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達(dá)摩祖師，這位來自天竺的高僧，是中國禪宗的初祖。

他一葦渡江的傳說至今仍為人們津津樂道，而他在嵩山少林寺面壁九年的苦修。

更是成為后世修行者的典范，然而，在達(dá)摩祖師傳法的過程中。

有一個(gè)關(guān)于"不取非分之物"的教導(dǎo)，卻往往被人們忽視。

什么是"有主的東西"？為何即便是別人轉(zhuǎn)送，也絕對(duì)不能收取？

達(dá)摩祖師曾明確指出，修行路上有四樣?xùn)|西是絕對(duì)碰不得的。

哪怕是善意的施主主動(dòng)轉(zhuǎn)贈(zèng)，也必須堅(jiān)決拒絕。這四樣?xùn)|西究竟是什么？

它們背后又隱藏著怎樣深刻的修行智慧？

讓我們回到那個(gè)風(fēng)雪交加的冬日，看看達(dá)摩祖師是如何通過一件看似尋常的小事，為弟子們點(diǎn)明了修行路上最容易犯的錯(cuò)誤...

那是梁武帝大通元年的冬日，嵩山少林寺內(nèi)雪花紛飛。達(dá)摩祖師結(jié)束了九年面壁，開始在寺中為僧眾講法。這一日，正值臘月寒冬，寺外忽然傳來陣陣馬蹄聲。

只見一位身著華服的中年男子帶著幾名隨從，風(fēng)塵仆仆地來到寺門前。這人名叫王居士，是洛陽城中的富商，素來信佛，經(jīng)常到各處寺院布施。他聽聞達(dá)摩祖師在少林寺傳法，特地前來拜見。

"祖師在否？弟子王某特來拜見。"王居士恭敬地向守門的僧人詢問。

不一會(huì)兒，達(dá)摩祖師緩步走出。只見他身材高大，雙目深邃，雖然經(jīng)歷了九年面壁的苦修，但精神矍鑠，舉手投足間透著一股超然的氣度。

王居士連忙上前施禮："祖師，弟子久聞您的大名，今日得見，實(shí)乃三生有幸。"

達(dá)摩祖師微微點(diǎn)頭，示意王居士入內(nèi)坐下。在簡單的寒暄之后，王居士取出一個(gè)精美的檀香木盒子，雙手奉上。

"祖師，這是弟子特意為您準(zhǔn)備的供養(yǎng)。這盒中有上等的人參、珍貴的珊瑚念珠、還有幾顆夜明珠，都是弟子珍藏多年的寶物。還望祖師慈悲收下。"

達(dá)摩祖師看了看盒子，卻并沒有伸手接受。他緩緩開口道："王居士，你這些東西從何而來？"

王居士愣了一下，隨即回答："這些都是弟子經(jīng)商所得，童叟無欺，來路清白。"

"那這人參呢？"達(dá)摩祖師指著盒中一根形態(tài)完美的百年老參問道。

王居士有些不解，但還是如實(shí)回答："這根人參是弟子三年前從一位藥商那里購得的。那藥商說是從長白山采來的野生人參，確實(shí)花了不少銀兩。"

達(dá)摩祖師又問："那位藥商又是從何處得來？"

"這個(gè)...弟子就不太清楚了。"王居士搖搖頭。

"既然不知道最初的來源，你又如何確定這人參沒有主人？"達(dá)摩祖師的話讓在場的眾人都愣住了。

王居士更加困惑："祖師，這人參既然已經(jīng)被藥商出售，弟子又花錢購買，按理說就是弟子的了啊。"

達(dá)摩祖師搖搖頭，神情變得嚴(yán)肅起來："王居士，你可知道什么叫做'有主之物'？"

看到王居士和其他僧眾都是一臉疑惑的表情，達(dá)摩祖師緩緩說道："世間萬物，皆有其主。有些東西看似無主，實(shí)則有主；有些東西看似已經(jīng)易手，但在因果法則面前，仍然屬于原主。"

他繼續(xù)解釋："就拿這根人參來說，它原本生長在長白山中，那里是它的家，山神土地是它的護(hù)法。有人將它挖出，賣給藥商，藥商又賣給你。表面上看，它經(jīng)過了合法的買賣，但你可曾想過，最初那個(gè)挖參的人，是否得到了山神的許可？是否遵循了天地的法則？"

王居士聽得云里霧里："祖師，您的意思是..."

"我的意思是，作為修行人，我們不僅要看表面的合法性，更要看因果的清凈性。這根人參雖然經(jīng)過買賣，但如果最初的獲取就有問題，那么無論經(jīng)過多少次轉(zhuǎn)手，它都帶著不清凈的因果。我若收下，就等于沾染了這份因果。"

在場的僧眾都陷入了沉思。一位年輕的僧人忍不住問道："祖師，那我們平日里接受的供養(yǎng)，豈不是都要追查來源了？"

達(dá)摩祖師點(diǎn)點(diǎn)頭："正是如此。修行人接受供養(yǎng)，必須謹(jǐn)慎。不是所有的善意都能接受，不是所有的布施都是清凈的。"

他站起身來，在室內(nèi)緩緩踱步："我在天竺修行時(shí)，師父曾告訴我一個(gè)故事。有一位阿羅漢，神通廣大，能知過去未來。一日有施主供養(yǎng)美食，阿羅漢卻堅(jiān)決不食。施主不解，阿羅漢便用神通觀察，發(fā)現(xiàn)這食物雖然是施主親手制作，但其中的大米來自一個(gè)貪官的府中，而那貪官正是通過欺壓百姓才得到這些糧食。"

"雖然施主本意良善，但食物本身帶著不義之財(cái)?shù)臉I(yè)力。阿羅漢若食用，就會(huì)沾染貪官剝削百姓的惡業(yè)。所以他寧可餓肚子，也不愿意消受這份供養(yǎng)。"

王居士聽后，臉色變得蒼白："祖師，那弟子這些年的布施，豈不是都有問題？"

達(dá)摩祖師看著他，眼神中透著慈悲："王居士，你的發(fā)心是好的，這點(diǎn)佛菩薩都能看到。但修行路上，僅有好的發(fā)心是不夠的，還需要智慧的抉擇和嚴(yán)格的自律。"

這時(shí)，外面忽然傳來一陣吵鬧聲。原來是幾個(gè)小沙彌在爭論什么。達(dá)摩祖師示意大家安靜，仔細(xì)聽了聽，原來是兩個(gè)小沙彌為了一串念珠在爭執(zhí)。

一個(gè)小沙彌說："這串念珠明明是我先看到的！"

另一個(gè)則反駁："可是是我先拿到手的！"

達(dá)摩祖師聽后，忽然笑了笑。他對(duì)王居士說："你看，連這些小沙彌都知道爭奪有主之物是不對(duì)的，何況我們這些已經(jīng)受戒的出家人？"

他走到門外，對(duì)兩個(gè)小沙彌說："你們爭論的那串念珠在哪里？"

兩個(gè)小沙彌同時(shí)指向地上的一串檀香木念珠。達(dá)摩祖師彎腰撿起，仔細(xì)端詳了一下："這串念珠工藝精美，木質(zhì)上佳，絕非寺中之物。你們可知它從何而來？"

兩個(gè)小沙彌都搖搖頭。

"既然不知來源，你們又憑什么說它是無主之物？"達(dá)摩祖師的話讓兩個(gè)小沙彌頓時(shí)啞口無言。

他繼續(xù)說道："也許這是某位香客掉落的，也許是某位師兄遺失的。在沒有弄清楚真正的主人之前，任何人都沒有權(quán)利據(jù)為己有。"

說完，他將念珠交給一旁的知客僧："請師兄將此物收好，若有人來尋找，便還給人家。如果長時(shí)間無人認(rèn)領(lǐng)，再?zèng)Q定如何處置。"

兩個(gè)小沙彌慚愧地低下了頭。

達(dá)摩祖師回到室內(nèi)，繼續(xù)對(duì)王居士說道："你看，連一串念珠都不能隨意取用，何況那些價(jià)值連城的珍寶？修行人的清凈心，容不得一絲一毫的雜染。"

王居士若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，但仍然有些不解："祖師，那我們平日里應(yīng)該如何判斷什么能收，什么不能收呢？"

達(dá)摩祖師看了看窗外飛舞的雪花，緩緩說道："這正是我今天要為大家講的重要法門。修行路上，有四樣?xùn)|西是絕對(duì)碰不得的，哪怕是別人主動(dòng)轉(zhuǎn)送，也必須堅(jiān)決拒絕。這四樣?xùn)|西，關(guān)乎修行人的根本清凈..."

話音剛落，達(dá)摩祖師忽然停住了。他看著在場的眾人，眼神中透著深深的慈悲和智慧。王居士和眾僧都屏息凝神，等待著祖師繼續(xù)講下去。

"這四樣?xùn)|西，是我從天竺一路走來，總結(jié)出的修行大忌。犯了其中任何一樣，都足以毀掉多年的修行功德，讓人墮入輪回而不自知。"達(dá)摩祖師的聲音低沉而有力。

在場的僧眾都感到了一種前所未有的嚴(yán)肅氣氛。

有的僧人開始回想自己平日里的行為，擔(dān)心是否無意中觸犯了什么禁忌。

王居士更是緊張得手心出汗，他想起自己這些年來的經(jīng)商經(jīng)歷。

那些復(fù)雜的商業(yè)往來，那些不太清楚來源的財(cái)物...

"究竟是哪四樣?xùn)|西？它們?yōu)楹稳绱酥匾? 這個(gè)問題在每個(gè)人心中回響著。