編者按：一首歌曲，承載一段歲月；一句歌詞，映照一代青春?！赌贻p的朋友來相會》中“光榮屬于八十年代的新一輩”這句唱詞，早已超越音樂本身，成為改革開放初期中國青年精神風貌的鮮活注腳——它記錄著百廢待興時的渴望，鐫刻著“把失去的光陰奪回來”的奮斗，更凝聚著“團結(jié)起來，振興中華”的信念。

文中從創(chuàng)作背景、社會影響到時代意義，層層鋪展這首歌曲背后的故事：從大同礦務(wù)局年輕人的熱烈討論，到“新星音樂會”上萬人合唱的共鳴；從激勵深圳特區(qū)建設(shè)、女排精神傳播，到成為跨越時代的青春符號。這些細節(jié)不僅還原了一個時代的精神圖譜，更讓我們看見“奮斗”二字的永恒力量——八十年代新一輩用汗水書寫的光榮，正由新時代青年在航天報國、鄉(xiāng)村振興等賽道上接續(xù)續(xù)寫。

翻開這段文字，既是回望一段激情燃燒的歲月，更是聆聽一曲永不過時的青春宣言：無論時代如何變遷，為理想拼搏、為家國奮進的精神，始終是屬于每一代“新一輩”的光榮印記。

光榮屬于八十年代的新一輩：從奮斗坐標到精神接力

張慶明?

當《年輕的朋友來相會》的旋律在街頭巷尾響起，“挺胸膛，笑揚眉，光榮屬于八十年代的新一輩”這句歌詞，總能勾起跨越代際的共鳴。這份“光榮”從不是輕飄飄的贊譽，而是八十年代青年在改革開放的浪潮中，用汗水澆灌理想、用實干托舉時代的勛章；它也從不是封存的歷史，而是一代代青年接力奮斗的精神火種，在新時代的征程中依然閃耀著熾熱的光芒。

一、八十年代的“光榮”：在破局中書寫實干答卷??

八十年代的中國，剛從十年動蕩的陰霾中走出，百廢待興是時代的底色，“把失去的光陰奪回來”是青年的心聲。那時的“新一輩”，沒有現(xiàn)成的坦途可走，卻憑著一股“敢闖敢試、敢為人先”的勁頭，在各個領(lǐng)域撕開了發(fā)展的口子——在深圳特區(qū)，年輕的建設(shè)者們頂著“姓社還是姓資”的爭議，用“三天一層樓”的“國貿(mào)速度”，把荒灘涂變成了“一夜城”，讓“時間就是金錢，效率就是生命”的口號，成為中國走向市場經(jīng)濟的第一聲吶喊；在科研院所，38歲的羅健夫拖著病體，在沒有先進設(shè)備的實驗室里，用算盤和手稿攻克半導體器件難題，直到生命最后一刻，抽屜里還鎖著未完成的研發(fā)筆記，他代表的“兩彈一星”后新一代科研人，用“甘坐冷板凳”的堅守，為中國科技打下了堅實的地基；在工廠車間，25歲的張瑞敏掄起錘子砸向76臺不合格的冰箱，“砸”出了海爾的質(zhì)量意識，也砸開了中國制造業(yè)走向世界的大門，那時的青年工人，把“四化”目標縫進工裝，把產(chǎn)品精度刻進掌心，用精益求精的態(tài)度，讓“中國制造”從“粗制濫造”的標簽中突圍。

??這份光榮，還藏在普通人的日常里：知青返城后抱著收音機學英語的清晨，鄉(xiāng)村教師背著糧食步行幾十里去上課的山路，大學生在宿舍里圍著煤油燈討論“如何讓祖國更強大”的深夜……他們沒有驚天動地的壯舉，卻用“把每一件小事做好”的執(zhí)著，匯聚成時代前進的洪流。正如歌詞里唱的“創(chuàng)造的奇跡要靠誰？要靠我，要靠你”，八十年代的“光榮”，本質(zhì)上是“個體奮斗與國家命運同頻共振”的必然結(jié)果——他們的理想不是“小我”的安逸，而是“大我”的振興，這份家國情懷，讓平凡的奮斗有了不平凡的重量。

二、八十年代的“精神”：在理想中淬煉永恒內(nèi)核

??有人說，八十年代是“理想主義的黃金時代”，這份理想不是空中樓閣，而是扎根現(xiàn)實的追求，它凝結(jié)成的精神內(nèi)核，至今仍是照亮青年前行的燈塔。??

其一，是“正視差距卻不畏懼差距”的勇氣。八十年代初，中國GDP僅占世界的1.8%，汽車產(chǎn)量不足美國的1/50，當西方的先進技術(shù)和生活方式通過電視、報刊進入視野，年輕人們沒有陷入“崇洋媚外”的自卑，而是把“差距”當成“追趕的目標”。北大校園里，“團結(jié)起來，振興中華”的口號在女排奪冠后響徹云霄，這聲吶喊里，有對國家實力的渴望，更有“我們能行”的自信——這種“知不足而奮進”的精神，讓八十年代的青年在落后中看到了希望，在挑戰(zhàn)中找到了機遇。??

其二，是“拒絕躺平而主動擔當”的自覺。那時的青年沒有“內(nèi)卷”的焦慮，卻有“時不我待”的緊迫感?；謴透呖己蟮牡谝粚么髮W生，平均年齡超過28歲，他們中有人已是父母，有人當過農(nóng)民、工人，卻帶著“再苦再累也要讀書”的勁頭，把教室當成“彌補青春的戰(zhàn)場”；在農(nóng)村，年輕的村干部頂著壓力推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，讓“交夠國家的、留足集體的、剩下都是自己的”變成現(xiàn)實，解決了億萬農(nóng)民的溫飽問題。他們明白，“光榮”不是等來的，而是“搶時間、干出來的”，這種“主動擔當”的精神，讓個人的成長與國家的發(fā)展緊緊綁在了一起。

??其三，是“心懷遠方卻腳踏實地”的務(wù)實。八十年代的青年有“再過二十年，我們重相會，偉大的祖國該有多么美”的暢想，卻從不好高騖遠。他們把“四化”目標分解成“學好一門技術(shù)”“辦好一個工廠”“教好一群學生”的具體行動，用“一步一個腳印”的堅持，讓理想照進現(xiàn)實。正如華西村的年輕帶頭人吳協(xié)恩所說：“父輩們靠‘肩挑手扛’建起了華西，我們這代人就要靠‘科技創(chuàng)新’讓華西更強?！边@種“仰望星空、腳踏實地”的精神，讓八十年代的“光榮”有了堅實的根基。

三、新時代的“接力”：讓八十年代的光榮煥發(fā)新光彩

??時光荏苒，八十年代的“新一輩”已步入中老年，但他們的精神從未遠去，而是在新時代青年的身上，續(xù)寫著新的“光榮”篇章。??

在航天領(lǐng)域，平均年齡35歲的嫦娥團隊、北斗團隊，接過了八十年代科研人“攻堅克難”的接力棒。他們在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的沙漠里，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心的山溝里，用“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的精神，讓“嫦娥奔月”“北斗組網(wǎng)”從神話變成現(xiàn)實。當嫦娥五號帶回月壤時，年輕的工程師們說：“我們的目標是星辰大海，八十年代的前輩們讓中國有了‘仰望星空’的底氣，我們就要讓中國有‘觸摸星空’的實力?！??

在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)場上，年輕的駐村干部、大學生村官，延續(xù)了八十年代農(nóng)村改革者“敢闖敢試”的精神。28歲的云南駐村書記楊寧，放棄大城市的工作，回到家鄉(xiāng)帶領(lǐng)村民種紫米、養(yǎng)香豬，用“直播帶貨”讓大山里的特產(chǎn)走出了深山；在貴州畢節(jié)，90后村官李娟因患小兒麻痹癥無法站立，卻坐在輪椅上開網(wǎng)店，帶動全村人脫貧致富。他們沒有“鍍金”的想法，只有“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”的初心，用“接地氣”的行動，讓“鄉(xiāng)村更美、農(nóng)民更富”的理想變成現(xiàn)實，這正是八十年代“實干精神”的新時代詮釋。??

在科技攻關(guān)的前沿，年輕的科研工作者們，傳承了八十年代“敢為人先”的勇氣。在華為海思，平均年齡30歲的研發(fā)團隊，面對“卡脖子”的困境，用“十年磨一劍”的堅持，研發(fā)出自主芯片，打破了國外的技術(shù)壟斷；在量子科技領(lǐng)域，29歲的科學家陸朝陽，帶領(lǐng)團隊實現(xiàn)“量子計算優(yōu)越性”，讓中國在這一前沿領(lǐng)域走在世界前列。他們明白，“新時代的光榮”不是“躺贏”來的，而是“啃硬骨頭”啃出來的，這份“不服輸、不放棄”的精神，與八十年代的青年一脈相承。

結(jié)語：光榮屬于每一代奮斗的青年

??“光榮屬于八十年代的新一輩”，這句歌詞之所以能穿越時空，不是因為八十年代有多完美，而是因為它道出了一個永恒的真理：光榮永遠屬于那些把個人理想融入國家命運、用奮斗書寫時代答卷的青年。??

八十年代的青年用“實干”贏得了光榮，新時代的青年正用“創(chuàng)新”續(xù)寫著光榮。從“四化”到“中國夢”，從“改革開放”到“民族復興”，時代在變，目標在變，但青年“擔當、奮斗、務(wù)實”的精神從未改變。正如習近平總書記所說：“新時代中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。”??

當我們再次唱起《年輕的朋友來相會》，看到的不只是八十年代的青春記憶，更是一代代青年接力奮斗的精神長卷。這份光榮，屬于八十年代的新一輩，更屬于每一個在新時代里，為祖國、為人民拼搏的“我們”——因為奮斗者永遠年輕，奮斗者永遠光榮！

詠八十年代新一輩??

八秩春潮涌翠微，新程輩輩振衣歸。

?燈映書窗追夜永，汗濡基建啟晨扉。

?振興號角聲未違，四化宏圖志自威。?

莫道流年隨水去，此輩榮光耀日輝。