuán)。

在那個(gè)年代，紙張是極難保存的，更何況是在這風(fēng)沙肆虐的沙漠里埋藏了上千年。橘瑞超當(dāng)時(shí)的心情一定非常激動(dòng)。他迫不及待地將紙團(tuán)慢慢展開(kāi)，發(fā)現(xiàn)上面竟然寫(xiě)滿了密密麻麻的漢字。

雖然紙張已經(jīng)殘破不堪，但字跡依然清晰。橘瑞超憑直覺(jué)意識(shí)到，他可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)了不得的寶貝。這個(gè)從墻縫里摳出來(lái)的紙團(tuán)，正是后來(lái)震驚了整個(gè)世界的 《李柏文書(shū)》。

一紙文書(shū)，何以成為“鎮(zhèn)館之寶”？

那么，這個(gè) 《李柏文書(shū)》 到底是個(gè)什么東西，為什么能有這么大的價(jià)值呢？

這幾張看起來(lái)不起眼的破紙，經(jīng)過(guò)專家研究，被證實(shí)是中國(guó)古代的信件草稿。

它的作者叫李柏，是公元4世紀(jì)前涼政權(quán)派駐西域的長(zhǎng)史，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的最高軍事行政長(zhǎng)官。信的內(nèi)容，是他寫(xiě)給當(dāng)時(shí)焉耆國(guó)國(guó)王的公務(wù)信函。

它之所以珍貴，是因?yàn)樗瞧駷橹拱l(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的紙本書(shū)信實(shí)物。在它被發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從史書(shū)上知道那個(gè)年代已經(jīng)在使用紙張寫(xiě)信，但誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)物。

《李柏文書(shū)》 的出現(xiàn)，直接把中國(guó)紙本信件的歷史實(shí)物證據(jù)，向前推進(jìn)到了1600多年前。

還有就是它的史料價(jià)值極高。信件的內(nèi)容涉及到了當(dāng)時(shí)中原王朝對(duì)西域地區(qū)的管理、軍事部署和民族關(guān)系，為了解那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代的西域歷史提供了第一手的資料。

而且，它的書(shū)法藝術(shù)價(jià)值也不容小覷。文書(shū)上的字體是介于隸書(shū)和楷書(shū)之間的行書(shū)，筆法流暢自然，是研究中國(guó)書(shū)法演變史的絕佳范本。

橘瑞超將這份珍貴的文書(shū)帶回了日本，交給了大谷光瑞。這個(gè)發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的國(guó)際學(xué)術(shù)界引起了巨大的轟動(dòng)。

后來(lái)，這份 《李柏文書(shū)》 被收藏于日本京都的龍谷大學(xué)圖書(shū)館 并被日本政府鄭重地指定為 “重要文化財(cái)”。

這個(gè)級(jí)別，雖然和我們常說(shuō)的“國(guó)寶”略有差異，但在日本文物保護(hù)體系中地位極高，絕對(duì)可以稱得上是“鎮(zhèn)館之寶”了。

結(jié)語(yǔ)

今天再來(lái)說(shuō)這個(gè)事，其實(shí)心情是復(fù)雜的。我們不得不承認(rèn)，橘瑞超作為一個(gè)探險(xiǎn)家，他的堅(jiān)韌和敏銳的觀察力確實(shí)令人佩服。在那樣艱苦的環(huán)境下，一個(gè)18歲的年輕人能有如此重大的發(fā)現(xiàn)，確實(shí)是一段傳奇。

但是，站在我們的立場(chǎng)上，這更是一聲沉重的嘆息。《李柏文書(shū)》本該屬于中國(guó)的文化瑰寶，在我們的土地上沉睡了千年，卻在一個(gè)國(guó)家積貧積弱的年代，被外國(guó)人輕易地從墻縫中摳走，從此流落海外，這不能不說(shuō)是一種巨大的遺憾和損失。

所以，這段歷史，我們不能忘記。