對(duì)于被稱為“國(guó)內(nèi)海綿城市之父”的北大教授俞孔堅(jiān)這個(gè)人，我其實(shí)并不熟悉，但有時(shí)候看微博和自媒體的文章，對(duì)他這個(gè)人還是蠻有爭(zhēng)議的。

就算他墜機(jī)遇難了，這樣的爭(zhēng)議不但沒(méi)有消失，反而愈來(lái)愈大了，大概是他們的理念和作品，都不能令人信服吧……

先說(shuō)理念這一塊，相當(dāng)一部分網(wǎng)友不認(rèn)可他的理念，比如批評(píng)古典園林。

另外一個(gè)就是把生態(tài)文明和工業(yè)文明對(duì)立起來(lái)。

甚至否認(rèn)防洪堤的價(jià)值。

除了理念之外，他的作品也充滿爭(zhēng)議，比如北京的一個(gè)小區(qū)。

結(jié)果他所選擇的樹(shù)種帶來(lái)了太多問(wèn)題。

深圳的作品也爛尾了。

果然在3年后成為了深圳植物的修羅場(chǎng)。

當(dāng)然，他更大的爭(zhēng)議還是來(lái)自于海綿城市這個(gè)概念。

結(jié)果被網(wǎng)友們指出其中的問(wèn)題了。

節(jié)約的水還不夠成本。

有網(wǎng)友說(shuō)出了海綿城市之父背后的巨大利益了。

雖然南寧還在建設(shè)海綿城市。

但現(xiàn)在很多地方已經(jīng)開(kāi)始拒絕海綿城市了。

網(wǎng)友指出建設(shè)海綿城市所帶來(lái)的嚴(yán)重后果了。

這就是海綿城市之父俞孔堅(jiān)的一生，他的理念，他的作品都充滿了爭(zhēng)議性，他的海綿城市理念更是讓人們看到了其中的后果。

作為一個(gè)學(xué)者，還是要嚴(yán)謹(jǐn)一些才好，所說(shuō)的話，所提的概念，至少要在科學(xué)上經(jīng)得起驗(yàn)證，而且要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的態(tài)度，先試點(diǎn)成熟了再推廣到其他地方。

可惜，俞孔堅(jiān)這些都沒(méi)有做到，他的理念和設(shè)計(jì)至今仍然在影響著相當(dāng)一部分的城市面貌。